1樓:ws強強
人閒兮心不閒,
夜靜兮人未眠,
地球兮不停旋,
一日兮一閤眼,
美夢兮仍未圓,
匆匆歲月幾時閒。
2樓:沙發
早晨鬧鐘一響天下亮,
起床洗漱匆匆忙。
不吃早飯為哪般?
只因上課鈴聲響。
午飯狼吞虎嚥吃完飯,
飯缸一推就完事。
要問為何不洗刷,
只因晚飯還用它。
怎麼這麼忙
心有所屬兮,日夜奔忙;
日夜奔忙兮,晨昏顛倒;
晨昏顛倒兮,渾然忘我;
渾然忘我兮,每爭朝夕。
3樓:吾道以一貫之
一入校門深似海,讀書寫字不得閒;
有朝一日我做主,大赦學子做神仙。
形容人很累的打油詩
4樓:筆有千秋業
原創一首,請你參考:
半夜雞未鳴,
我家已掌燈。
出門望星空,
腹內仍空空。
田間勞作忙,
日上已三竿。
渾身吹熱風,
仰望日紅紅。
帶月荷鋤歸,
轉眼已三更。
終日干不停,
兩手仍空空!
形容「辛苦一年也沒剩幾個錢」的打油詩?
5樓:辰
日日勞碌匆匆。
奔波南北西東。
年底算來收益,
依舊囊裡空空。
打油詩(doggerel),一種富於趣味性的俚俗詩體,相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張打油《雪詩》雲:「江上一籠統,井上黑窟窿。
黃狗身上白,白狗身上腫。」後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為「打油詩」。另外,有時作者作詩自嘲,或出於自謙,也稱之為「打油詩」。
打油詩雖然不太講究格律,也不注重對偶和平仄,但一定會是押韻,亦通常是五字句或七字句組成。打油詩常被用來對社會百態作出嘲弄及譏諷,也可以作為謎語。
由來之一:打油詩最早起源於唐代民間,以後瓜瓞綿綿,不斷髮展,表現出活躍的生命力。這類詩一般通俗易懂,詼諧幽默,有時暗含譏諷,風趣逗人。
唐人張打油不過是一般的讀書人,有人說他是個農民,總之是個無名小卒。但他的《詠雪》「江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫」,一鳴驚人,開創了一個嶄新的打油詩體,名垂千古。
此詩描寫雪景,由全貌而及特寫,由顏色而及神態。通篇寫雪,不著一「雪」字,而雪的形神躍然。遣詞用字,十分貼切、生動、傳神。
用語俚俗,本色拙樸,風致別然。格調詼諧幽默,輕鬆悅人,廣為傳播,無不叫絕。
由來之二:中唐時代,有一年冬天,一位大官去祭奠宗祠,見大殿牆壁上寫了這樣一首詩:「六出九天雪飄飄,恰似玉女下瓊瑤。
有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬。」大官讀罷,頓時大怒,下令緝拿作詩人。左右將其平日喜作這類詩的張打油抓了來。
為了證實該詩是否張打油所作,大官未急於治罪,而是令張再作詩一首。那時安祿山兵困南陽郡,張於是便以此為題,脫口吟道:「百萬賊兵困南陽,也無援救也無糧。
有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭孃的哭娘。」兩首詩如出一轍,大家聽了,鬨堂大笑起來,連這位大官也被惹笑了,終於破例饒了張打油。張打油從此遠近聞名。
後來人們常把這類以俚語俗句入詩,不求平仄對仗的詩作,稱為打油詩。
唐人張打油先生有首詠雪詩:「江山一籠統,井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。」雖明白如話,且雜以村言俚語,卻因視角獨特,幽默傳神,機巧有趣,而被人們推崇,這類詩體遂被後人稱為「打油詩」。
這首別有情趣的詠雪詩,可謂開了打油詩的先河。 打油詩拙中見巧,俗中藏雅,那亦莊亦諧的語言,機趣橫生的意蘊,有著特殊的藝術魅力,往往令人過目難忘。一次,蘇東坡遇到兩個「不通」的秀才辨認文廟上的字,一個說是「文朝」,一個說是「丈廟」,爭執不休。
這時又來了兩個「不通」的秀才,一個建議:「還是查查字曲(典)吧。」另一個更「不通」的秀才則說:
「何不問問蘇東皮(坡)先生?」蘇東坡聞此,戲為打油道:「文朝丈廟兩相疑,當路爭論眾更奇;白字先生查字曲,最後問我蘇東皮。
」諷刺了不學無術而又好為人師的腐儒,屢讀錯字丟人現眼的情形。
北宋理學家、名臣趙抃,進士出身,任殿中侍御史,**不避權貴,京師號稱「鐵面御史」。他對功名利祿淡泊如水,毫無戀棧之態,這從他退隱後的-首「打油詩」中可見一斑:「腰佩**已退藏,箇中訊息也平常;世人慾識高齋老,只是柯村趙四郎。
」詩裡說,我已掛印退隱而去,這事稀鬆平常,官銜名位早成過眼煙雲,想找當年的某某老已不可得,有的只是鄉下趙家老四了。由達官顯貴而布衣平民,角色轉換反差如此強烈,但趙佧卻能坦然處之,可謂寵辱不驚,去留無意,大有「質本潔來還潔去」的曠達。這首詩透露出的「箇中訊息」,表現了趙佧先生是真名士自風流的灑脫,是歷經宦海沉浮,生命航船終於泊靠故家錨地後的寬慰,是大象無形的超拔。
相信他不會患什麼「退休綜合症」的,大概也不會千方百計發揮「餘威」吧?
