1樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
2樓：巴黎圍牆巍峨
她有些失望，用「緣」來安慰自己，表示無怨無悔這段感情，言外之意有結束關係的意思。現在是關鍵時刻，如果你珍惜她，抓緊時間道歉和好。
3樓：紅子哥
呵呵，現在的人真有文化，，談個戀愛，把佛家盛典都搬出來了。。。她說的沒什麼意思，，可以理解這是一些廢話
4樓：我追逐幸福啊
這是提示你趕緊表現 不然 就讓你成為過去式
5樓：匿名使用者
佛還說以寬厚待人 懷著仁慈之心 小兩口床頭吵架床尾和 後面這句是俗話說的 就你肯出50懸賞解決這一句話的問題就已經看出 你很在乎她 互相理解和信任 這樣才能一起長久
6樓：匿名使用者
可能是讓你去和她道歉，來化解一下矛盾，免得在一起又吵起來，求和吧
7樓：百度使用者
我該怎麼相信 這道理那麼假 過錯那麼長
8樓：匿名使用者
人生，，太苦，，去看大海吧
遇見「我」你後悔了嗎？ 釋迦牟尼說：「無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的人，都有原因，都有使命，
9樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
10樓：周成是有愛的
遇見你是種緣分，不管結局怎樣，起碼我在一起經歷過。
11樓：陶與羅棒棒噠
你就回，很有道理的話，
12樓：負擔防護桃仁
沈國舫交易偶然痛苦的煩惱過
13樓：匿名使用者
釋迦牟尼說過的一句話：「無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼」。所以我也相信：
「無論我走到**，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人」 ––––若無相欠！怎會遇見！
我一直相信釋迦牟尼說的一句話： 「無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一 10
14樓：匿名使用者
釋迦牟尼說過的一句話：「無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼」。所以我也相信：
「無論我走到**，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人」 ––––若無相欠！怎會遇見！
釋迦牟尼佛沒有說過這句話。但這句話的意思如下。
1、佛在經典裡面告訴我們，有情眾生這個相聚，都是緣聚緣散，都在一個緣上。
2、如果這個緣很重，這就變成一家，家親眷屬；如果疏遠一點，就變成朋友這一類的，關係就比較疏淡了。
3、我們在路上遇到一個陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇到一個陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼，那也是緣，那是很疏、很淡的緣。
4、人與人之間，沒有緣不會聚在一起。這個緣，佛告訴我們，它有四大類，這不能細說，細說非常非常地複雜。佛把緣歸納為四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。
5、 沒有這四種緣分，人不會聚集在一起，只要跟你有往來，一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識，所謂陌生人，在這一生當中，只要與自己發生關係，必定是過去生中有這四種業緣。
6、夫妻的關係，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有抱怨的，結婚之後永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。
15樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
16樓：夏天童鞋
這話與佛教無關，是世人自編的。
最早的出處查不到了
大概應該是，妄說世間法，妄解佛實意的言論，樓主如果想信佛，不要理會這些世間**家散文家所寫的東西。
這句話是消極的，一切只隨緣，而不思進取。不明路在自己腳下，只認前路已定。
佛教是緣起論，而非宿命論。佛教是活在當下，而不是逃避現實。佛教是積極面對榮辱八風，而非自找安慰。
世人當正信佛教，莫把佛教當大神兒。
17樓：匿名使用者
