1樓：超萌噠啉
先秦·左丘明《左傳·隱公六年》：「為國家者，見惡，如農夫之務去草焉……絕其本根，勿使能殖。」 北齊·魏收《為侯景叛移樑朝文》：
「若抽薪止沸，剪草除根。」 典故:隱公六年，衛國與陳國聯合伐鄭，鄭莊公請求陳桓公講和，陳桓公不答應。
兩年後，鄭國強大起來，派兵侵襲陳國，大敗**，鄰國坐視不救，紛紛議論這是陳國自討苦吃，長期做惡的報應，對待惡事應該斬草除根，才能消除後患
2樓：百度使用者
斬草除根拼音： zhǎn cǎo chú gēn典故、釋義：除草時要連**掉，使草不能再長。
比喻除去禍根，以免後患。出處：《左傳·隱公六年》：
「為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷薀崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。」北齊·魏收《為侯景叛移樑朝文》：「若抽薪止沸，剪草除根。
」例子：～，萌芽不發；斬草若不除根，春至萌芽再發。（明·馮夢龍《警世通言》卷三十七）
斬草除根成語典故
3樓：你不懂
「斬草除根」這則成語的意思是割草要連同根一齊除掉。比喻除禍要除去禍根，不留後患。
這則成語**於《左傳·隱公六年》：為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖。
隱公六年，衛國與陳國聯合討伐鄭國。鄭莊公戰不過，向陳桓公求和。陳桓公不同意。
桓公之弟勸桓公：「跟善人處好關係，跟鄰國友好相處，這是立國根本，和好了吧!」陳桓公生氣地說：
「宋、衛是大國，我們陳國不是他們的對手，不打還說得過去；可是鄭國是個小國，為什麼不打它呢?」於是陳繼續伐鄭。
兩年以後，鄭國國力強大了起來，派兵來攻打陳國。陳國大敗，陳國的鄰國都不來救助。
就此事，百姓紛紛議論，說：「陳國自作自受，自討苦吃，這就是長期做惡事卻不知道悔過的結果。古書上說，做惡事很容易，惡事就如同草原上突然燃起的大火，無法撲滅，最後燒到自己的頭上。
周朝有一位大夫名叫周任，他就講過這樣的一個道理：作為一國的國君，要能做到當機立斷，對待惡人、惡事，要像農夫在田間剷草一樣，一定要連根挖掉，不讓它們有再生長的可能。這樣，善事才會多起來。
4樓：龍之騰必潛乃翔
【拼音】zhǎn cǎo chú gēn
【成語故事】隱公六年，衛國與陳國聯合伐鄭，鄭莊公請求陳桓公講和，陳桓公不答應。兩年後，鄭國強大起來，派兵侵襲陳國，大敗**，鄰國坐視不救，紛紛議論這是陳國自討苦吃，長期做惡的報應，對待惡事應該斬草除根，才能消除後患。
【出處】為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷薀崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。 《左傳·隱公六年》若抽薪止沸，剪草除根。 北齊·魏收《為侯景叛移樑朝文》
【釋義】除草時要連**掉，使草不能再長。比喻除去禍根，以免後患。
【用法】作謂語、賓語；指徹底成事
【近義詞】剪草除根、削株掘根
【相反詞】放虎歸山、養癰貽患
5樓：儒雅的天天舔舔
往年，鄭莊公請求與陳國講和，陳桓公不答應。五父勸諫說:"親近仁義而和鄰國友好，這是國家可寶貴的措施，您還是答應鄭國的請求吧!
"陳侯說:"宋國和衛國才是真正的禍患，鄭國能做什麼?"於是就沒有答應。
君子說:"善不可丟失，惡不可滋長，這說的就是陳桓公吧!滋長了惡而不悔改，馬上就得自取禍害。
縱是挽救，何能辦得到!《商書》說:'惡的蔓延，如同遍地大火，不可以靠攏，難道還能撲滅?
