1樓：匿名使用者
都要去了解和對於外來文化要以一種平等態度對待 中國有這麼多軍事學家，有這麼多軍事那我們看中國傳統文化講的是什麼呢？大道至簡，如果能用兩個字來概
2樓：匿名使用者
外來文化是指正在進入一個民族內部，並與其社會發生作用，被其逐步接受的別族文化。
具體的你可以去看下
如何正確對待傳統文化和外來文化
3樓：喜陽陽
文化多元化，滿足了人們日益多樣化的文化需求，充實了人們的精神生活，開闊了人們的視野，促進了人們以寬廣的胸襟海納百川，豐富自己。對待外來文化實行全盤肯定和全盤否定都是錯誤的，正確的態度應該是有分析，有選擇，有批判地借鑑和吸收，取其精華，去其糟粕。我們要汲取其他民族文化的優秀文化，用人類創造的一切文明成果來豐富我們的精神世界。
對外來文化要在實踐中不斷創新。同時，我們必須深深地植根於中華民族的傳統文化，不能割斷與傳統文化的血脈聯絡，不能喪失我們的文化之根，不能動搖我們的文化之基。
我們應該怎樣對待傳統文化和外來文化？ 求簡要並全面的解答。 急 30
4樓：景田不是百歲山
對待傳統文化和外來文化需要取其精華，去其糟粕，面向世界，博採眾長，文化繼承與發展是同一過程的兩個方面，要批判繼承傳統文化，在此基礎上進行文化創新，吸收外來文化的合理部分，容納一切優秀人類文化，創造出具有新特質的新文化。
需要面對事實進行理性思考，作出選擇，避免陷入類似"第一推動力"的思維誤區。"傳統文化"成為思考的問題物件是因為現實中面臨著社會道德重建的問題。回到傳統既無可能也無必要。
傳統既不是負擔，也不必固守不變，而是應當作可供開發的文化資源。
5樓：匿名使用者
1.取其精華，去其糟粕；面向世界，博採眾長。2.
文化繼承與發展是同一過程的兩個方面，要批判繼承傳統文化，在此基礎上進行文化創新。3.吸收外來文化的合理部分，容納一切優秀人類文化，，創造出具有新特質的新文化。
6樓：匿名使用者
腦後留條大辮子和穿清裝戴瓜皮小帽是中國傳統文化嗎？要傳承嗎？
7樓：匿名使用者
堅持辯證否定觀的原理，是我們正確對待傳統文化和外來文化的理論基礎。
辯證否定觀的內容：（！）辯證否定是事物發展的自身的否定（2）辯證的否定是否定事物發展的環節和聯絡的環節（3）作為聯絡的環節和發展的環節的統一否定，就是揚棄，即克服又發展堅持辯證的否定觀就是對一切事物的發展採取分析的態度，反對不加一切的肯定一切或否定一切。
對中國的傳統文化採取批判的繼承的態度：中華民族有悠久的歷史，創造了燦爛的文化，我們要繼承這份寶貴的文化遺產，只有這樣，才能建設中國特色的社會主義新文化。淡然我們的繼承不需要批判的繼承，批判和踢出其糟粕，吸取其精華，做到「推陳出新」「古為今用」。
既要反對全盤肯定的復古主義，也要反對全盤否定的歷史虛無主義。
對外國文化要求有選擇、有分析、有批判的借鑑和吸收。要大膽的吸收一切外國文化的優秀成果；同時也要批判和抵制外來資本主義的腐朽的沒落的東西。對外國文化即不應全盤照搬也不應一味的全盤抵制。
應立足中國文化發展的內在要求，吸取外國文化的有益成果，建立既能體現中國現代世界文明水準又能體現中國民族特點的中國社會主義新文化體系。
8樓：really麼
去其糟粕，取其精華。
9樓：匿名使用者
傳統文化和外來文化如何對待.
首先得知道編輯是誰.從他個人的特點著手
10樓：百度使用者
只有學習p了o，你才t能夠深刻的認1識它了b解它，我們國家不u也f是改革開l放嗎，既然改革開p放，中3間就包含了w走出去與u引5進來，這走出去的有產品，有服務，當然也n有我們的文5化0，這引3進來的也l是如此，我們不f能片6面的帶有主觀偏見4的看待它，而要全面的看待，西方3講究民主，講究法制，講究自由和博愛，這些是不o好的嗎？這些應該是我們共同的願望，共同的目標。而如果是西方2的拜金主義e、享樂主義x，我們就不z應該提倡了s，它會讓我們養成不s良的習l性，會失去生活的真正意義k。
從5民族交流溝通的角度來說，只有民族之z間的交流溝通，以6及p優秀思想的融合，一i個w民族才u能從0信仰上z，從7經濟上m等方2面取得長5久c的發展。歷p史的角度來說，以2前閉關鎖國帶來的民族恥辱，每一w個r國人k都不x會忘記，只有學習o才q能使我們不k斷前進，而且只有學習c先進的文1化6，一y個w民族才q能具有博大r的秉性。
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我們應如何對待傳統文化和外來文化?
