1樓：袁恨風衣慕
廣義的文化是指人類創造的
一切物質產品和精神產品的總和。
狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。
在中國的古籍中，「文」既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等。「化」是「教化」、「教行」的意思。從社會治理的角度而言，「文化」是指以禮樂制度教化百姓。
「文化」一詞在西方**於拉丁文cultura，原義是指農耕及對植物的培育。自15世紀以後，逐漸引申使用，把對人的品德和能力的培養也稱之為文化。
於20世紀30年代著《文化論》一書，認為「文化是指那一群傳統的器物，貨品，技術，思想，習慣及價值而言的，這概念包容著及調節著一切社會科學。
用結構功能的觀點來研究文化是英國人類學的一個傳統。
英國人類學家a．r．拉德克利夫—布朗認為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。
文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調，文化只有在社會結構發揮功能時才能顯現出來，如果離開社會結構體系就觀察不到文化。
2樓：伊清馨環旻
文化[wén
huà]
[釋義]
1.考古學上指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵
2.人類所創造的財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學3.運用文字的能力及一般知識。
文化是一個非常廣泛的概念。文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積澱物。確切地說，文化是凝結在物質之中又遊離於物質之外，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態。
東西方的辭書或百科中對文化有一個較為共同的的解釋和理解：文化是人類所創造的物質財富與精神財富的總和。
廣義文化是指人類創造的一切物質財富和精神財富的總和；狹義的文化是指人類精神活動所創造的成果，如哲學、宗教、科學、藝術、道德等。由於本文研究的是文化對消費者行為的影響，所以我們將文化定義為一定社會經過學習獲得的、用以指導消費者行為的信念、價值觀和習慣的總和，偏重於狹義文化的方面探索。
3樓：滿奕聲杜凰
文化是一個非常廣泛的概念，給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學家、
社會學家、
人類學家、歷史學家和語言學家一直努力，試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。據統計，有關
「文化」
的各種不同的定義至少有二百多種。籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積澱物。
確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。
文化的含義是什麼？
4樓：一樓陽光
文化的含義有：
人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神
財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。
考古學用語，指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化、龍山文化。
指運用文字的能力及一般知識：學習文化，文化水平等。
文化（culture）是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。
對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。它涵括智慧群族從過去到未來的歷史，是群族基於自然的基礎上所有活動內容。是群族所有物質表象與精神內在的整體。
具體人類文化內容指群族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗，工具，附屬物、生活方式、宗教信仰，文學藝術、規範，律法，制度、思維方式、價值觀念、審美情趣，精神圖騰等等。
文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。
其中中國文化烙印著民族與時代的特點，既有傳承又有發展，中國文化的主要內容是新時代的儒學思想。
文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長曆程中，而且表現在民族和國家的歷史中。人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。
5樓：a羅網天下
釋義1：文治教化
出處：漢·劉向 《說苑·指武》：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。」
釋義2：指運用文字的能力及具有的書本知識。
出處：洪深 《電影戲劇表演術》第二章：「因為現代的人所過的不只是一個自然人的生活，他也是一個有文化的人的生活。」
拼音：[ wén huà ]
例句如下：
1、一提起*****,人們立即不寒而慄。
2、魯迅先生是中國新文化運動的巨人。
3、我們要同世界各國積極開展經濟文化交流。
4、文化生活的豐富多彩是社會進步的表現。
5、我們要努力普及九年義務教育，提高全民的文化程度。
6樓：繁華笙歌落
「文化」有狹義和廣義之分
一、狹義的「文化」，是指人們運用文字的能力及一般知識。如「學習文化」「文化水平」。而廣義的文化有兩種含義。
廣義的「文化」又有兩層意思：1.指人類在社會歷史發展過程中所創造的所有物質財富和精神財富，如 文學、藝術、教育、法律、科學等等。
如「東方文化」「西方文化」「中國文化」「文化傳統」等等。
2.考古術語，指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟、遺物的綜合體。如「龍山文化」「仰韶文化」等等。