'周任有話說:'治理國和家的人，見到惡，就要像農夫急於除雜草一樣，鋤掉它聚積起來肥田，挖掉它的老根，不要使它再生長，那麼善的事物就能發展了。'"
歷史典故成語故事
人不犯我 斬草除根 後面幾句
6樓：小雅鐵心
人不犯我. 我不犯人. 人若犯我 禮讓三分 人定犯我 我定犯人 人再犯我 斬草除根
7樓：匿名使用者
人不犯我 我不犯人 人若犯我 斬草除根
斬草除根的除是動詞嗎
8樓：鹿邑浮生如夢
對，是動詞。
chú去掉;清除
把雜草～掉|～塵|根～|掃～。
10個歷史事件或歷史人物
9樓：匿名使用者
常遇春(1330～1369) 字伯仁，號燕衡,元末紅巾軍傑出將領、
民族英雄，安徽省懷遠縣常家墳鎮永平崗人，明朝開國名將。宋朝南渡時常氏遷來懷遠，到常遇春已經是第七世。其父常六六，母高氏。
其妻藍氏生有三子三女。常遇春字伯仁，生於公元2023年（元朝至順元年）一個貧苦的農民家庭，貌奇體偉，勇力過人，猿臂善射。23歲時，適值元末，朝政日非，天下大亂，處在水深火熱之中的各地農民紛紛起義。
常遇春適此嘯聚綠林草澤中，後在和陽歸順了明太祖朱元璋。
相傳，常遇春率軍隊進駐九華山時，適逢天旱無雨，士兵飲水困難。於是，他親自帶領將士在九華山下尋水，忽然在五溪橋南邊挖出了六股泉水，解決了部隊飲水的困難。這六股泉水泉水是否為常遇春所發現，無從查考。
但是常遇春結寨六泉口，大戰九華山卻是千真萬確的。後人有詩可證：偏仄旁山行，溪流咽不嗚。
何年留古砦，猶復說開平。
據史料記載，元至正二十年（2023年）初，朱元璋令常遇春與另一名大將徐達率重兵鎮守池州防備。陳友諒統其兵眾，部署襲取池州。徐達偵悉陳友諒的行動，令常遇春率精兵萬人，設伏於六泉口。
陳友諒兵至，全力猛攻池州城，徐達率領守軍開城出擊，常遇春伏兵掩其後，大破陳友諒軍，斬首萬餘，擒捉三千，陳友諒敗走江州（九江）。
這次戰役不僅恢復了皖南
軍事要地太平縣，也使漢軍龜縮於武漢不敢再犯。**行賞常遇春功勞最大。朱元璋誇讚他說：「當百萬眾，摧鋒陷堅，莫如副將軍。」
常遇春當年設伏的地方就在今天九華山的大古嶺、鳳凰嶺一帶，並在百丈潭前留有詩文：赤汗透徵袍，何如孝隱高。結廬親冢側，只為報劬勞。
可惜，常遇春只活到40歲，就病死於柳河川。一生為將未曾敗北。自言能將十萬軍橫行天下，軍中有「常十萬」之稱，人美稱他為「天下奇男子」。
死後，被追封為「開平王」，故六泉口又有「開平寨」之稱。當地村民為紀念常遇春智勇過人，還在大古嶺下的在百丈潭側建廟祭祀，當時稱將軍廟，廟址所在村落因此得名將軍村。該廟規模壯觀，翹簷飛角，廟內塑有常將軍全身像。
抗日戰爭中廟宇為日軍焚燬，但村民仍保留「拜將軍年」的舊俗。
常遇春傳體貌奇偉，沉毅果敢，長臂善射，豹頭環眼，燕頷虎鬚。元至正十五年(1355)，參加農民起義軍，隨朱元璋渡長江，取太平（今安徽當塗），破集慶（今南京）等地，每戰必先，屢立戰功，升中翼大元帥。十七年，攻寧國（今屬安徽），身中流矢，裹傷再戰。
此後連克寧國、池州(今安徽貴池)、婺州（今浙江金華）等城。二十三年秋，在鄱陽湖之戰中，他奮勇當先，救出被陳友諒軍圍困的朱元璋，旋即率軍封鎖湖口,會同諸將全殲號稱60萬的**。二十五年十月,以副將軍與徐達率軍進攻張士誠，先取淮東,後佔浙西,於二十七年九月攻克平江（今蘇州），俘獲張士誠及其將士25萬。