11樓：須瑞巨集皓
是物是聯絡的,聯絡是客觀的,普遍的.我們對待傳統文化要取其精華,去其糟粕,批判繼承.要有創新意識,要用揚棄的觀點對待傳統文化.
對待外來文化,要發揮主心骨作用,積極借鑑外來文化的有利部分.相互借鑑,相互交融,求同存異,兼收幷蓄.
做到古為今用,洋為中用.
聯絡實際生活，談談我們今天應該如何對待傳統文化和外來文化？
12樓：可靠的微笑de愛
傳統文化是我們應該珍惜和守護的，平時應該多多接觸和了解傳統文化，同時在日常生活工作中去實際我們的傳統，自覺做傳統文化的繼承和弘揚者，比如孝敬父母，愛崗敬業，誠實守信，友善助人等等。
外來文化中並非全部是不好的內容，也有我們的傳統文化中沒有的優秀地方，我們應該以包容的心態去接受，同時吸取優秀的地方與我們的文化進行結合，使之成為符合我們文化，予以保留和傳承。
**：怎樣對待傳統文化和外來文化
13樓：使用者名稱用
文化多元化，滿足了人們日益多樣化的文化需求，充實了人們的精神生活，開闊了人們的視野，促進了人們以寬廣的胸襟海納百川，豐富自己。對待外來文化實行全盤肯定和全盤否定都是錯誤的，正確的態度應該是有分析，有選擇，有批判地借鑑和吸收，取其精華，去其糟粕。我們要汲取其他民族文化的優秀文化，用人類創造的一切文明成果來豐富我們的精神世界。
對外來文化要在實踐中不斷創新。同時，我們必須深深地植根於中華民族的傳統文化，不能割斷與傳統文化的血脈聯絡，不能喪失我們的文化之根，不能動搖我們的文化之基。
如何對待外來文化和傳統文化,議**800字
14樓：功夫影響生活
在當今改革開放的中國,如何正確對待 傳統文化和外來文化,需要面對事實進行理 性思考,作出選擇,避免陷入類似第一推動力 的思維誤區。傳統文化成為思考的問題對 象是因為現實中面臨著社會道德重建的問 題。回到傳統既無可能也無必要。
傳統既 不是負擔,也不必固守不變,而是應當作可供 開發的文化資源。不能因傳統而作繭自縛, 也不能因外來文化而妄自菲薄。現實中西 方文明正逐步地融入我們的傳統中,這正是 當代歷史的啟示。
社會歷史的發展是在具 體的社會歷史環境中發展,進行不同文明的 充分對話是作出正確選擇的前提。普世價 值這一概念具有預設性,只是理論的抽象,社 會發展的現實路徑總是在各種可能性中得 到選擇。面對當代世界各文明之間的衝突, 中華民族要有充分的自信,結合現實國情進 行自我確證,以開放的胸襟完成社會道德重 建。……
如何對待外來文化和傳統文化，議**800字
15樓：飛躍精靈
在當今改革開放的中國,如何正確對待 傳統文化和外來文化,需要面對事實進行理 性思考,作出選擇,避免陷入類似第一推動力 的思維誤區.傳統文化成為思考的問題對 象是因為現實中面臨著社會道德重建的問 題.回到傳統既無可能也無必要.
傳統既 不是負擔,也不必固守不變,而是應當作可供 開發的文化資源.不能因傳統而作繭自縛, 也不能因外來文化而妄自菲薄.現實中西 方文明正逐步地融入我們的傳統中,這正是 當代歷史的啟示.
社會歷史的發展是在具 體的社會歷史環境中發展,進行不同文明的 充分對話是作出正確選擇的前提.普世價 值這一概念具有預設性,只是理論的抽象,社 會發展的現實路徑總是在各種可能性中得 到選擇.面對當代世界各文明之間的衝突, 中華民族要有充分的自信,結合現實國情進 行自我確證,以開放的胸襟完成社會道德重 建。
如何應對外來文化和發展傳統文化，我們應如何對待傳統文化和外來文化
社會意識的相對獨立性就是社會意識由社會存在決定的同時，還有獨特的自身存在和發展的規律。社會意識的相對獨立性主要表現在兩個方面。第一，社會意識發展變化與社會存在發展變化的不完全同步性社會存在決定社會意識，社會存在發生變化總是或遲或早地引起社會意識的變化，但是，社會意識的變化並不都是與社會存在的變化同步...
如何看待外來文化對中國傳統文化的衝擊和影響
在世界多級化 經濟全球化和實行社會主義市場經濟的背景下，面對各種文化互相交織 相互激盪的局面，以仁愛 孝悌 忠信 和平 謙恭 中庸 因循 團聚 勤儉 自強等為美德的統治了華夏民族幾千年的儒家傳統思想，民間道義，和祖祖輩輩沉澱的文化素質飽受外來文化的衝擊和影響。作為新一代的大學生，我們又該如何看待外來...
對待外來文化的正確態度是什麼
是政治題吧。1 正確對待文化 多樣性的態度 首先要認同本民族文化 又要尊重其他民族的文化 2 承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮 3 各國應根據本國 本民族的實際情況，結合自身發展的需要，有...