1樓：儒森漢語教師譚
人才很重要 但是團隊必須專業 這個才是重點
1.一個厲害的歷史學家--判斷古墓的地點和年代啊，至少目標是啥米東西得這傢伙。關鍵賣的時候才能估算有多少價值
2.一個不錯的地質學者--尋龍探穴 是有風險的 學地質出生起碼知道哪塊地適合埋人~哪塊地不適合 任何工作都講求效率撒
3.一個合格的建築工程師/化學工程師/醫生--挖洞的工程量也不小，更何況如果對古建築瞭解的就更好了；如果能運用科學技術更便捷的獲取價值 那就更棒了，其次古人的墓地裡多機關/有毒氣體，不帶個專家都等著掛吧~這時候歷史學家/神學家（也就是專業的和尚/道士）的重要性就體現出來了
4.交通後勤保障手--車輛那是最簡單的 關鍵還有其他的大小工程機械也要融匯一通 當然摸到東西肯定要上繳國家啦 不過自己如果真想藏點賣的話 沒有後勤的路子來銷售~~白搭
5.組織者/保護者--領導團隊/處理各類突發事宜~
6.重點 我們算算中國上下幾千年 該挖的都被人挖絕了吧~目光還是要放在廣大的地球~~西方的文明還是很繁盛的 ~~如果去國外的話 建議再招一名對外漢語教師當掩護 交流語言的同時還能瞭解當地的民俗文化 畢竟 財富都隱藏在這裡呢~
2樓：匿名使用者
哈哈，既然是**那就不用草臺班子了，什麼都用最好的：
一個厲害的歷史學家--判斷古墓的地點和年代啊，至少目標是啥米東西得這傢伙。
一個不錯的地質學者--打洞的事情麼
一個合格的建築工程師--挖洞的工程量也不小，更何況如果對古建築瞭解的就更好了
一個高階化學家--工程量大的話，大概需要tnt，而且古人的墓裡大多充滿有毒氣體，或者為了防腐或者防盜
高階生物工程師--對付那些上古病毒的
幾個機械手--最好大車小車，abc照齊全的後勤保障若干--不但要保證糧食裝置，還要銷贓要有路子。
苦力若干--平常還可以兼職當保安
組織者--這麼多人當然要個管理者了。
和尚道士若干--或者叫通靈者，應付突發事件。
具體還可以按照現代企業管理制度設定，像什麼hr ol啊之類的
3樓：奇蹟之海
職業肯定都是賊
盜墓賊的辦法和技術可歸納為「望」、「聞」、「問」、「切」四字訣。
「望」是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。（算命的）
「聞」即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。
（考古的）
「問」就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相**之處。他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。
每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓資訊與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召叢集賊在夜間盜掘。
（公關偵察的）
「切」即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。（工程幹活的）
4樓：林下山人
盜墓之事古來已有，自項盜秦皇墓，歷二十三朝，世間朝代更替，穴地掘冢之輩多如牛虻，按其動機、手法、宗系劃分，不外乎發丘、摸金、搬山、卸嶺四類。
發丘、摸金之輩，始於後漢，實皆一脈。摸金祕術，以「易」當頭，以「生」為則：生生變化為「易」，天地之大德曰「生」。
南宋末年以後便無「發丘」之說，並稱「摸金校尉」。以易學五行之理分金定穴，多存立身濟世之心，或三兩人，或三五人結為**，無師徒傳承之名分，唯以發丘印、摸金符、尋龍訣等物為憑，進退有章，攻守有法。盜亦有道，雞鳴燈滅不摸金，盜不離道，敬鬼神而遠之。
搬山道人一支，始於西域雙黑山孔雀河流域，其輩皆同宗同族，平日多扮遊道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，謂其：「搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。
」搬山者善獨門搬山分甲術，此術可細分為搬山填海術與分山掘子甲兩門，合稱「搬山之術」，歷來密不外傳。其輩尋藏盜墓，無不以搬山異術為行事之根本。搬山術雖屬異類方術，然其中所涵蓋諸般方技、法門、訣語，卻並非以《易》為總綱，故與摸金校尉風水祕術之淵源截然不同。
卸嶺之徒最眾，始自漢末農民軍盜發帝陵，眾力取利，分贓聚義，人數少則成百、多可千數。平日分散，各自為匪為盜或為官軍，盜墓者中半官半匪者皆屬此輩。彼間有訊息相通，中有盜魁，一呼百應，逢古墓巨冢，則聚眾以圖之。
其行事不計後果，大鏟大鋤、牛牽馬拽、藥石土炮，無所不用其極。其輩所盜發之冢，即便斬山做廊、穿石為藏、土堅如鐵、墓牆銅灌金箍，亦皆以外力破之。
發丘、摸金、搬山、卸嶺，便囊括了世上以「風水、方術、外力」來盜墓的這三大體系，簡言之可作「理、技、物」，也完全涵蓋了盜墓之輩「濟世、尋藥、求財」這三種動機。餘者皆為民盜散盜，不乏雞鳴狗盜之流，泥沙混雜難成氣候，不足立說
5樓：街頭流行酷
不需要什麼職業.至於幹什麼? 說白了,找到坑就挖吧,很累的,力氣活.
老大支鍋的,找個掌眼的,帶上幾個賣力的腿子和下苦.
你要問職業,肯定的回答你:大多數都是農民出身.
6樓：匿名使用者
7樓：怒火判官
要分什麼目的。
?????
