1樓：哈利路亞
在改革開放30年後，現在物質的充沛和人口流動加大，隨著物質文明和精神文明的提高，不管是在城市還是在農村許多原來的習俗都以慢慢改變了，原來物質的匱乏，大家到春節穿新衣服，大酒大肉的，什麼好吃的都要留到過年享用，現在改變了。
2樓：百度使用者
時代在進步,人也在進步,春節過年的理念和方式也在與時俱進.
記得采納啊
什麼傳統習俗在傳承中隨著時代的不斷髮展發生變化的表現
3樓：匿名使用者
隨著時代的發展，生活水平的提高，過年的習俗都發生了變化，有的人選擇發簡訊表示新年祝福，也有的選擇外
4樓：匿名使用者
因為這是從古代的傳統習俗，我們要把這種習俗傳承下去。
5樓：劉娜娜
我們要把這個習俗傳承下去，因為正是我們中華人民的民族。也是我們中國的精神。
春節文化在新時代的發展與繼承
春節習俗的變化
6樓：施天皇
藏族藏族除夕那天，人們穿上豔麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，舉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。
彝族彝族根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。
還有的地區，在節日裡殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著今年雨水充足。
壯族壯族與漢族同時過春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱為「壓年飯」，有的地區群眾稱為「吃立節」，壯語為「過晚年」的意思。它預兆來年農業豐收。
有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁「汲新水」，開始新的一年沸騰的生活。布依族布依族除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。
天一亮，姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。滿族滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。
春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮豔，象徵著一年的吉祥開端。侗族侗族春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。
這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。
這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。白族雲南白族人過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節裡裝上火藥，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。
有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行「拋繡球」活動。凡接不住繡球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。土家族春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。
擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿樸實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。傣族潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節日。穀雨開始那天定為「潑水節」。
在三四天的節日裡，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。黎族居住在海南島上的黎族人，每逢春節到來，家家戶戶都要擺上豐盛的佳餚美酒，全家圍坐在一起吃「年飯」；席間全家還要歡唱「賀年歌」。初
一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次「春節圍獵」。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。
孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。傈僳族傈僳族稱年節為「盍什」，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江地區的傈僳族人民，先要給耕牛餵食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。
青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小夥子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。拉祜族除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。
在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝願新的一年裡創造更多的財富。達斡爾族居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族人，農曆正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然後逐戶拜年，每家都準備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之後，生產和生活都能「年年高」。仫佬族從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場裡唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。
獨龍族獨龍族唯一的節日就是先在冬臘月的「卡雀哇」節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場**的木樁上。
由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小夥子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起「牛鍋莊」舞，然後分吃牛肉。鄂倫春族在東北的鄂倫春族人，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初
二、初三進行賽馬。正月十五美味佳餚。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。
青年人給老年人抹黑時要先叩頭。赫哲族赫哲族的赫哲語「春節」音譯為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上繡著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。
在年節裡，一般人家要做「吐火宴」，或用一種野生果「稠李子」製作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種「塔拉哈」招待。基諾族春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。
高山族高山族的人們在春節裡身著豔麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，並在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展揹簍球竿球等體育活動。
7樓：賈興平
每個地方都是不一樣的，我是湖南人，且是少數民族，我老家的春節習俗就是，臘月23要拜灶神，每年過年是大年30的頭一天，如果家裡有親人去世的話，那就要提前兩天，因為要過孝年，而且是連續3年如此的，大年初一上午在各家各戶拜年，下午就要去外婆家拜年了！
隨著時代的不斷變遷，如今民俗跟現代化產生了怎樣的衝突？
8樓：小晨
沒有衝突挺好的，現代人還很追尋民俗的變化不是嗎
9樓：失心少年
沒有衝突的都挺好的，現代人還很追尋民俗的變化難道不是嗎
10樓：孫麗
並沒有衝突只是現在的年輕人不是很重視了了嗯
11樓：**跳舞的小妞
民俗經過時代的變遷，也會與時俱進，改變了陳舊的思想。
12樓：紫嫣
民俗與現代化是沒有衝突的，二者根本就不是一回事
13樓：孫麗
其實就是有一些會跟不上腳步有點落後了呢啊
14樓：過濾嘴小七
並沒有衝突的年輕人不是很重視的，兩者不是一回事。
15樓：張小爽歪歪
很多民俗沒有改變還是維持原樣，一部分改變了順應了時代的變化
16樓：紫藤
沒有衝突呀，想有民俗的時候就過，不想有就可以忽略
春節傳統習俗的利與弊，春節的傳統習俗有哪些是不好的？
現在過春節為什麼都不讓放炮聲了 emmmmmmm沒有啊 春節的傳統習俗有哪些是不好的？做一份春節的報告，人們的過年消費,年夜飯文化,春節習俗的利與弊 的調查報告?利與弊都要寫出來啊 1 拜年 壓歲錢以1000 3000元居多，佔35.5 2 擺分歲酒 正月酒以1000 5000元居多，佔77.4 3...
廣州春節傳統習俗，廣州人過春節的習俗
1.年廿四，送灶君 北方有臘八節，廣東沒有，卻有送灶君。傳說這一天灶君要回天庭向玉皇大帝彙報這一家人過去一年的種種，所以要供奉美食。2.年廿五，辦年貨 送灶君後家家戶戶開始辦年貨。以前都是家庭主婦製作賀年糕點食品，例如油角 煎堆 年糕，在製作的過程很謹慎，不能說不吉利的話，所以一般不讓小孩參與。3....
隨著時代發展，春節親戚拜年的習俗文化為何越來越少
如今，走親戚的人越來越少，這只是一種看得見的現象，但真正的原因未必如此，過去，農村走親戚的現象，特別是春節 中秋前後，是形式主義的，根本不是真的。比如春節期間，我們都會去親戚家打招呼，這是一個完整的形式。你來我家，我去你家。你帶禮物，我也帶禮物。說一堆客氣話，哈哈，就結束了。但我們能說這種形式是沒有...