因功升中書平章軍國重事,封鄂國公。十月,又以副將軍與徐達率軍25萬北上，轉戰中原,次年八月,攻克大都（今北京），滅亡元朝。明洪武二年(1369)，率軍繼續北征，攻佔元上都（今內蒙古正藍旗東北），俘元宗王及將士萬餘。
七月，回師途中，暴病而卒，追封開平王。他英勇善戰，統軍有方，自謂能以10萬眾橫行天下，軍中稱為「常十萬」。
面涅將軍——狄青
狄青，生於北宋大中祥符元年（2023年），卒幹嘉佑二年（2023年），字漢臣，身長八尺有餘約為（1.89米），濃眉大眼，姿態雄偉，胸襟廣闊。汾州西河（山西汾陽）人，北宋大將。
狄青出身貧寒，從小就胸懷大志，16歲時，因其兄與鄉人鬥毆，狄青代兄受過，被「逮罪人京，竄名赤籍」，開始了他的軍旅生涯。宋仁宗寶元元年（2023年），党項族首領李元昊在西北稱帝，建立西夏。宋廷擇京師衛士從邊，狄青入其選，任延州指揮使，當了一名低階軍官。
在戰爭中，他驍勇善戰，多次充當先鋒，率領士兵奪關斬將，先後攻克金湯城，宥州等地，燒燬西夏糧草數萬，「收其帳二千三百，牲口五千七百」，並指揮士兵在戰略要地橋子谷修城，築招安、豐林、新寨、大郎諸堡，「皆扼賊要害」。他每戰披頭散髮，戴銅面具，一馬當先，所向披靡，在4年時間裡，參加了大小25次戰役，身中8箭，但從不畏怯。在一次攻打安遠的戰鬥中，狄青身負重傷，但「聞寇至，即挺起馳赴」，衝鋒陷陣，在宋夏戰爭中，立下了累累戰功，聲名也隨之大振。
薛禮字仁貴（614－683年3月24日），山西絳州龍門修村人（今山西河津市修村人），唐朝名將，著名軍事家，政治家。創造了「良策息干戈」、「三箭定天山」、「神勇收遼東」、「仁政高麗國」、「愛民象州城」、「脫帽退萬敵」等諸方面在軍事，政治上的赫赫功勳。
艱苦奮鬥三十載，家裡窮苦志不窮
薛禮，字仁貴，山西絳州龍門人，大業九年（614）生，是南北朝時期名將薛安都的後代，屬於河東薛氏家族，但是到他的一輩已經沒落，，父親薛軌早喪，雖自幼家貧，但是習文練武，刻苦努力，天生臂力過人．但是生於亂世之中，未有什麼發展，長大務農，娶妻柳氏，生得一副大飯量。到30歲的時候，記載中描寫他窮困不得志，希望遷移祖墳，以希望帶來好運，他的妻子說：「有本事的人，要善於抓住時機。
現在當今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時候，你有這一身的本事，何不從軍立個功名？等你富貴還鄉，再改葬父母也不晚！」仁貴聽了，覺得有道理，就告別妻子，去新絳城裡找張士貴將軍，應徵入伍，開始了他馳騁沙場40年的傳奇經歷。
薛嶽（2023年12月27日——2023年5月3日），漢族，字伯陵，廣東韶關市樂昌縣九峰鎮小坪石村客家人。抗日名將，時有抗日「戰神」之稱，一級上將。原名薛仰嶽，因生於中日甲午戰爭期間，乃父起名仰嶽以求能效法岳飛成為民族英雄。
薛仰嶽後改名薛嶽，以示不僅仰慕岳飛更將身體力行。
2023年入黃埔陸軍小學，2023年加入同盟會，之後入讀保定陸軍軍官學校第六期，回粵後曾任孫中山警衛團第一營營長。2023年陳炯明叛亂期間，薛嶽曾保護宋慶齡脫險。北伐初期任第一師師長。
呂蒙呂蒙(178-219)字子明，汝南富陂（今安徽阜南）人。東漢末年著名軍事家、將領，仕於東吳的孫權。
