1樓：愛你不一定痛
無通假字
一詞多義：與：為復有能與其奇者：參與，這裡指欣賞；念無與為樂者：和。
書：謝答中「書」書：與「中」合用為官職名；謝答中書「書」：書信。
欲：解衣欲睡：將要；事實欲界之仙都：與「界」合用，指人世間。
詞類活用：五色交輝：名詞作動詞，輝映。
古今異義：相與步於「中庭」：古：院裡 今：無此用法；「但」少閒人如吾兩人者耳：古「只是 今：轉折連詞。 同意我的哦，好辛苦的
2樓：匿名使用者
沒有通假字
詞類活用：相與步於中庭：名詞作動詞，散步。
3樓：ˇ米米】豬
《答謝中書書》中 並沒有通假字 但在 沉鱗競躍 一句中 " 鱗" 代指" 魚" 是用了
借代的修辭手法.
還有 猿鳥亂鳴 的 "亂" 貶詞褒用 與 "亂花漸欲迷人眼" 的 "亂" 相當
《記承天寺夜遊》中同樣也沒有通假字啊 貌似也沒有什麼詞類活用 (不好意思)
4樓：霍金2世
沒有通假字和詞類活用的。對不起啦，無能為力。
5樓：咱ˉ茜寶
《記承天寺夜遊》中的「相與步於中庭」是名詞作動詞，意思是一起在院子裡散步。
《答謝中書書》中的「夕日欲頹」是形容詞做動詞，墜落
《答謝中書書》和《記承天寺夜遊》裡的實詞虛詞,一詞多用，詞類活用有哪些？
6樓：匿名使用者
一、《答謝中書書》
一詞多義：
與-----未復有能與其奇者：參與，這裡指欣賞；
念無與為樂者：和。
書-----謝答中「書」書：與「中」合用為官職名；
謝答中書「書」：書信。
詞類活用：
五色交輝：名詞作動詞，輝映。
二、《記承天寺夜遊》
一詞多義：
與：相與步於中庭。（跟，向。介詞）
念無與為樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（於是）
遂迷，不復得路（終於）《桃花源記》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找）
未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）
空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
詞類活用：
相與步於中庭：名詞作動詞，散步。
懷民亦未寢：名詞作動詞，睡；臥。
擴充套件資料《記承天寺夜遊》創作背景
本文寫於宋神宗元豐六年（2023年），當時，作者被貶到黃州已經有四年了。在黃州任團練副使，但不得「籤書公事」，也就是說做著有職無權的閒官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。
《答謝中書書》創作背景
《答謝中書書》是陶弘景晚年所作。謝中書（謝微）與陶弘景都卒於公元536年（南朝梁武帝大同二年）。謝微任中書舍人的後限是公元526年（樑普通七年），任中書郎在公元532年（樑中大通四年），都在陶弘景七十歲之後。
7樓：demon陌
答謝中書書
古今異義：
①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）
②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）
③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：頹廢）
一詞多義：夕日欲頹（將要）
實是欲界之仙都（欲界，指人間）
記承天寺夜遊
古今異義
但少閒人如吾兩人者耳 但： 古義：只是；今義：
但是，錶轉折關係的連詞 耳： 古義：助詞，表示限制語氣，相當於「 而已」「罷了」；今義：
名詞，耳朵。 閒人： 古義：
不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；今義 與事無關的人 月色入戶 戶： 古義：多指門；今義：
窗戶、人家 念無與為樂者 念： 古義：想到；今義：
紀念，思念 ，讀
詞類活用
步：名詞作動詞，散步。例句：相與步於中庭。
《答謝中書書》一文的古今異義，一詞多義，特殊句式和詞類活用。謝謝啦……
8樓：貪吃的小孩
詞類活用
五色交輝 （輝，名詞用作動詞，輝映）就答謝中書書
古今異義：
①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）
②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）
③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：頹廢）
一詞多義：夕
1.日欲頹（將要） 實是欲界之仙都（欲界，指人間）
2.共：山川之美，古來共談。共同。 為字共三十有四。一共。
3.亂：猿鳥亂鳴。 沒有秩序。 自雲先世避秦時亂。戰亂。
4.奇：未復有能與其奇者。奇妙。 舟首尾長約八分有奇。零頭。
5.與：未復有能與其奇者。參與，欣賞。 念無與為樂者。一起。（記承天寺夜遊）
3、重點句子的意思。
（1）山川之美，古來共談。譯：山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。
（2）青林翠竹，四時俱備。譯：蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
（3）夕日欲頹，沉鱗競躍。譯：每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。
（4）自康樂以來，未復有能與其奇者。譯：自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
4、古今異義
但少閒人如吾兩者耳。（古義：清閒的人。今義：只與事無關的人，多含貶義。）
月色入戶 （古義：多指門。 今義：主要指人家。）
9樓：匿名使用者
肯定是gdfz初二五班的……
《答謝中書書》一詞多義古今異義詞類活用，給好評
10樓：
五色交輝 （輝，名bai詞用作動詞du，輝映）就答謝zhi中書書：
①四時俱備dao（時 古義內
：季節容 今義：時間）
②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）
③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：頹廢）
一詞多義：夕
1.日欲頹（將要） 實是欲界之
（欲界，指人間）
2.共：山川之美，古來共談。共同。 為字共三十有四。一共。
3.亂：猿鳥亂鳴。 沒有秩序。 自雲先世避秦時亂。戰亂。
4.奇：未復有能與其奇者。奇妙。 舟首尾長約八分有奇。零頭。
5.與：未復有能與其奇者。參與，欣賞。 念無與為樂者。一起。
《答謝中書書》與《記承天寺夜遊》都是寫自然景物．但表達的思想感情是否相同？試加以分析。____________
11樓：宣哥無限叼
不一樣；《答謝抄中書書
襲》的作者陶弘景是bai個隱士，他寄情于山水之du中，文章中zhi流露出的是對山水的喜愛dao欣賞之情與無人能共賞的些微悵惘。《記承天寺夜遊》是蘇軾被貶官之後所作，不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣，但同時也有善於自我排遣的豁達態度。
求人教版短文兩篇（答謝中書書和記承天寺夜遊）的教案，明晚8點前就要用了
人民教育出版社裡有，我上初二時找過，還不錯哦 賞析 答謝中書書 是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發端 山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。接下來的十句，...
《答謝中書書》與《記承天寺夜遊》表達的思想感情有什麼不同
答謝中書書 與 記承天寺夜遊 兩篇短文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同.答謝中書書 是表達沉醉山水美景的欣喜之情，和與古今知音共賞美景的得意之情，而 記承天寺夜遊 表達的是欣賞月光的喜悅之情和對貶謫和無事可做的悲哀。短文都寫自然景物，但表達的思想感情有 所不同.答謝中書書 是表達沉醉山水 美景...
記承天寺夜遊中描寫庭中月夜景色的句子
記承天寺夜遊 中描寫 庭中月夜 景色的句子 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。1 句子賞析 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 為寫月光的高度傳神之筆。短短三句，沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光。積水空明 給人以一池春水的靜謐之感 藻荇交橫 卻具有水草搖曳的動態之美 整個意境靜中有...