為什麼五四文學思潮是啟蒙主義文學

2021-03-21 20:11:28 字數 5215 閱讀 7742

1樓:匿名使用者

五四時期是中國現代文學發展史上一個重要的階段,五四啟蒙主義思潮的出現不僅對傳統舊觀念予以批判、否定,同時對「人」的發現促進了中國現代文學進一步的發展,呈現出更人性化的創作。本文主要**的是五四啟蒙主義文學思潮在中國文學史及世界文學範圍內的意義,這種思潮的出現不僅加強了中國文學與世界文學的聯絡,也促使了中國啟蒙主義文學的形成。

2樓:匿名使用者

啟蒙主義文學思潮是中國第一個文學思潮。什麼是「文學思潮」?文學思潮是在一定的歷史時空裡,一個國家或地區的社會、文化、經濟等領域裡發生了變革,或在外來思潮的影響下,在文學藝術範圍內出現了與之相適應的、推動或抵制這種變革的一種文學思想或文學主張;這種文學思想或文學主張,不只是在個別或少數文學家的創作中得到反映,而是受到了相當多的文藝家的認同,並自覺地進行創作實踐所形成的有聲勢、有廣泛影響的一種文學創作潮流。

就以「五四」新文化運動時期來說,由於西方各種文藝思潮的引進及推介,在客觀上改變了國人的文學觀念,**不再是「閒書」,文學並不是可有可無的東西,它是改變人們精神面貌和政治教化的有力工具。五四文學作品圍繞各式各樣的社會問題演化出鄉土、婚戀、女性、知識分子等文學題材,並形成反封建、批判國民性、頌揚個體精神、同情被侮辱被損害者等幾大文學主題。這決定了五四新文學的性質是爭取現代性的啟蒙主義文學思潮。

早期現代文學史上的名家魯迅、郭沫若、周作人、田漢、郁達夫、茅盾等等的創作都莫不如此,這一切共同匯成了一股聲勢浩大的「五四」啟蒙主義文學思潮。

五四啟蒙主義文學思潮的發展歷程及其啟蒙主義性質的體現

啟蒙主義文學特點 及含義 以及發展史

3樓:匿名使用者

18世紀

文學的基本特徵:

1、 18世紀

仍佔重要地位,但

成就最高。

2 、有鮮明的傾向,要求文學為現實服務。屬於資產階級性質文學思潮,反對國王,宣傳

。3、把

的資產階級和平民作為主人公來正面歌頌。

4、創造性地運用了多種形式的文體:

、等。 啟蒙主義文學是啟蒙運動的一個重要組成部分。

文學作為社會意識形態之一,它總是同其他社會意識形態相互影響,相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學對文學產生著深刻的影響,同時,它們又作為思想內容,包含在每一部文學作品當中。

啟蒙運動是一場聲勢浩大波瀾壯闊的思想文化運動,它涉及哲學、宗教、政治學、經濟學、倫理學、史學、美學等各個領域。在啟蒙運動的直接影響和推動下,啟蒙主義文學產生了。

十八世紀是啟蒙的時代,一個群星燦爛、人才輩出的時代。生活在這個時期的啟蒙思想家,如同文藝復興時期的文化巨人一樣,大都具有多方面的才能。孟德斯鳩是法學家、社會學家,同時又是**《波斯人信札》的作者;伏爾泰是哲學家、歷史學家,同時又是著名作家,一生中創作大量的史詩、悲劇、**等文學作品;狄德羅是哲學家、美學家,同時又是一名文學家;盧梭是哲學家、教育學家,同時又是才華出眾的作家。

啟蒙主義文學是啟蒙運動的重要工具和思想**。啟蒙作家通過文學創作,批判封建**制度和宗教迷信,宣揚啟蒙思想,形成了具有鮮明的政治傾向,強烈的戰鬥氣息的啟蒙主義文學思潮。

