1樓：中影人教育網
舞蹈藝術的特點：
舞蹈是人體動作的藝術，舞蹈的藝術形象必須在空間展現，通過人的眼睛來感受，它和美術中的雕塑一樣，都具有空間藝術的特點。同時，舞蹈在表現過程中，又必須在**中把人體的動作一個接一個地連線起來，舞姿與舞步都是在流動中構成，具有時間的持續性和順序性，它又和**中樂曲演奏一樣，都具有時間藝術的特點。
舞蹈不同於其他藝術，它是以人體的動作為表現工具，將空間、時間和動作力度這三個因素結合在一起，形成了舞蹈這門藝術的形式特徵。
2樓：漫閱科技
(一)舞蹈長於抒情，拙於敘事具有較強的抒情性
舞蹈是表情藝術，它對現實的審美把握主要不是模仿，即不是再現人物行動，而是通過人物的動作來表現人物的性格，抒發人們的思想感情。在舞蹈藝術中情感好像是從動作、姿態上自然而然地流溢位來的而不是某種感情內容的動作**。舞蹈反映社會生活，重要的不是再現某一事件，而是表現與這一事件緊密聯絡著的人物的情感，或者說通過舞蹈對這一事件的表現去塑造人物形象，表現人物的審美情感。
(二)舞蹈是靠舞蹈語彙，來塑造舞蹈形象、反映社會生活具有較強的動作性
舞蹈是靠人體的動作和姿態來塑造藝術形象的。通常人們就把有節奏的、有組織的、有變化的人體動作和姿態，稱為舞蹈語彙，或舞蹈語言。正因為舞蹈是以人體的動作、姿態、手勢、表情為主要表現手段，依靠表演者的舞蹈語彙來進行表演的，它不同於文學家藉助於語言、雕刻家藉助於木石、畫家藉助於色彩去創造形象，因此舞蹈語彙有自己的一些特點。
首先，舞蹈語彙有流動性。其次，舞蹈語彙有連續性。最後，舞蹈語言具有節奏感和情感表現力。
舞蹈藝術，正是通過流動性的、連續性的、並且具有節奏感和情感表現力的舞蹈語彙，來塑造各種各樣的舞蹈藝術形象的，用以反映豐富多彩的社會生活。
(三)舞蹈與**有著極為密切的內在聯絡具有較強的節奏性
舞蹈雖然具有造型藝術的一些特點，然而在本質上更類似於**。在藝術的園地裡，沒有比舞蹈和**的關係更為密切的了。**有舞蹈的足跡，**就有**的身影。
正如《樂府雜集》中講的：「舞者，樂之容也」。它們和諧一致，融為一體，共同孕育出美妙的藝術花朵。
舞蹈藝術有什麼特點？
3樓：漫閱科技
(一)舞蹈長於抒情，拙於敘事具有較強的抒情性
舞蹈是表情藝術，它對現實的審美把握主要不是模仿，即不是再現人物行動，而是通過人物的動作來表現人物的性格，抒發人們的思想感情。在舞蹈藝術中情感好像是從動作、姿態上自然而然地流溢位來的而不是某種感情內容的動作**。舞蹈反映社會生活，重要的不是再現某一事件，而是表現與這一事件緊密聯絡著的人物的情感，或者說通過舞蹈對這一事件的表現去塑造人物形象，表現人物的審美情感。
(二)舞蹈是靠舞蹈語彙，來塑造舞蹈形象、反映社會生活具有較強的動作性
舞蹈是靠人體的動作和姿態來塑造藝術形象的。通常人們就把有節奏的、有組織的、有變化的人體動作和姿態，稱為舞蹈語彙，或舞蹈語言。正因為舞蹈是以人體的動作、姿態、手勢、表情為主要表現手段，依靠表演者的舞蹈語彙來進行表演的，它不同於文學家藉助於語言、雕刻家藉助於木石、畫家藉助於色彩去創造形象，因此舞蹈語彙有自己的一些特點。
首先，舞蹈語彙有流動性。其次，舞蹈語彙有連續性。最後，舞蹈語言具有節奏感和情感表現力。
