1樓：流氓阿童木
唐 · 錢起《歸雁》
瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔。
瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔，二十五絃彈夜月。不勝清怨卻飛來。打一動物（36動物謎） 5
2樓：
大雁,這詩的名字就是歸雁
錢起是吳興（今屬浙江）人，入任後，一直在長安和京畿作官。他看到秋雁南飛，曾作《送徵雁》詩：「秋空萬里靜，嘹唳獨南征……悵望遙天外，鄉情滿目生。
」這首《歸雁》，同樣寫於北方，所詠卻是從南方歸來的春雁。
詩詠「歸雁」，雁是候鳥，深秋飛到南方過冬，春暖又飛回北方。古人認為，秋雁南飛，不越過湖南衡山的回雁峰，它們飛到峰北就棲息在湘江下游，過了冬天再飛回北方。作者依照這樣的認識，從歸雁想到了它們歸來前的棲息地——湘江，又從湘江想到了湘江女神善於鼓瑟的神話，再根據瑟曲有《歸雁操》進而把鼓瑟同大雁的歸來相聯絡，這樣就形成了詩中的奇思妙想。
根據這樣的藝術構思，作者一反歷代詩人把春雁北歸視為理所當然的慣例，而故意對大雁的歸來表示不解，一下筆就連用兩個句子劈空設問：「瀟湘何事等閒回？水碧沙明兩岸苔」，詢問歸雁為什麼捨得離開那環境優美、水草豐盛的湘江而回來。
這突兀的詢問，一下子就把讀者的思路引上了詩人所安排的軌道——不理會大雁的習性，而另外探尋大雁歸來的原因。
作者在第
三、四句代雁作了回答：「二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來。」湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五絃），那瑟聲淒涼哀怨，大雁不忍再聽下去，才飛回北方的。
詩人就是這樣藉助豐富的想象和優美的神話，為讀者展現了湘神鼓瑟的悽清境界，著意塑造了多情善感而又通曉**的大雁形象。
歸雁：瀟湘何事等閒回？水碧沙明兩岸苔。 二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來。 聯絡詩句簡答
3樓：蕗見芣岼
1、唐代詩人錢起客居在北方，看見大雁北返，觸動情懷，於是寫下了這首《歸雁》詩。大雁作為一種候鳥，每當春來，由南返北本是一種很正常的自然現象，但詩人偏要發問：「瀟湘何事等閒回？
水碧沙明兩岸苔。」這兩句用的是倒置法。意思是說：
「瀟湘水清沙白，兩岸長滿青苔，水暖食足，風景幽美，大雁正好棲息，為什麼要隨隨便便飛回來呢？ 古人一般不大瞭解大雁的生活習性，認為它們飛到湖南衡陽縣南的回雁峰，就不再南飛，到第二年春暖花開的時候，就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面，水暖食足，氣候很好，古人認為是大雁過冬的好地方，所以詩人想象歸雁是從瀟湘飛來的。
2、這首詩想象豐富，意境清遠。表面上寫大雁，實際上是寫詩人在春夜的感受。詩中沒有明說這種感受是什麼？正因為沒有明白說出，才留給讀者無限的想象空間。
瀟湘何事等閒回, 水碧沙明兩岸苔.二十五絃彈夜月; 不勝哀怨卻歸來
4樓：匿名使用者
5樓：匿名使用者
蝴蝶， 水龍， 刺蝟，兔子，飛龍，這幾種買吧！
歸雁的意思 作者是錢起 瀟湘何事等閒回， 水碧沙明兩岸苔。 二十五絃彈夜月， 不勝清怨卻飛來。 表
6樓：百度使用者
春天來了，我這個遠離家鄉的人，什麼時候才能在這安史之亂中回到家鄉呢？最令我悲傷的是，連那江城的大雁都可以自由自在地向北飛去，而我卻挪不動步。
是否可以解決您的問題？
二十五絃彈夜月出自哪首詩? 5
7樓：百科小羅剎
錢起的《歸雁》：
瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔。
二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來。
錢起是吳興（今屬浙江）人，入任後，一直在長安和京畿作官。他看到秋雁南飛，曾作《送徵雁》詩：「秋空萬里靜，嘹唳獨南征……悵望遙天外，鄉情滿目生。
」這首《歸雁》，同樣寫於北方，所詠卻是從南方歸來的春雁。
古人認為，秋雁南飛，不越過湖南衡山的回雁峰，它們飛到峰北就棲息在湘江下游，過了冬天再飛回北方。作者依照這樣的認識，從歸雁想到了它們歸來前的棲息地——湘江，又從湘江想到了湘江女神善於鼓瑟的神話，再根據瑟曲有《歸雁操》進而把鼓瑟同大雁的歸來相聯絡，這樣就形成了詩中的奇思妙想。