4樓:淡紫繁華

18世紀啟蒙主義文學的基本特

徵:1、 18世紀古典主義仍佔重要地位,但啟蒙主義成就最高。

2 、有鮮明的傾向,要求文學為現實服務。屬於資產階級性質文學思潮,反對國王,宣傳啟蒙思想。

3、把第三等級的資產階級和平民作為主人公來正面歌頌。

4、創造性地運用了多種形式的文體:正劇、哲理**等。

啟蒙運動實質上是18世紀法國大革命前新興資產階級向封建階級奪權之前的一次**大準備。啟蒙知識分子順應歷史要求,提出了「啟蒙主義」理論:用自由、平等、博愛、天賦人權來反對封建**和特權;用無神論、自然神論或唯物論來反對宗教迷信。

啟蒙理論實質上是奪權理論。它為資產階級政權的確立和資產階級文學的產生開闢了道路。

發展史我真的不知道

什麼是啟蒙主義文學

5樓:匿名使用者

啟蒙運動實質上是18世紀法國大革命前新興資產階級向封建階級奪權之前的一次**大準備。啟蒙知識分子順應歷史要求,提出了「啟蒙主義」理論:用自由、平等、博愛、天賦人權來反對封建**和特權;用無神論、自然神論或唯物論來反對宗教迷信。

啟蒙理論實質上是奪權理論。它為資產階級政權的確立和資產階級文學的產生開闢了道路。 18世紀啟蒙主義文學的基本特徵:

1 18古典主義仍佔重要地位,但啟蒙主義成就最高。

2有鮮明的傾性,要求文學為現實服務。屬於資產階級性質文學思潮,反對國王,宣傳啟蒙思想。

3把第三等級的資產階級和平民作為主人公來正面歌頌。

4創造性地運用了多種形式的文體:正劇、哲理**等。

6樓:匿名使用者

啟蒙主義文學是啟蒙運動的一個重要組成部分。

文學作為社會意識形態之一,它總是同其他社會意識形態相互影響,相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學對文學產生著深刻的影響,同時,它們又作為思想內容,包含在每一部文學作品當中。

啟蒙運動是一場聲勢浩大波瀾壯闊的思想文化運動,它涉及哲學、宗教、政治學、經濟學、倫理學、史學、美學等各個領域。在啟蒙運動的直接影響和推動下,啟蒙主義文學產生了。

十八世紀是啟蒙的時代,一個群星燦爛、人才輩出的時代。生活在這個時期的啟蒙思想家,如同文藝復興時期的文化巨人一樣,大都具有多方面的才能。孟德斯鳩是法學家、社會學家,同時又是**《波斯人信札》的作者;伏爾泰是哲學家、歷史學家,同時又是著名作家,一生中創作大量的史詩、悲劇、**等文學作品;狄德羅是哲學家、美學家,同時又是一名文學家;盧梭是哲學家、教育學家,同時又是才華出眾的作家。

啟蒙主義文學是啟蒙運動的重要工具和思想**。啟蒙作家通過文學創作,批判封建**制度和宗教迷信,宣揚啟蒙思想,形成了具有鮮明的政治傾向,強烈的戰鬥氣息的啟蒙主義文學思潮。

7樓:匿名使用者

文藝復興時期提倡的解放人,解放人的思想的人文主義文學

中國現當代文學一共有幾次思潮?分別是什麼?

8樓:匿名使用者

1、啟蒙主義文學思潮:

從晚清的啟蒙思潮到五四啟蒙思潮。

特徵:人的覺醒、國民性問題、批判傾向(封建**、追求個性解放、自由幸福、關注低層)。

2、白話文學思潮:

批判文言——對漢字的批判、對文言的文化學批判。

特徵:現代化、民族化。

3、現實主義文學思潮

主題:人性、社會、革命。理論有:以人為本、新寫實主義、社會主義。分為:中國現代現實主義和中國傳統現實主義。

4、浪漫主義文學思潮

詩學體系:強調主觀性的藝術本質觀、獨創性的藝術生成觀、自律性的藝術功能觀;主題形態:人性復歸、個性主題;傳統淵源:人生哲學、審美情趣、藝術思維方式。

5、左翼文學思潮

基於革命形勢,是革命烏托邦的想象方式,理論貢獻有:新寫實主義、唯物主義文藝觀及方法理論、典型理論的引進和闡釋。

6、現代主義文學思潮

7、自由主義文學思潮

人道主義、民主主義文學、人性階級、民族生存。

8、民族化和大眾化的文學思潮

五四的平民化傾向,左聯無產階級文學的大眾化民族化傾向。

9樓:阿海的揹包

新時期十年**思潮的發展歷程是(從思潮角度分析,而非題材角度,否則分類方法就有區別):