舞蹈藝術，正是通過流動性的、連續性的、並且具有節奏感和情感表現力的舞蹈語彙，來塑造各種各樣的舞蹈藝術形象的，用以反映豐富多彩的社會生活。
(三)舞蹈與**有著極為密切的內在聯絡具有較強的節奏性
舞蹈雖然具有造型藝術的一些特點，然而在本質上更類似於**。在藝術的園地裡，沒有比舞蹈和**的關係更為密切的了。**有舞蹈的足跡，**就有**的身影。
正如《樂府雜集》中講的：「舞者，樂之容也」。它們和諧一致，融為一體，共同孕育出美妙的藝術花朵。
4樓：崇夢秋壬飆
舞蹈藝術是一種讓人放鬆的東西，在你接觸他的同時，也在享受著其中魅力，動聽的旋律加上優美的肢體語言言，使人彷彿置身於夢的境界。也許舞蹈中有酸有甜，但不管怎樣雨後的陽光總是最燦爛的。
中國古典舞有什麼特點
舞蹈的主要藝術特點有哪些
5樓：翰林學庫
舞蹈藝術：是以經過提煉加
工的人體動作來作為主要表現手段，運用舞蹈語言、節奏、表情和構圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動態性的舞蹈形象，表達人們的思想感情的一種藝術形式。舞蹈可分為生活舞蹈與藝術舞蹈。
舞蹈是一種人體動作的藝術。但是，這個人體動作，必須是經過提煉、組織和美化了的人體動作--舞蹈化了的人體動作。另外，屬於人體動作範疇的藝術也有許多種，如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。
所以，舞蹈不同於別的人體動作藝術的主要方面是：它是以舞蹈動作為主要藝術表現手段、著重表現語言文字或其他藝術表現手段所難以表觀的人們的內在深層的精神世界--細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，和人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內部的矛盾衝突，創造出可被人感知的生動的舞蹈形象，以表達舞蹈作者（舞蹈編導和舞蹈演員）的審美情感、審美理想，反映生活的審美屬性。另外，由於人體動作不停頓地流動變化的特點，它必須在一定的空間（舞臺或廣場）和一定的時間中存在；而在舞蹈活動中，一般都要有**的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺上表演，燈光和佈景也是不可缺少的。
所以，也可以說舞蹈是一種空間性、時間性和綜合性的動態造型藝術。
在哲學家，美學家的眼中，舞蹈藝術已經升化為一種生活，甚至生命的藝術。在遠古的社會生活中，幾乎沒有比舞蹈更重要的事情了－婚喪嫁娶，生育獻祭，播種豐收，驅病除邪，一切都離不開舞蹈。舞蹈成為遠古先民的質樸的生活方式和感知世界的手段。
新喀里多尼亞的北方，市場店鋪裡商人輪流出來跳舞以展示他們的商品；北昆士蘭的居民跳著節日的環舞，一隻一隻地捕捉蝨子；非洲喀麥隆的酋長由於背叛被處死刑時，甚至唱著歌跳著舞走向刑場。現代社會的舞蹈是相對於古代舞蹈的萎縮。因此回憶這位藝術之母的歷程成了一場追溯生命激情和復興人體文化的跋涉。
德籍猶太學者庫爾特.薩克斯從史學的角度，把世界的舞蹈分為