前半句咋一聽有點像，似乎有隨緣生緣滅，活在當下之意，後半句就很low了，佛說不取法，也不取非法，若取法，便著我相，人相，眾生相，壽者相，若我覺得有人教會了我什麼，便是著了我相，因為是～我覺得，這種話也就騙騙外行啦
18樓：匿名使用者
釋迦牟尼：這話我可沒說過。。。
19樓：匿名使用者
這話是很有哲理的，可真的是釋迦佛說的嗎？
在哪部佛經，原話是怎麼說的？
20樓：匿名使用者
在自己的生命中出現的人絕非偶然，他一定會教你不一樣的東西，不管是對的還是錯的
21樓：亞當
我確實說過這句話，有一次和玉帝喝醉了，隨便說了幾句，不知道誰給記下來了。
22樓：匿名使用者
我夢見過我遇見了我。總而言之萬物為一體，沒有他人和自我的分別，佛法的法只是一個名稱沒有什麼佛法可言，自我也是一個名稱，用船渡河難道還把船背在身上嗎？
23樓：匿名使用者
後人自編的 佛祖根本沒這句話
24樓：墨生香
說的對，至於是不是他說的，無所謂，這句話讓人聽感覺好
25樓：aaa**王
可以說-----世間一切沒有對錯 只有因果。一切因緣生 萬般不由人 一切因緣滅 還自虛空來
26樓：有緣人會信
這輩子，能夠相遇的人都是有緣人，即使他在不斷地
折磨你，他也是在用另一種方式成就你。這一生，你一見鍾情的人，就是你最大的冤親債主。因為生命裡每個遇見，都是還債與索債,報恩與抱怨的關係。
所以不要委屈，緣來，接受，並用誠心將它化解，超度成順緣。因為，修行的今生只為，了因，了緣，了凡塵。
釋迦牟尼有一句話：「無論你遇見誰，都是你生命裡該出現的人，都有原因，都有使命，絕非偶然，這個人一定
27樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
28樓：網路營銷楊永春
想象一下，你走在一條繁華的大街上，你會有意無意地看到某些門店，某些人，有些場景你會記憶深刻，期間的人和事或許會給你產生觸動。但同時，也有很多門店或者很多人，其實你根本沒看到，不是眼睛看不到，是心沒看到。這就是說，你的注意力在**，你的世界就在**。
同樣的道理，人生也如此。生命中所遇到的林林總總，是是非非，其實都是我們心中的所想所念。不管它使你開心還是壓抑，喜歡或者反感，其實都是你我內心的分別心所致。
佛渡有緣人。這句話包含兩層含義。第一，假如你有一顆慈悲智慧的佛心，請注意，別人不理解你，沒關係，因為他的機緣佛緣智慧未到。
第二，每一個人其實都是一尊佛，當你感覺這裡邊某些人讓你不愉快了，請相信，他也是渡你一程的人，他會教會你很多在順境溫柔鄉里邊掌握不了的智慧。
所以，相由心生，你變了，你的世界也就變了。
29樓：段東大哥
那是說，他覺得你們相遇是前世緣分，也許是他欠你的情，也許是你欠了他的債，這輩子才會相遇，這是一種留戀，一種對緣分的珍惜，但也可能是對緣分的嘆息，不過他想珍惜的可能性大，不想放棄。
30樓：大象象象象鼻子
我就很感謝我前夫 他真的教會我很多 我不想學的東西
31樓：匿名使用者
你老公是個懂感恩的人，你要用柔情，包容，支援去留住婚姻。
32樓：匿名使用者
你問得出這個問題證明你還是希望他回心轉意或是挽留，為了不後悔，一切別衝動。。。
33樓：匿名使用者
因為他累了，你也累了，你們彼此都覺得疲憊
34樓：匿名使用者
他要離婚的。因為佛主都給答案了。
35樓：匿名使用者
聚也是緣，散也是緣，緣聚緣散珍惜當下擁有滴幸福快樂！感恩遇見南無阿彌陀佛！
36樓：就是好鬥地主
準備離婚了，看到後很感動
37樓：瀟湘殘夢
一個是生他養他的媽，一個是要陪他過一輩子的女人，媽媽把他從小養到大，父親又不在了，知道失去至親的痛苦，所以要更加疼他媽媽了，因為有一天他媽媽也會離開他，年紀大了，可能會有些隔閡，作為一個兒媳婦，不要計較太多，更何況你和你老公相戀7年，結婚8年，孩子都7歲了，我相信你也是個好媳婦，你老公外面打工也不容易，讓他省省心，你在家好好照顧孩子和老人，可能老人有些嘮叨，人老了，就像孩子一樣，順著他就行了，心寬些，家和萬事興嘛，祝你們白頭到老，閤家歡
38樓：匿名使用者
他是在認命，蓋棺定論的意思，離的可能性比較大……
釋迦牟尼說： 「無論你遇見誰， 都是你生命裡該出現的人， 都有原因，都有使命， 絕非偶然， 他一定
39樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
40樓：棒棒噠
昨天是2015,11,26號，感恩節，朋友圈裡有很多人發這個，沒什麼特別的意思，就是讓你感恩身邊出現的每一個人，不管他們的出現帶給你的是好的還是壞的 ..