郭子儀(697—781)，華州鄭縣(今陝西華縣)人，祖籍山西汾陽。唐代著名的軍事家。武舉出身。
安史之亂時任朔方節度使，在河北打敗史思明。後連回紇收復洛陽、長安兩京，功居平亂之首，晉為中書令，封汾陽郡王。代宗時，叛將僕固懷恩勾引吐蕃、回紇進犯關中地區，郭子儀正確地採取了結盟回紇，打擊吐蕃的策略，保衛了國家的安寧。
郭子儀戎馬一生，屢建奇功，以84歲的高齡才告別沙場。天下因有他而獲得安寧達20多年。他「權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑」，舉國上下，享有崇高的威望和聲譽。
蒙恬(?—前210年)，秦始皇時期的著名將領，被譽為「中華第一勇士」。漢族，祖籍齊國，山東人。傳說他曾改良過毛筆，是祖國西北最早的開發者，也是古代開發寧夏第一人。
秦瓊（571～638）字叔寶，齊州歷城（今山東濟南）人，唐朝開國將領，凌煙閣二十四功臣之一，與尉遲恭為傳統門神。兵器：四稜金裝鐗、虎頭鏨金槍。
座駕：黃驃透骨龍。濟南五龍潭有其故居。
衛青，中國歷史人物。一為西漢軍事家衛青(？～公元前106年)，字仲卿，漢族，河東平陽(今山西臨汾市)人。
生年不詳，卒於公元前106年(西漢武帝元封五年)．他是西漢時期能征慣戰，為漢朝北部疆域的開拓做出過重大貢獻的將領，也是中國歷史上為人熟知的常勝將軍。率軍與匈奴作戰，屢立戰功，但從不結黨干預政事。他對士卒體恤較多，威信很高。
另一位衛青（？—？）字明德，松江華亭人。
是明代抗倭名將。其子衛子穎。
孫臏是孫武后代。身長七尺約為161cm（周的一尺合今23.1cm）與龐涓同學兵法，後龐涓為魏惠王將軍，騙孫臏到魏，用刖刑（即砍去雙腳），被齊國使者偷偷救回齊國後，被齊威王任為軍師，馬陵之戰，身居輜車，計殺龐涓，大敗魏軍。
著作有《孫臏兵法》，久已失傳。2023年山東省臨沂銀雀山出土殘簡，有一萬一千餘字。關於孫臏臏刑其實是錯誤的，在太史公自序這本書中提到「孫子臏腳，《兵法》修列」，講的是孫臏被砍掉雙腳，而不是挖掉膝蓋骨。
清朝兩百多年的歷史，是從什麼時候開始算起的
清朝從1616年努爾哈赤建後金開始算，到1912年宣統退位結束 應該從順治進北京城開始算起，之前還沒入關不算只能算是為建立清朝打基礎。從甲申1646開始，到辛亥1911年。一般是這麼算的。康乾在位時間比較長，其它皇帝在位時間都不是很長，比如雍正13年，咸豐 同治都是10年，清朝以前是叫後金，後來入關...
中國上下五千年歷史是從什麼時候開始算的
俗史詳記古帝王年代，大抵皆據宋邵雍之 皇極經世 如雲黃帝元年距今四千六百二十五年。皇極經世 是宋代一本運用易理和易教推究宇宙起源和社會歷史變遷的書，書中稱堯元年為甲辰年，清末民初學者盧景貴考定認為相當於公元前2357年。另據晉代皇甫謐的 帝王世紀 推算，堯以上共有五帝，歷時341年 其中黃帝100年...
床的歷史和人是從什麼時候起開始使用床的
古時候人就用床，有錢人就把床項上寶石什麼的。古代床的發展史 在 現代漢語詞典 的解釋中，床的含義是供人躺在上面睡覺的傢俱。在古代，床是供人坐臥的器具，與今天只用作睡臥不同。說文 床，安身之坐者。安身，指使身體安穩的意思。這樣在中國的發展史中，床作為人們的生活工具，從來就沒有邂逅潮流，在明朝，隨著中國...