1「傷痕文學」(2023年——2023年),代表作《班主任》、《傷痕》

2「反思文學」(2023年——80年代中後期),代表作《天雲山傳奇》、《剪輯錯了的故事》

3 進入80年初後,「改革文學」逐步興起(其實「改革文學」從70年代末就有了,不過作品內涵還不夠深刻),代表作《喬廠長上任記》、《赤橙黃綠青藍紫》

4 從2023年後,「尋根文學」得到迅猛發展,代表作《我的遙遠的清平灣》、《古船》

5 80年代末,「現代主義、意識流」色彩的文學作品建立了在文壇的應有地位,代表作《蝴蝶》、《山上的小屋》

10樓:匿名使用者

中國現代文學的發展,是吸收外來文學營養使之民族化、繼承民族傳

統使之現代化的過程 中國是一個有著悠久的文化傳統的文明古國,近代中國又受到西方文化的巨大沖擊;中國現代文學產生於這一文化背景下,如何正確對待中國傳統文化與西方外來文化,直接關係著現代文學的發展。現代文學在發展初期,為打破抱殘守缺的國粹主義的思想統治,進行文學的徹底革新,曾對西方各個歷史時期的文藝思潮、文學流派,包括各種文學形式、表現手法,作了全面介紹與廣泛吸收,同時對中國傳統文學遺產進行重新評價。這對打碎封建舊思想、舊文學的枷鎖,促進思想與藝術的解放,促進文學的現代化,起了重大作用。

中國現代文學的偉大奠基者魯迅曾經指出,中國現代**的產生,「一方面是由於社會的要求,一方面則是受了西洋文學的影響」(《且介亭雜文‧〈草鞋腳〉小引》),他自己開始進行創作時所仰仗的也「全是先前看過的百來篇外國作品和一點醫學上的知識」(《南腔北調集‧我怎麼做起**來》)。但由於中國現代作家自身與中國人民生活,特別是與民族解放、人民革命運動的天然聯絡,對民族心理、習俗、語言的熟悉,以及中國傳統文學的修養,外來文化必然經過有意識地借鑑、汲取、消化的過程,逐步實現民族化。中國現代文學各個領域的早期開拓者,無論是**領域的魯迅、郁達夫、葉聖陶,詩歌領域的郭沫若、聞一多,散文領域的周作人、朱自清、冰心,戲劇領域的田漢、洪深,他們的創作幾乎是從一開始就顯示出了現代化與民族化兼而有之的特徵。

與此同時,作為發展過程中的歷史現象,也曾經出現過對西方文化與傳統文化都缺乏分析的形式主義偏向,一部分作家提出了在文化(包括文學)上「全盤西化」的錯誤主張,一些創作存在著脫離群眾、脫離民族傳統的「歐化」傾向。

11樓:沒流量**座

中國文學的海外傳播近年來成為學界熱門話題。具體到日本而言,近年來,隨著我國綜合國力的日益增強,中國現當代文學引起了日本學界和廣大讀者的重視,而莫言獲得諾貝爾文學獎,更加速了中國現當代文學在日本的傳播和接受。

明治維新以後,日本學界對中國文學的關注往往侷限於古典文學,希望從中尋找歸屬感、凝聚力和精神營養;而對於同時代的中國現代文學,則片面地認為那是向日本近代文學學習的產物,或者是借道日本向西方文學學習的產物。基於此,在我國現代文學誕生不久的20世紀20年代,日本學界只對魯迅、郭沫若等個別作家作品刮目相看。

例如青木正兒在《以胡適為漩渦中心的文學革命》(2023年發表)一文中說:「在**方面,魯迅是一位有前途的作家,其《狂人日記》描寫了一個**狂幻想者的驚恐的幻覺,其水平已邁入中國**家迄今未曾達到的境界。《新思潮》的同人在創作上也非常努力,但令人遺憾的是,其水平大都只有我國初中生作文的程度。

」可以看出,青木對魯迅的評價是很有前瞻性的,但顯然低估了20世紀20年代中國現代文學的水平,不過這種看法在當時的日本相當普遍。

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