41樓：axela_昂克賽拉
就是說不管你身邊出現些什麼人，那都是你上輩子欠下的債又或者回來還恩的。且行且珍惜。。
我一直相信釋迦牟尼說的一句話:無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些 30
42樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
43樓：網路營銷楊永春
想象一下，你走在一條繁華的大街上，你會有意無意地看到某些門店，某些人，有些場景你會記憶深刻，期間的人和事或許會給你產生觸動。但同時，也有很多門店或者很多人，其實你根本沒看到，不是眼睛看不到，是心沒看到。這就是說，你的注意力在**，你的世界就在**。
同樣的道理，人生也如此。生命中所遇到的林林總總，是是非非，其實都是我們心中的所想所念。不管它使你開心還是壓抑，喜歡或者反感，其實都是你我內心的分別心所致。
佛渡有緣人。這句話包含兩層含義。第一，假如你有一顆慈悲智慧的佛心，請注意，別人不理解你，沒關係，因為他的機緣佛緣智慧未到。
第二，每一個人其實都是一尊佛，當你感覺這裡邊某些人讓你不愉快了，請相信，他也是渡你一程的人，他會教會你很多在順境溫柔鄉里邊掌握不了的智慧。
所以，相由心生，你變了，你的世界也就變了。
44樓：奇形怪狀的信
順其自然就好，不管得到還是失去
釋迦牟尼說過的一句話：「無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼」。 10
45樓：匿名使用者
意思是：萬千世界，茫茫人海，無論走到**，經歷什麼樣的經歷，遇見什麼樣的人，發生怎樣的故事，一切都是該發生的，是該路過的風景，也是該到達的遠方。
主要意思：如果生活是一杯水，那麼痛苦就是掉落杯中的灰塵。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。
我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉澱那些痛苦。如果總是不斷地去攪和，痛苦就會充滿我們的生活。
46樓：大臉盤
這句話的意思是：大千世界能夠遇見是微乎其微的機會，茫茫人海能遇見是十分渺茫的緣分，若不是上輩子相欠，今生又如何遇見，無論你遇見誰，他都是你生命中該出現的人，絕非偶然。
沒有平白無故的緣分，沒有無緣無故的遇見，或許我們所遇見的人，都是今生該遇見的人，或許我們今生要還的債，都是我們前世欠下的情，遇見誰，與誰相愛在一起，或許就是命中註定。
47樓：阿超說相聲
無論你遇見誰，他都是你生命裡該出現的那個人，絕非偶然！
48樓：8萬4千法門
釋迦牟尼佛沒有說過這句話。但這句話的意思如下。
1 佛在經典裡面告訴我們，有情眾生這個相聚，都是緣聚緣散，都在一個緣上。
2 如果這個緣很重，這就變成一家，家親眷屬；如果疏遠一點，就變成朋友這一類的，關係就比較疏淡了。
3 我們在路上遇到一個陌生人，他跟我們點頭笑笑也是緣；遇到一個陌生人，他看你不順眼而瞪你一眼，那也是緣，那是很疏、很淡的緣。
4 人與人之間，沒有緣不會聚在一起。這個緣，佛告訴我們，它有四大類，這不能細說，細說非常非常地複雜。佛把緣歸納為四大類，所謂是報恩、報怨、討債、還債。
5 沒有這四種緣分，人不會聚集在一起，只要跟你有往來，一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識，所謂陌生人，在這一生當中，只要與自己發生關係，必定是過去生中有這四種業緣。
6 夫妻的關係，也總離不開這四種緣。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，結婚之後永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。
7 俗話常講，「恩愛夫妻不到頭」，沒有到頭的，終要別離，無論怎樣恩愛的夫妻，命終的時候，再也不認識了，再也不會見面了。生生世世作夫妻的，那是**家的幻想，不是事實！
8 **裡面寫的「七世夫妻」，那是**家胡造 ，他不負fa律責任，也不負因果責任。佛法說「緣聚緣散」，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要覺悟。
你認為釋迦牟尼到底悟到了什麼，釋迦牟尼「悟道成佛」究竟悟到的是什麼？
釋迦牟尼找到了讓自我 意識 與原我 無意識 合二為一的方法，也就是生命的真相！我們每個人都是不完整的，所以需要在現實中去尋找屬於自己的另一半，來讓生命完整，但是當一個人的自我與原我融合在一起了，這個人本身就是個完整的人，也無需在現實中去追尋自己的另一半了！至於男性或女性為什麼要找不同的性別來讓自己獲...
為什麼釋迦牟尼先看到苦，釋迦牟尼說他以前就已經成佛了，那他為什麼還要來到世上來呢？
愚痴之人！還自以為很聰明！你的快樂在 賺錢 出名 美食 還是早晨起來呼吸新鮮的空氣？又或是大 小便後的輕鬆感？當你肉體消亡的那一刻，所有這些，都是你在那一刻最痛苦的根源！想得明白嗎？人的肉身死掉以後，會是個什麼情形？那真是這個 你 死掉了嗎？可，你 又是誰呢？明白嗎？什麼是 自然 你覺得你看到的山川...
釋迦牟尼佛開悟後，說的第一句話是什麼
釋迦牟尼佛開悟後說的第一句話是 奇哉！奇哉！奇哉！一切眾生，個個具有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得，若離妄想，則無師智，自然智，一切顯現。這幾句話，言簡義豐，把佛所開悟的根本真理，和盤托出，一語道破。佛所開悟的道理，就是眾生心與佛心，無二無別，本來一體。釋迦牟尼佛苦修六年，於菩提樹下，睹明星悟...