了石器時代，上古時期，中古時期，18和19世紀的華爾茲，波爾卡時代，以及20世紀的探戈時代。而在《舞蹈形態學》（於平著）中，則以整個世界傳統舞蹈的文化格局確立了八大文化圈－中國舞蹈文化圈，印度馬來舞蹈文化圈，印度舞蹈文化圈，馬來-波里尼西亞舞蹈文化圈，阿拉伯舞蹈文化圈，拉丁美洲混合舞蹈文化圈，黑非洲舞蹈文化圈，歐洲舞蹈文化圈。
舞蹈藝術的起源
據藝術史學家的考證，人類最早產生的藝術就是舞蹈。
敦煌舞蹈有哪些藝術特色
6樓：百度文庫精選
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7樓：姬覓晴
敦煌舞譜主要由曲名、序詞和表示舞蹈動作、節奏以及舞蹈與歌唱關聯的字組3部分組成。
舞譜中的曲名有〔南鄉子〕、〔鳳歸雲〕、〔遐方遠〕、〔雙燕子〕、〔浣溪沙〕、〔驀山溪〕等，大都是當時流行的曲詞名稱。
序詞主要說明該曲舞的節拍、節奏、段落、起止轉換等。
字組則由令、送、舞、據、奇、、搖、頭、約、拽、請、與、等字組合而成，每曲 2段、4段、8段不等。以 4段居多，每段12字、14字、16字、22字不等，表示的節拍也不相同。
8樓：左手半夏右手花
敦煌壁畫舞姿主要集中在以下幾個方面，北涼到北周的伎樂天，唐代的經變畫，各代飛天，蓮花童子，金剛力士與天王，世俗舞蹈，此外，還有彩塑菩薩。
舞蹈特點
1、手的形狀豐富多姿、纖細秀麗，富有中國的古典美2.手臂柔曼多變，手腕和肘部呈稜角
3.赤足，腳的基本形狀為勾、翹、歪
4.體態基本下沉、出胯、衝身形成三道彎
出胯動作有兩種樣式：一種是推胯；一種是坐胯。推胯是在提胯惹出上推出，線條較硬，動作有力；坐胯有向前和向後的不同方向，動作柔和。
總的構成剛柔相濟、曲線鮮明的一種柔、韌、沉、曲相結合的動作特徵。
5.使用長綢、腰鼓、琵琶等道具而舞的形象，也是其鮮明特色之一。高金榮還認為，前期的敦煌壁畫中的舞蹈姿態，有明顯的印度舞的影響，許多動作姿態來自印度。
9樓：匿名使用者
敦煌壁畫舞姿主要集中在以下幾個方面：
手的形狀豐富多姿、纖細秀麗，富有中國的古典美；
手臂柔曼多變，手腕和肘部呈稜角；
赤足，腳的基本形狀為勾、翹、歪；
體態基本下沉、出胯、衝身形成三道彎。出胯動作有兩種樣式：一種是推胯；一種是坐胯。
推胯是在提胯惹出上推出，線條較硬，動作有力；坐胯有向前和向後的不同方向，動作柔和。總的構成剛柔相濟、曲線鮮明的一種柔、韌、沉、曲相結合的動作特徵。
使用長綢、腰鼓、琵琶等道具而舞的形象，也是其鮮明特色之一。高金榮還認為，前期的敦煌壁畫中的舞蹈姿態，有明顯的印度舞的影響，許多動作姿態來自印度。
10樓：
年夜舞蹈藝術的角度進修它、開發它並把它搬上舞臺，起頭於戲曲藝術家梅蘭芳（《天女散花》）、接著是老一輩舞蹈家戴愛蓮（《飛天》），然後是甘肅省的舞蹈家們（《絲路花雨》），於20世紀70年月末，別具一格的敦煌舞蹈，終於撣去身上的灰塵，睜開彩色的羽衣，飛出千佛洞，飛進北京城，飛向全世界！ 古老的藝術重吐青春，魅力何在，特色何在？舞蹈家們對敦煌舞蹈的形成及其藝術魅力進行了研究切磋，學者們鬥勁普遍一致的觀點是：
敦煌舞蹈是國內各平易近族（尤其是漢族和西部各平易近族）和中外列國（尤其是中國、印度和中亞諸國）舞蹈文化交融締造的產物。 敦煌舞蹈研究家、敦煌舞根基練習的創始人高金榮認為，敦煌壁畫舞姿首要集中在以下幾個方面：1.
北涼到北周的伎樂天。2.唐代的經變畫。
3.各代飛天。4.
