文學的體裁一共有多少種啊?小說 詩詞,散文,雜文,等等嗎?四書五經,屬於什麼

2021-03-19 08:59:26 字數 5861 閱讀 8938

1樓:sorry暮惜草

**、戲劇、散文、詩歌,叫做「4大文學樣式。」但文學體裁又分:神話、史詩、寓言、童話、詩歌、**、戲劇、 散文、雜文、報告文學、記敘文、議**、說明文等等

四書:《大學》《中庸》《孟子》《論語》

五經:《詩》《書》《禮》《春秋》《易》原本應該是六經的,但其中《樂》丟失了,所以成了五經。 1· 個人認為四書五經不應談及體裁的。

但,若要分的話,就以「書」 「經」來分。

2·也有人認為 :《大學》《中庸》《孟子》屬於散文,但我可以確定《論語》決不單是語錄體散文,在該書中還出現過對話體,敘事體,語錄體。 四書五經都應屬儒家經典著作,曾在漢武帝時期被列為專用教材。

2樓:匿名使用者

文學體裁的分類:神話、史詩、寓言、童話、詩歌、**、戲劇、 散文、雜文、報告文學、記敘文、議**、說明文等等

四書五經屬於散文

3樓:匿名使用者

**、詩歌、散文、戲劇。 四書五經屬於文言文

四書五經指的是什麼

4樓:百家知立方

四書五經是中國傳統文化的根源,想要讀懂中國的傳統文化必須從這幾本書入門。那「四書五經」具體指什麼呢?

5樓:愛單單愛

四書五經是四書、五經的合稱,泛指儒家經典著作。

四書:指的是《大

學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。

五經:指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部。

《禮記》通常包括三禮,即《儀禮》、《周禮》、《禮記》;《春秋》由於文字過於簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》分別合刊。

四書之名始於宋朝,五經之名始於漢武帝。

6樓:渾身使勁

指的是《大學》、

《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《士禮》、《周易》、《春秋》。

四書五經是「四書」與「五經」的合稱,四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。泛指儒家經典著作。

四書之名始於宋朝,五經之名始於漢武帝。四書五經翔實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。

「四書五經」是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。包含內容極其廣泛、深刻,它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。時至今日,「四書五經」所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。

擴充套件資料

其實本來應該有六經,還有一本《樂經》,六經之名始見於《禮·經解》孔子之言,又見於莊子之書,從郭店楚簡中也得到了證實。《樂經》與另外五經合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,其後嬴秦焚書,《樂經》散失,僅存《樂記》一篇,併入《禮記》中,後來就只有五經這一說法。

7樓:邛頤和覃聖

它是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。據稱它們分別出於早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子,所以稱為《四子書》(也稱《四子》),簡稱為《四書》。南宋光宗紹熙元年(2023年),當時南宋著名理學家朱熹在福建漳州將《禮記》中《大學》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書,和《論語》、《孟子》合為四書,並彙集起作為一套經書刊刻問世。

這位儒家大學者認為「先讀《大學》,以定其規模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發越;次讀《中庸》,以求古人之微妙處」並曾說「《四子》,《六經》之階梯」(《朱子語類》)朱熹著《四書章句集註》,具有劃時代意義。漢唐是《五經》(《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》)時代,宋後是《四書》時代。

《四書》是公認的儒學經典,它原來並不是一本書,而是由《論語》《孟子》這兩部書和《大學》《中庸》兩篇文章合輯在一起的統稱,由南宋大儒朱熹彙輯刊刻,從此廣為流傳,名聲鵲起

原為六經。《莊子》一書首先稱詩經、尚書、禮記、周易、樂經、春秋為六經。班固在《漢書·藝文志》中稱之為「六藝」。

其中《樂經》散失,只留存下來《樂記》一篇,併入《禮記》中,因此在漢朝,以此五本著作作為經典,稱為《五經》。

8樓:懷中有可抱

四書五經,是「四書」與「五經」的合稱。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中,四書五經佔據著相當重要的位置。四書五經詳實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。

[1]

四書:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經:

《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》由於文字過於簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。四書之名始於宋朝,五經之名始於漢武帝。

9樓:谷初雪革載

四書指的<大學>、<中庸>、<論語>、<孟子>這四種著作;五經指的是<易>、<書>、<詩>、<禮>、<春秋>這五部典籍。

10樓:香嫣然柯紅

四書:《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》

五經:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》

古時有「六經」之說:詩、書、禮、易、樂、春秋,但「樂」已失傳。

四書五經

中國古代有"四書五經",幾與耶教有聖經、伊教有古蘭經相似。如果說今日學子不知"四書五經"為何物,恐怕會是件難堪的事。我們只要談到中國傳統文化,必然得提到"四書五經"。

《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

《四書五經》翔實的記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想。歷代科興選仕,試卷命題無他,必出自《四書五經》足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。時至今日,《四書五經》所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。

