1樓：匿名使用者
還有種說法：茶謠是民間的文化形式，在情感表達和內容陳述上，帶有明顯的民間「以物作比」的思維方式。它們是茶區勞動者生活情感自然流露的產物，沒有「經過文人的採用和潤色」（魯迅《門外文談》），故而較多保留著原有的真美以及茶鄉的民風民俗。
如：「太陽落土萬里黃，畫眉觀山姐觀郎。畫眉觀山天要晚，姐觀郎來進繡房，紅羅帳子照鴛鴦。
」此謠則以畫眉鳥黃昏時向山鳴唱來比興茶鄉女張望意中人，畫眉鳥的啾啾之音在呼喚林中之偶，茶鄉女的「觀郎」則在期待情郎來像鴛鴦一般共度春宵。觸引關聯，十分得體。
茶謠在內容上的主要特色就是歌謠男子所唱的：「我見好姐就唱歌，叫聲好姐莫罵我。無生（角）無旦（角）不成戲，無姐無郎不成歌。
」青年男女相會時，用歌謠搭橋、牽線，歌謠成了他們傾訴衷腸的文化形式與文明途徑。如下面一首：「打個呵欠哥皺眉，姐問親哥想著誰。
想著張家我去講，想著李家我做媒，不嫌奴醜在眼前。」這位自覺容貌不美的女子，對待她所默默愛著的阿哥，亦欲為之分憂；哪怕犧牲自己的愛情為他去撮合說媒。而最後到底表露了「不嫌奴醜在眼前」的毛遂自薦態度，大膽與直露，大概足使當時的縉紳雅士瞠目結舌。
茶鄉女子的愛情儘管純真潑辣，但她們的愛未必都稱心如意，要受到地方婚姻習慣與鄉俗勢力的制約。如「小郎初到這一方，好似孤雁落長江，美貌女子處處有，當方土地管當方，外來小郎無指望」。這位「小郎」是個「外來戶」（或來茶鄉幫工的），生得一表人才，自然成了茶鄉姑娘眼中的「白馬王子」，但老練、有生活經驗的作歌者看得很清楚，雖然茶鄉美貌女子多得是，或者她們也鍾情於「小郎」，然而小郎想要得到她們，卻是不可能的。
因為「當方土地管當方」，皖南茶鄉姑娘們的婚姻要由她們的父母根據當地的人情世故、門戶條件進行定奪，小郎再俊氣，不過是逗惹茶姑們傷懷鬱感的水上孤雁而已。
茶鄉文化也有突破封閉狀態的特有條件，即每年採茶季節，有許多人到茶區臨時打短工，或有販茶人走鄉串村收購新茶。這在姑娘們的情感音弦上常常敲出一兩聲新鮮的音調，使她們內心波動。如「四月裡來開茶芽，年輕姐姐滿山爬。
那裡來個小夥計，臉兒俏，唱出茶歌順風飄，唱得姐姐心噗噗跳」。新來的小夥計，用他嘹亮多情的歌喉，把茶鄉姑娘的春心挑逗得不能按捺。而茶鄉女子與外鄉人戀愛又似乎特別時髦、浪漫、夠味，所以茶謠尤多反映這方面的內容，如：
「我叫親哥莫心焦，你的盤纏我辦到。簪花首飾與你當，細茶尖子隨你挑，明年三月又來到。」每年來做工的情郎回家沒盤纏，茶鄉女竟拿自己的首飾和家中的上等好茶送給他，望他來年春天再來做工相會，真是情深意長。
2樓：匿名使用者
5月13日曆時一年創作的大型茶文化主題舞臺藝術呈現;「中國茶謠」終於在5月15日晚於蕭山大劇院進行了小範圍的封閉式專場演出。作為聯合國糧農組織**間茶葉工作組第18屆會議的配套節目的「中國茶謠」，成為400多位各國專家的專屬文化享受。
「茶是中國的傳統事物，而茶文化是博大精深的，中國茶謠的意義就是要面向世界傳播我們中國的傳統文化，這是我們茶人的責任。」作為專案總策劃、撰稿人、該課題負責人的王旭烽教授在接受記者採訪時，如是說。
作為曾經撰寫過《茶人三部曲》的茅盾文學獎獲得者，中國知名作家，「中國茶謠」是王旭烽教授自轉型為大學教師後，耗費一年時間重力打造的新作品。「中國茶謠」由國際茶文化研究會劉楓會長擔任總顧問，以浙江林學院茶文化學院的200多位師生自編自導。
作為一臺文化精品專案，「中國茶謠」集歌，舞，誦，**，說書，茶藝等形式為一體，以華夏民族的生命形態為主線，時間上契合了中華民族的驚蟄、清明、立夏、芒種、立秋、白露、中秋、大雪、春節等傳統節氣。把人的生命過程與茶葉的萌芽，採摘到炒制等環節完美合，具有濃郁的茶文化的風情。把茶文化的歷史積澱的典型形態用舞臺藝術的各種手段完美呈現給觀眾，有別於傳統的舞臺劇。
同時也結合了「中國茶禮」的舞臺呈現，以儒家茶禮、道家茶禮、佛家茶禮為核心，集中國茶文化中的俗文化和雅文化為一體。對中國的傳統文化資源進行了深度開發，高度整合，不失為文化產業的一大創舉，也為浙江正在打造的「文化大省」新增了一塊重要基石。