蓮花孺子。5.金剛力士與天王，這是佈滿陽剛之氣的男性舞蹈造型。
6.世俗舞蹈，是現實餬口的直接紡暌鉤。此外，還有彩塑菩薩。
她認為，敦煌彩塑和敦煌壁畫同是莫高窟造型藝術的主要組成部門。古代工匠們以嫻熟的技巧、高度的歸納綜合能力和豐碩的想象力，塑造了良多造型美妙、神志活躍的女性的形象，手姿豐碩，纖細秀麗，年夜多是美夢的舞蹈動作。壁畫舞姿十分豐碩出色，有舞蹈過程的一瞬間，有戛然而止的亮相。
有的動作抒情美麗，神志溫婉嫵媚，腰肢手臂柔曼美夢，揭示她將敦煌舞蹈的外部特徵歸納綜合為：1.手的外形豐碩多姿、纖細秀麗，富有中國的古典美；2.
手臂柔曼多變，手腕和肘部呈稜角；3.赤足，腳的根基外形為勾、翹、歪；4.體態根基下沉、出胯、衝體態成三道彎。
出胯動作有兩種樣式：一種是推胯；一種是坐胯。推胯是在提胯惹出上推出，線條較硬，動作有力；坐胯有向前和向後的分歧標的目的，動作柔和。
總的組成剛柔相濟、曲線光鮮的一種柔、韌、沉、曲相連繫的動作特徵。5.使用長綢、腰鼓、琵琶等道具而舞的形象，也是其光鮮特色之一。
高金榮還認為，前期的敦煌壁畫中的舞蹈姿態，有較著的印度舞的影響，良多動作姿態來自印度。 另一位少數平易近族舞蹈研究家李才秀指出，內地和西域的聯絡以及文化交流遠在敦煌石窟建造之前就已起頭。早在漢代初年《于闐樂》即已傳入漢宮。
公元前139年，張騫通西域後就帶回了西域的樂曲和羅馬雜技演員，在敦煌壁畫中那些「飛天」的倒立、翻筋斗的形象和表演雜技的力士形象，都帶有濃密的粗獷明快的西域風味。兩晉南北朝戰亂頻仍，造成了平易近族輾轉遷移，但這給各平易近族之間的文化交流卻締造了前提，年夜量鈄域平易近族的樂舞傳入內地，這在敦煌壁畫中也有所紡暌鉤，在北魏、北周的壁畫中，有良多高鼻深目、膚色各異的人物形象，有些曲譜是西域的，有些表演者所穿的是突厥平易近族的服飾。有的兩臂高舉於頭上託掌；有的雙手搭掌，頭和腰成曲線形扭動，這些舞姿都帶有濃密的西域特點。
隋代在歷史上雖然只有三十多年，但在華夏與西域的樂舞交流融合方面，卻志著繼往開來的浸染。在這個時代輸入到華夏的西域樂舞形象也年夜年夜的豐碩了敦煌壁畫的色彩〖炱代是華夏和西域樂舞藝術年夜交流、年夜融合的昌盛時代，在敦煌壁畫中，唐代的樂舞形象也最為豐碩。唐代以李世平易近為代表的統治者，為豐碩本平易近族的文化藝術，很是正視對各平易近族文化和樂舞的領受，如將隋代秉承下來的《七部樂》增刪為《九部樂》；到貞不美觀十四年（公元640年）又加《高昌樂》成為《十部樂》。
不僅在《十部樂》中有多部來自西域，而且在內地還普遍淬著良多聞名的平易近間舞如《胡騰舞》、《胡旋舞》、《柘枝舞》也來自西域。昔時敦煌的畫工們，恰是依據這些樂舞形象，加工創作成經變畫中豐碩多彩的伎樂形象的。 雖然，敦煌舞是國內外各平易近族舞蹈文化交融締造的產物，具有相容幷包的氣概特色，可是，這種氣概特色又不是一成不變的，而是在不竭轉變之中，這個轉變的走向是平易近族化和本土化。
所以，唐代往後華夏的舞蹈氣概就不竭地增強了。
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