拓展資料:對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。
7樓：留晨軒閩剛
文化就是人們關注、**感興趣事物的現象和氛圍。
根據人們**某個事
物人數的多寡則可以把文化分成大文化和小文化。即：
相對於其他文化，人們關注、**感興趣事物的人數多的現象和氛圍就是大文化；而人們關注、**感興趣事物的人數少的現象和氛圍就是小文化。——摘自中國幸福學研究
文化是人類群體創造並共同享有的物質實體、價值觀念、意義體系和行為方式，是人類群體的整個生活狀態。
8樓：匿名使用者
有理想 有道德 有知識 有修養
9樓：匿名使用者
根本就好好過好幾個度vcr泰國菜
10樓：匿名使用者
文化的定義是：人類除本能以外任何有意識的行為。
文化的含義是什麼
11樓：釁醉波牛姍
文化就是人們關注、**感興趣事物的現象和氛圍。
根據人們**某個事物人數的多寡則可以把文化分成大文化和小文化。即：
相對於其他文化，人們關注、**感興趣事物的人數多的現象和氛圍就是大文化；而人們關注、**感興趣事物的人數少的現象和氛圍就是小文化。——摘自中國幸福學研究
文化是人類群體創造並共同享有的物質實體、價值觀念、意義體系和行為方式，是人類群體的整個生活狀態。
這個定義揭示了幾個方面的內容：
（1）文化是人類群體整個的生活方式和生活過程。主要成分是符號、價值和意義、社會規範。符號是指能夠傳遞事物資訊的一種標誌，它在生活中代表一定的資訊或意義。
文化的存在取決於人類創造、使用符號的能力。價值觀是人們評判日常生活中的事物與行為的標準，決定著社會中人們共有的區分是非的判斷力。社會規範是特定環境下的行動指南，它影響著人們的心理、思維方式和價值取向、行動。
（2）文化的內隱部分為價值觀和意義系統，起外顯形態為各種符號，這些符號主要體現為物質實體和行為方式。
（3）對整個人類來說文化是人的創造物，對於特定時間和空間的人而言，文化則是主要體現為既有的生存和發展框架。
（4）文化隨著人類的群體的範圍劃分不同而體現出差異。
——選自
《社會學教程》易益典
12樓：鍾德文原凰
文化，這個詞**於古拉丁文，，原意是指"耕作"、"教習"和"開化"的意思。在中國最早把"文"和"化"兩個字聯絡起來的是《易經》，提出了"觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下"的主張，其意思是用儒家的詩書禮樂來教化天下，使社會變得文明而有秩序。而例如，英國的文化人類學家愛德華o泰勒在2023年出版的《原始文化》的著作中，第一次把文化作為一箇中心概念提出來，並加以系統的表述。
他認為："文化是一個複雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律風俗，以及人類在社會裡所獲得的一切能力與習慣"。又如，美國的人類學家艾o克勞門和萊o克魯克霍斯認為"文化包括內隱和外顯的行為模式"，它是"構**類群體的出色成就，包括體現於人工製品中的成就，文化的基本核心包括傳統的的觀點，尤其是價值觀念"。
還有美國管理學家斯蒂芬.p.羅賓斯
認為"文化是一種知覺。這種知覺存在於組織中而不是個人中"。總之，人們對文化含義的解釋是多種多樣的。由於人們對文化含義理解的多樣性和豐富性，從而也為管理提供了豐富多彩的文化底蘊。
一般說來，文化的含義可以有廣義和狹義兩種解釋。廣義的文化是指人類在社會歷史發展的實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化是指社會的意識形態及其與之相適應的組織機構、禮儀制度和行為方式等物化的精神。
文化一般具有民族性，多樣性、相對性、延續性和積澱性等特點。文化是一個系統的概念，其基本的核心是價值觀，並表現在各個不同的個人和不同的組織群體之中。
13樓：堯子毅
【文化】是一個非常廣泛和最具人文意味的概念，通俗地來說文化就是人類生活要素的統稱。是人們衣、食、住、行、文字、語言等等方面資訊沉澱在物質世界中的形態和凝聚在人類意識中的物化精神的總和。
——文化是凝聚於物質之中又遊離於物質之外的意識形態，是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質與精神財富的總和，文化的價值核心最基本的功能就是判斷事物孰美孰醜、孰是孰非，並籍此傳承於後續的生活中。
——文化是具有鮮明的地域性和民族性的資訊載體，不同的區域和民族具有各不相同的人文地理環境背景，並由此產生了繽紛多彩的文明形式和風格迥異的價值觀念。
—— 個人的文化背景就是支撐他生存方式的意識體系，不同文化背景的人都會自覺遵循符合自身文化價值觀念的生活方式，這也是導致國家、地區、民族、個體性格差異的根本原因。直白地來講文化背景就是規定個體社會屬性的法則，即：是來自什麼國家、地方、民族、階層的人。
並憑此選擇個人的社會位置。
——不同文化背景、不同價值取向的人群對同一事物的認知理解都會存在一定的文化差異，文化差異如果不能在交流過程中得到包容和理解就會產生文化隔閡。由於個體之間在生活背景、文化認知、理解能力等方面都存在差異，所以文化差異不僅存在於不同的國家、種族之間，也存在於同一種族之中、存在於不同個體之間。
課堂文化的含義是什麼
文化的含義有 人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學 藝術 教育 科學等。考古學用語，指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟 遺物的綜合體。同樣的工具 用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化 龍山文化。指運用文字的能力及一般知識 學習文化，...
大學文化和大學精神的含義是什麼，天津大學的文化與中國大學精神是什麼樣的關係
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文化地理學的主要研究內容 文化區 文化擴散 文化生態學 文化綜合作用 或文化整合 與文化景觀。1 首先是區域的觀點，地理學研究任何地理現象總是首先著眼於它的空間分佈。2 進一步 的問題就是發展的觀點，這點對文化地理來說特別重要。因為任何人文現 象總是一定歷史時期的產物，與自然現象相比，它的變化是較快...