「中國茶謠」也是一種校園文化的創新，作為沒有專業演職人員，所有人員均為非專業演員的學生和教師來說，「中國茶謠」的誕生可謂歷經艱辛。從2023年開始萌生構想，到2023年初開始實踐鍛鍊，「中國茶謠」從一個學院的專案開始，逐漸獲得了全校和社會各界的支援。在創作實踐過程中，動員了來自浙江林學院茶文化學院、藝術設計學院、旅遊與健康學院、國際教育學院等各個學科的力量，包括文學、歷史、民俗、傳播、儒學、道學、佛學、**、服裝、數字**、體育、攝影、舞美、陶瓷等，學校的現代教育中心、大學生藝術指導中心等。
浙江林學院全校上下齊心協力，多學科協作，營造了濃郁的集體氛圍。以茶為載體，以「中國茶謠」為抓手，整個校園出現了全新的文化氣象。
事實上，在正式演出前，「中國茶謠」已經歷了多次專家級的檢驗和市場考察。農業部及省農業廳領導專家，還專程赴校**排練，為學生們加油鼓勵。「道家茶禮」還受邀參加了2023年杭州（國際）名茶博覽會，「佛家茶禮」受邀出演了第三屆中國普陀佛茶文化節，在佛教界引起了不小的反響。
作為參演的學生均為80後，有些甚至是90年代人。這些年輕的學子拋棄社會最熱門的經濟、法律、金融，而來學習中國的傳統文化，實為難能可貴。「在我們五千年文化長河中，中國茶文化作為其優秀的奇葩和重要組成部分，我們作為學生很有必要去了解、學習、傳播它，要把自己的激情和傳統的文化結合起來，向世界傳播。
不讓傳統文化流失，是一種認識，更是一種責任，是一件人人該做的、極其光榮驕傲的事！」茶文化學院061班的黃英俊同學在接受記者採訪時，闡述了他自己對傳統文化的理解。作為重要的參演人員，他還因此理了短髮。
與他同樣削髮，還有全體參演的男生，他們共同在做一件事業。
作為一檔可打造為高階演藝市場的節目，「中國茶謠」的產業前景被與會專家們普遍看好。「在西方人的印象中，中國文化的符號好象就是功夫、獅子舞、紅燈籠、京劇臉譜、雜技等。茶在日本叫茶道，在韓國叫茶禮，而在中國卻被稱為茶藝。
事實上，茶是我們中國的本源，作為文化的傳承者，我們有義務也有責任向世界為中國的傳統文化正名，展示中國文化的優雅儒禮、天人合一的哲學心靈。中國的傳統文化其實有著很多可挖掘的地方，茶文化是我們最熟悉的文化，最傳統的東西也可以是最美的，也是有市場前景的。」浙江林學院茶文化學院院長俞益武教授對於「中國茶謠」的意義和前途，充分地自信。
除了舞臺呈現外，「中國茶謠」還同時是一個學術課題專案。同步設定了「中國茶謠」的專項課程。它分為24節的理論課程和32節的實踐課程，讓學生了解他們正在實踐的東西，在理解的基礎上更好地把握「中國茶謠」。
這是大學課程改革的一個新的嘗試。著名的茶文化專家，也是「中國茶謠」的說書人和主持人，有著70歲高齡的陳文華先生說，「中國茶謠」是茶文化發展的一個歷史事件，用史家的眼光來看，無論現在還是將來都是一個突破，它選了一個好的切入點，構架了一個茶文化的體系。同時，還將產生大量的理論成果。
包括：茶的民俗、茶文化舞臺藝術創新、茶主題服裝設計、茶主題傳播、茶文化數字**藝術等。
「中國的茶文化很優秀，表現茶文化的舞臺演出也很多，但是像這樣將茶事茶俗茶禮有效結合的舞臺呈現，還沒有。『中國茶謠』開創了歷史局面，這不僅是茶人的事，更是文化界的盛舉。」與會的農業部領導和各國專家都對當晚的演出進行了充分的肯定。
據悉，在接受了400多位各國專家的審閱，獲得巨大成功後，「中國茶謠」將奔赴湖州長興，參加5月28日的第十屆國際茶文化研討會，進行正式的首場對外公演。
3樓：匿名使用者
關於茶的歌謠，是採茶的人在採茶時哼的調調
CPU換什麼好啊啊啊啊啊啊啊啊啊
你顯示卡如何。單看主機板，有775的雙核四核可供選擇。顯示卡在hd5750 gt440以上的話，建議選擇酷睿2四核q8300，否則，酷睿2雙核e8400。前者 200多元，後者 百元左右。至強cpu效能不比q系列強，而且還容易出問題。就建議q8300，如果想要高階點，q9300即可。x5260和e3...
什麼花啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，誰知道這叫做什麼花啊？求解答哪位大師知道啊啊啊啊
這是我看的像牡丹花呀，通過這個牡丹花的心態鑑別，我覺得這個花真的是很漂亮的，而且這個花在生長的過程中也是有一個很不錯的表現。看著像薔薇花 代表純潔的愛情 什麼花？你為什麼要打這麼多啊呀？我都搞不懂，為什麼你要打這麼多啊？這是什麼意思呀是問問題還是發錯啦這是 這是玫瑰花，一般都是送給女朋友的最好禮物，...
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