1樓：匿名使用者
關於藝術本質問題,西方美學史大體經歷了三大階段:第一階段是從古希臘到文藝復興和新古典主義(公元前6世紀-公元17世紀),這是西方美學的古代自然本體論美學時期,這一時期的藝術本質理論以古希臘以來的"藝術摹仿自然論"為主旋律,以文藝復興時代的"藝術是自然的鏡子說"為變奏曲,突出藝術的客體性.第二階段是從啟蒙主義到德國古典美學(公元18世紀-19世紀中葉),這是西方美學的近代認識論美學時期,這一時期的藝術本質理論以經認識論觀點改造過的"模仿論"和"鏡子說"為主旋律,以"藝術的表現論"為變奏曲,高揚藝術的主體性.
第三階段是從馬克思主義實踐美學、**革命民主主義美學和西方現代主義美學到新馬克思主義美學和後現代主義美學(19世紀中葉-20世紀末),這是西方美學的現代和後現代人類(社會)本體論美學時期,這一時期的藝術本質理論是一曲曲無主題變奏曲,形形色色的現點交混迴響,新曲層出不窮,怪腔怪調甚囂塵上.儘管如此,這三個階段如同歷時演進的三部曲,其間的種種聲音都或多或少、或隱或顯與人類、人類社會、人類的某種精神因素、人類的語言相聯絡.根本缺陷是它沒有自己的哲學基礎,它得以建構的理論基礎是西方現代人本主義哲學思潮。
由此出發,它的理論建構的很多方面都是虛弱的。 根本缺陷是它沒有自己的哲學基礎,它得以建構的理論基礎是西方現代人本主義哲學思潮。由此出發,它的理論建構的很多方面都是虛弱的。
美學作業:一，論述中西方美學史上關於美本質問題的代表觀點。 二，聯絡現實談一談你對人的美的理解。
2樓：q是
要寫多少字呢，這個要是需要做，加一下l本人。
在西方美學思想史上，關於藝術的本質問題有什麼看法？
3樓：漫閱科技
在西方美學思想史上，關於藝術的本質問題，除了再現論以外。還有其他種種理解。例如，有把藝術看作是遊戲的觀點，也有把藝術看作是倫理教育之手段的看法，還有把藝術視為人類非理性的衝動與意志以「白日夢」的形式得到昇華的觀點。
凡此種種說法，並非毫無根據，但都未能揭示「藝術之為藝術」的根本。
西方文學史上關於美的本質的觀點
4樓：匿名使用者
亞里士多德在《詩學》中指出藝術的本質是對現實的摹仿，文學藝術是真實的。為西文現實主義奠定基礎。
在西方美學史上，關於美的本質的理論眾說紛紜，但從哲學的出發點看，基本上不外兩種：一種從客觀物質的屬性中去尋找美的根源；另一種從精神中去尋找美的根源。此外，還有遊移於上述兩者之間的各種折衷、含混的說法。
馬克思主義主張從人對客觀物質世界的實踐改造中去尋找美的根源。
（一）從精神上探索美的根源
1 柏拉圖
1.1 美學觀點：「美的本質就是美的理式」。理式（理念、美）—-現實（影子）—藝術（影子的影子）
2 康德
2.1 美學觀點：美「只能是主觀的」。美感是一種不計較利害的自由的快感，在趣味判斷中，美具有無目的而又合目的性的形式。
3 黑格爾
3.1 美學觀點：認為「美是理念的感性顯現」，自然不能顯現理念，只有藝術才能充分地顯現理念。
嚴格地說只有藝術才能算是真正的美，因此他研究的「並非一般的美，而只是藝術的美。」所以黑格爾把美學也稱為「藝術哲學」或「美的藝術的哲學」。
（二）從客觀物質屬性上探索美的根源
1 亞里士多德
1.1 美學觀點：他認為美在事物本身，主要是在事物的「秩序、勻稱與明確」的形式方面，主要靠事物的「體積與安排」，要見出事物的「整一性」。
2 達芬奇
美學觀點：他認為美不是什麼神意的體現，而是存在於現實生活中，是可以用感官認識到的事物的性質。他認為「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」，如《蒙娜麗莎》像，整體的每一部分都和整體成比例。
在他看來人體是自然界中最美的東西。
3 狄德羅
美學觀點：美是關係。他把美分為實在美和相對美，屬於客觀事物本身形式方面的秩序、對稱、安排的關係稱為實在美。屬於物件與其他事物相比較的聯絡，稱為相對美。
（三）從社會生活來探索美的根源
車爾尼雪夫斯基
1、美學觀點：美是生活。
論美時有兩點：
a、美包含一種可愛的、寶貴的東西。
b、美是活生生的事物，是多樣的物件。
西方美學史上探索美的本質主要通過哪些途徑
5樓：邂逅
西方美學史上**美的本
質的幾種主要途徑.
（一）從精神上探索美的根源
1 柏拉圖
1.1 美學觀點：「美的本質就是美的理式」。理式（理念、美）—-現實（影子）—藝術（影子的影子）
2 康德
2.1 美學觀點：美「只能是主觀的」。美感是一種不計較利害的自由的快感，在趣味判斷中，美具有無目的而又合目的性的形式。
3 黑格爾
3.1 美學觀點：認為「美是理念的感性顯現」，自然不能顯現理念，只有藝術才能充分地顯現理念。
嚴格地說只有藝術才能算是真正的美，因此他研究的「並非一般的美，而只是藝術的美。」所以黑格爾把美學也稱為「藝術哲學」或「美的藝術的哲學」。
（二）從客觀物質屬性上探索美的根源
1 亞里士多德
1.1 美學觀點：他認為美在事物本身，主要是在事物的「秩序、勻稱與明確」的形式方面，主要靠事物的「體積與安排」，要見出事物的「整一性」。
2 達芬奇
美學觀點：他認為美不是什麼神意的體現，而是存在於現實生活中，是可以用感官認識到的事物的性質。他認為「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」，如《蒙娜麗莎》像，整體的每一部分都和整體成比例。
在他看來人體是自然界中最美的東西。
3 狄德羅
美學觀點：美是關係。他把美分為實在美和相對美，屬於客觀事物本身形式方面的秩序、對稱、安排的關係稱為實在美。屬於物件與其他事物相比較的聯絡，稱為相對美。
（三）從社會生活來探索美的根源
車爾尼雪夫斯基
1、美學觀點：美是生活。
論美時有兩點：
a、美包含一種可愛的、寶貴的東西。
b、美是活生生的事物，是多樣的物件。
求高手解答幾個有關美學的問題啊，不用太詳細，急急急！選修課要考試了，拜託幫幫忙啊……
藝術史上對藝術本質的幾種看法 詳細
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