8樓：有路路
求高手，醫露露陵八路酒屋路耳是
世界上真有盜墓這個職業嗎？
9樓：匿名使用者
現在的盜墓很猖獗啊，我老師以前參加考古發掘的時候就遇上過盜墓的，還差點出人命，還有一次再陝西河南交接出倆盜墓團伙火拼起來了，**比當地警察都好，警察都不敢上前，等武警過來，他們早丟下幾句屍體跑了，後來，我老師他們去那考察，說是一戰國墓，估計盜走的東西值幾個億，還不包括算壞的丟下的，從考古上是一個無法估計的損失啊。現在的大規模發掘都要武警和公安配合的
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在南方水多,洛陽鏟不太好使,經古人將多方經驗積累歸納瞭望，聞，問，切四字要決.
一望為看風水,也就是盜墓者多會風水之術,以風水判斷墓地的大小
二聞為聞氣味,多玩鼻子之術.可於一小撮土就可斷出為哪代墓葬.為信驚歎.
有一傳說:有一盜墓者三代盜墓,練就一身本事.但於80年代被擒.
本應死罪.可正因有其一身本事.改為無期刑,終身為考古事業勞作.
三問多為口才好之人,去各地遊訪,專與老人談古論今.用以得取墓葬資訊.
四切為把脈診斷之意.有三層說法.一為根據土層來判斷墓葬的年代和大小.
二為在墓中棺材裡摸死者身上的物品,先頭後口至**最後到腳,作為無所差池.必然為心思細膩者.三為用手摸出土物品,以判斷物品的價值大小.
10樓：匿名使用者
有，真有。我的一個老師曾經在北京琉璃廠買一件古玩時親眼看見盜墓者了，盜墓者的衣服和所有裝備都在車上放著。
11樓：匿名使用者
有,但應該不是個正當職業吧
12樓：9小王子非魚
盜墓不是職業，盜墓的是賊，稱為盜墓賊。
盜墓的定義：盜墓是指個人或團體以非法的方式進入不屬於自己財產的陵墓，取出其中的物品以為己用的行為。它的發生通常伴隨著對古墓不可恢復的破壞。
和盜墓在行為上比較類似的考古，一般是官方組織的大規模進入古墓取出其中物品並做考古分析的行為，考古和盜墓最根本的區別就是：盜墓是為了個人非法的利益，並且會對文物造成極大的破壞。而考古是為了社會的利益，取出的物品一般存放博物館參觀或進國家檔案室進行研究以及修復和保護。
把盜墓與考古視為等同是相當無知的。
13樓：匿名使用者
有 是肯定有的 要不世界上哪來的那麼多人一夜暴富！！
14樓：魔鬼酷碧
樓主你有盜墓的群嗎 可以加我嗎
盜墓四大門派是什麼？
15樓：熱心網友
摸金 ：摸金校尉: 摸金的雛形始於戰國時期，精通「尋龍訣」和「分金定穴」，注重技術環節。
金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連**裡都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。
發丘：東漢末年，董卓擁兵自重，自涼州至洛陽，所過之處"先帝山陵悉行發之";及至曹操攬權，竟公然在軍中設立"發丘中郎將"、"摸金校尉"，明目張膽地盜掘陵墓
搬山：搬山是歷史上盜墓的一個流派，古代一些王陵都有大土堆封陵，或者以山為陵。搬山盜墓就是移去一部分封土露出神道，然後進行盜墓活動 搬山與其他三個一樣 都有著自己的準則
卸嶺 ：卸嶺，盜墓皆是聚眾行事，盜取古冢，歷涉險阻危厄，並非僅憑矯健身手與群盜之力。正所謂盜亦有術，卸嶺之術在於器械，流傳了近兩千年，引出許多冠絕古今的奇事。
然天下事物興衰有數，既有其生，就自有其滅。卸嶺力士始於漢代亂世，鼎盛於唐宋，沒落於明清，至**時期，終於銷聲匿跡，就此絕了。
16樓：嚴小贏
盜墓四大門派乃天下霸唱在其代表作《鬼吹燈》中的虛構門派，分別為摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人和卸嶺力士。
四大門派中又因為其宗系，手段不同。又分為三大體系，摸金髮丘，搬山，卸嶺。
摸金髮丘一脈：為《鬼吹燈》中最主要的門派。擅長觀天象，看地脈。
又獨創「尋龍訣"歌謠，將天下風水走向概括一體，此術又稱「分金定穴"之術。將「分金定穴"掌握極致之人，可以在墓外判斷出古墓的精確節構。摸金一脈起於東漢末年，但「分金定穴"早在西漢就有了雛形。
東漢末年，魏武帝曹操為了滿足軍餉，從民間收集了一批精通「分金定穴"的高手，並給予他們九符一印，分別代表九位摸金校尉和一位發丘天官，所以摸金髮丘本為一體，但在明朝永樂年間，六枚摸金符和唯一一個發丘印被毀，從此摸金派走向沒落。代表人物有魏武帝，張三鏈，鐵磨頭，了塵，金算盤，孫國脯，張贏川，胡國華，胡八一，王凱旋，shirley楊。
搬山道人一脈：為扎格拉瑪族的後裔建立，常辦成道士的形象遊走江湖，他們盜墓不問財物，只求能夠**鬼洞詛咒的雮塵珠，只可惜造化弄人，直到世上無人再會搬山之術的六十年後，雮塵珠才被胡八一一行人找出，搬山道人擅長「搬山填海"之術，意為天下萬物，一物剋一物，利用生克的關係去解決盜墓時的難關。代表人物有，鷓鴣哨、花玲、老洋人，shirley楊
卸嶺力士一脈：此門派間無師徒之說，皆以兄弟姐妹相稱，在盜墓賊和響馬之間徘徊，在找到墓穴時，卸嶺萬名同胞一起施，沒有任何技巧可言，但卻有這精妙的工具，找不到墓時，便由卸嶺總把頭陳氏，帶領眾兄弟去掠奪財物，代表人物有：陳瞎子，紅姑娘，花瑪拐，崑崙，羅老歪。
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