《四書五經》在社會規範、人際交流,社會文化等產生不可估量的影響,其影響播於海內外,福廕子孫萬代。

《四書五經》延續中華文化的千古名篇,人類文明的共同遺產。

11樓:於融雪九餘

四書大學

中庸孟子

論語五經詩書

禮易春秋

12樓:性凡雁習蓮

四書:論語、孟子、大學和中庸。五經:詩經、尚書、禮記、周易和春秋

13樓:匿名使用者

"四書"指《中庸》,《大學》,《論語》,《孟子》

14樓:匿名使用者

四書:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

五經:《詩經》,《易經》,《尚書》,《禮記》,《春秋左傳》

15樓:雲頂天宮

「四書五經」是四書和五經的合稱,是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」,其實本來應該有六經,還有一本《樂經》,合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,但後來亡於秦末戰火,只剩下五經。

16樓:匿名使用者

我教你記住他們的訣竅,中學記得有次競賽背過

五經:詩書禮易春秋。詩-詩經,書-尚書,禮-禮記,易-易經(周易),還有春秋

四書:大學、中庸、論語、孟子

17樓:十火焰十

一、四書——《四書五經》中的《四書》是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。

二、五經——儒家本有六經,《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒",據說經秦火一炬,《樂經》從此失傳,東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》,共七經;唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》,《春秋穀梁傳》、《爾雅》,共十二經;宋時加《孟子》,後有宋刻《十三經注疏》傳世。《十三經》是儒家文化的基本著作,就傳統觀念而言,《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經",《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》屬於《春秋經》之"傳",《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記",《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。

《四書五經》中的《五經》是指:

《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳

18樓:匿名使用者

現代第一經是詩經,古代唐宋元明清指的第一經是易經

19樓:匿名使用者

五經:詩、書、禮、易、春秋

四書:大學、中庸、論語、孟子

20樓:匿名使用者

四書:《詩經》《尚書》《周禮》《春秋》

五經:《周易》《尚書》《詩經》《春秋》《禮》

21樓:匿名使用者

四書五經是「四書」與「五經」的合稱,四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。

如何學好文學?

魯迅的短篇**集、歷史**集、散文集和雜文集有什麼?

22樓:槍鼕鼕

短篇**集:《彷徨

》、《吶喊》。

歷史**集:《故事新編》。

散文集:《朝花夕拾》、《野草》。

雜文集:《墳》 2023年3月,未名社    《熱風》    2023年11月,北京北新書局

《華蓋集》    2023年8月,北京北新書局    《華蓋集續編》    2023年5月,北京北新書局

《續編的續編》    2023年,上海出版公司    《而已集》    2023年10月,上海北新書局

《三閒集》    2023年9月,上海北新書局    《南腔北調集》    2023年4月,上海同文書店

《二心集》    2023年,上海合眾書店    《花邊文學》    2023年6月,上海聯華書店

《偽自由書》    2023年10月,上海青光書局    《準風月談》    2023年12月,上海聯華書店

《且介亭雜文》    2023年7月,上海三閒書屋    《且介亭雜文二集》    2023年7月,上海三閒書屋

《且介亭雜文末編》    2023年7月,上海三閒書屋    《集外集》    2023年5月,上海群眾圖書公司

《集外集拾遺》    2023年,魯迅全集出版社    《集外集拾遺補編》    2023年,上海出版公司

23樓:zz面具九牛一毛

榆花落錢柳絮飛雪的暮春,陪來訪的老友在吉龍河畔遊玩了大半天。當我們坐在一株虯枝斜臥的老柳樹下歇息時,老友吟起高啟的詩,「渡水復渡水,看花還看花。春風江上路,不覺到君家。

」接著問我:「此處景色美則美矣,你有沒有覺得少了點什麼?」看我有些迷惑,老友又問:

「還記得我們第一次搭班教書的那個春天嗎?」我恍然大悟,脫口而出,「這河畔少了沙灘。」老友長嘆一聲,「如今見柳綠水清易,金色的軟軟的細沙灘怕是再也難見了。

」記憶在老友的嘆息聲裡如同春風中長長柳條輕拂臉頰般溫柔舒適,好似漫天飛絮飄到了心靈深處的那個春天……

記憶裡的那個春天,我和現在的老友那時還是「小友」。兩人都不足二十歲,年輕得好似剛剛學會藍天翱翔的小鳥,有點不知天之悠遠深邃。我們任教在一處農村聯中,當時初中學生大多十五六歲,我倆是他們真正意義上的大哥。

當時農村教師緊缺,我們除了任一門主課外,還要帶幾門副科。我任初中語文、歷史課,老友任數學、生物課,都做班主任,又兼著各自班的體育課。

雖是剛剛任教不久,也沒有多大的壓力感和緊張感。當時學校條件有限,操場上除了一副歪斜的籃球架,就有兩個沙坑。體育課除了做做廣播操,打一打籃球,跳跳高跳跳遠,就沒有什麼活動了。

我們的聯中坐落在一條南北走向的小溪西側,小溪的堤壩上兩排高大的毛白楊夾著一條幽深的小路,沿幽徑南行兩里路左右就是龍王河。那個時候學校管理不是很規範,因而我和老友商議把每週兩節的體育課,挪到星期三的下午,再加上一節自習課,正好讓學生到龍王河邊遊玩半天。

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