根據這樣的藝術構思，作者一反歷代詩人把春雁北歸視為理所當然的慣例，而故意對大雁的歸來表示不解，一下筆就連用兩個句子劈空設問：「瀟湘何事等閒回？水碧沙明兩岸苔」，詢問歸雁為什麼捨得離開那環境優美、水草豐盛的湘江而回來呢？
這突兀的詢問，一下子就把讀者的思路引上了詩人所安排的軌道——不理會大雁的習性，而另外探尋大雁歸來的原因。
作者在第
三、四句代雁作了回答：「二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來。」湘江女神在月夜下鼓瑟（二十五絃），那瑟聲淒涼哀怨，大雁不忍再聽下去，才飛回北方的。
詩人就是這樣藉助豐富的想象和優美的神話，為讀者展現了湘神鼓瑟的悽清境界，著意塑造了多情善感而又通曉**的大雁形象。然而，詩人筆下的湘神鼓瑟為什麼那樣淒涼？大雁又是為什麼那樣「不勝清怨」呢？
為了弄清詩人所表達的思想感情，無妨看看他考進士的成名之作《湘靈鼓瑟》。在那首詩中，作者用「蒼梧來怨慕」的詩句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨，是由於她在樂聲中寄託了對死於蒼梧的丈夫——舜的思念。同時，詩中還有「楚客不堪聽」的詩句，表現了貶遷於湘江的「楚客」對瑟聲哀怨之情的不堪忍受。
拿《湘靈鼓瑟》同《歸雁》相對照，使我們領會到：《歸雁》中的「不勝清怨卻飛來」一句，原來是從「楚客不堪聽」敷演而來，作者是按照貶遷異地的「楚客」來塑造客居湘江的旅雁的形象的。故而，他使旅雁聽到湘靈的充滿思親之悲的瑟聲，便鄉愁鬱懷，羈思難耐，而毅然離開優美富足的湘江，向北方飛回。
「雖信美而非吾土兮，曾何足以少留」，建安文學家王粲《登樓賦》中的這兩句揭示羈客情懷的名言，正可借來說明《歸雁》詩中旅雁聽瑟飛回時的「心情」，而詩人正是借寫充滿客愁的旅雁，婉轉地表露了宦遊他鄉的羈旅之思。這首詩構思新穎，想象豐富，筆法空靈，抒情婉轉，意趣含蘊。它以獨特的藝術特色，而成為引人注目的詠雁名篇之一。
《歸雁》錢起分析形象，詩人所抒發的情感 歸雁 唐 錢起 瀟湘何事等閒回？ 水碧沙明兩岸苔。 二十五絃彈夜
8樓：諾亞方舟
詩人就是這樣藉助豐富的想象和優美的神話，為讀者展現了湘神鼓瑟的悽清境界，著意塑造了多情善感而又通曉**的大雁形象。然而，詩人筆下的湘神鼓瑟為什麼那樣淒涼？大雁又是為什麼那樣「不勝清怨」呢？
為了弄清詩人所表達的思想感情，可以看看他考進士的成名之作《湘靈鼓瑟》。在那首詩中，作者用「蒼梧來怨慕」的詩句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨，是由於她在樂聲中寄託了對死於蒼梧的丈夫——舜的思念。同時，詩中還有「楚客不堪聽」的詩句，表現了貶遷於湘江的「楚客」對瑟聲哀怨之情的不堪忍受。
9樓：匿名使用者
唐 · 錢起《歸雁》
瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔。
二十五絃彈夜月，不勝清怨卻飛來。
【註釋】（1）瀟湘：泛指湖南地區。等閒：隨隨便便，輕易。（2）二十五絃指瑟這種樂器。（3）請怨：此處指曲調悽清哀怨。
【譯文】大雁啊！瀟水湘水那樣美麗的地方你不呆，為什麼要輕易從那兒回來呢？那裡有澄澈碧綠的水，明淨的沙石，岸邊還有青苔可以供你覓食，你何故不肯呆了呢？
大雁答道：湘靈之神在月夜彈的瑟曲調太傷感了，我忍受不了那悲怨欲絕的曲調，不得不離開瀟湘飛回到北方來。
10樓：匿名使用者
說的開發利潤及偶去餓哦後i在那首詩中，作者用「蒼梧來怨慕」的詩句指出，湘水江神鼓瑟之所以哀怨，是由於她在樂聲中寄託了對死於蒼梧的丈夫——舜的思念。同時，詩中還有「楚客不堪聽」的詩句，表現了貶遷於湘江的「楚客」對瑟聲哀怨之情的不堪忍受哦
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易
我白話一下，自己的理解，不妥之處請見諒 如果人生的記憶都只停留在初次見面的那驚鴻一瞥，還會有那絮叨畫扇嘆秋風的惆悵嗎？總是在說故人心易變，真正易變的是自己的心。憶起當年驪山夜半私語直至清宵過半，止不住淚流，卻還是無怨。詞牌 原為唐教坊曲，後用作詞牌。最初可見 花間集 中韋莊詞。上下片除第三句外，其餘...
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變
詩 這句話出自納蘭容若 木蘭詞 擬古決絕詞柬友 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。註釋 人生若只如初見 意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。何事秋風悲畫扇 ...