有一首詠石塔的「打油詩」,讀來令人發笑:「遠看石塔黑乎乎,上面細來下面粗;有朝一日翻過來,下面細來上面粗。」初看文句粗俗,其實粗中見巧,蘊有「置換法」的哲理在焉。
被審視的事物,一旦主客體易位,那就另是一番氣象了。詠石塔的作者倘是陳勝、吳廣,就不僅不覺可笑,反倒深感暗藏機鋒、奧妙無窮。因為這石塔的形象,正是封建王朝權力的象徵,那「有朝一日翻過來」,表達了何等的慷慨悲歌之情、騰挪乾坤之志啊!
豈不是作者藐視王權、改朝換代的宣言?這時再看那淺近平實的文字,反倒具有了為驚世駭俗的真意作鋪陳的妙趣,讀之越發興味盎然了。
由於打油詩不受格律限制,可以直抒胸臆,生動活潑,在民間廣泛流傳,膾炙人口。近代著名愛國將領馮玉祥率部駐防徐州時寫過一首植樹詩:「老馮住徐州,大樹綠油油;誰砍我的樹,我砍誰的頭。
」讀後不僅會發出會心的微笑,更對馮先生關心民生、發展農林生產的良苦用心,頓生敬仰之情。有「**將軍」之稱的馮玉祥先生的詩,被時人稱作「丘八體」,這首植樹打油詩也保持了其「丘八體」的慣有風格,令人莞爾。
當今社會還流傳著一些民間即興創作的打油詩,諷刺社會弊端,描摹光怪世象。如「舌頭不打彎,眼睛不打圈,抽菸不冒煙,說話不沾邊。」「一襾二襾漱漱口,三襾四襾才算酒,五襾六襾伸錯手,七襾八襾扶牆走」,活畫出了嗜酒成性者狂喝濫飲,醉態可掬,惟妙惟肖,入木三分。
再如「嘴裡沒有味,開個現場會;要想解解饞,組織檢查團。」「年齡誠可貴,文憑價更高,若是根子硬,二者皆可拋」等,則形象地反映了官場作風及人才使用上的不正常現象,幽默曲折地反映了民心民聲,起著警世策人的作用。
打油詩的譏諷鋒芒自然也不會放過**汙吏、肖小之徒。原江西省副省長鬍長清,因字寫得還能拿出手,於是走哪寫哪,有求必應,大有乾隆遺風。機關學校、商肆酒樓的匾牌門額,出於不同目的,請他書寫的很多;江西境內,尤其南昌城中,到處是此胡「墨寶」。
民間於是有「打油詩」為此寫照:「東也湖,西也湖,洪城上下古月胡;南長清,北長清,大街小巷胡長清。」其題寫之多之濫,於此可見。
胡長清題字並非只為「露一手」,而是重金賣藝,平均每次收「潤筆」五千到一萬,到他垮臺,已題寫近千幅,收入之豐令人咋舌。他的-位友人對此頗不以為然,寫信規勸並附「打油詩」調侃道:「男廁所,女廁所,男女廁所;東寫字,西寫字,東西寫字。
」譏諷他寫字上癮到連廁所標牌都不放過的程度。試想,如此作為,還有何自重自愛可言。可惜好景不長,胡長清**案發,罪不容赦,引頸受戮,頓時再次忙壞了請他題字的方方面面。
再看南昌城裡,又是一番奇異景象:忽啦啦颳起了一股鏟字風。
寫一個形容人懶的打油詩
6樓:匿名使用者
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春佈德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時復西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲!
7樓:匿名使用者
春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠,秋怕蚊來冬怕寒,收拾書箱過殘年
經典打油詩
8樓:
打油詩和它的來歷
一般人把俚俗的詩稱為「打油詩」,這裡有個典故。唐朝有個人叫張打油,寫了一首詠雪
的詩:江山一籠統,井上黑窟窿。
黃狗身上白,白狗身上腫。
全詩用語俚俗,淺白顯露,張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱為打油詩。有趣的是,歷代不少名人都偶有打油之作。
相傳蘇軾長的是馬臉,蘇小妹的前額特寬,兩人曾互作打油詩戲謔對方。蘇軾首先發難:
前腳未出閨房內,額頭已到華堂前。
蘇小妹不甘示弱,反脣相譏道:
去年一點相思淚,今年始流到嘴邊。
明初大才子解縉生性滑稽詼諧,機智善變,一次隨朱元璋同出釣魚,朱釣了半天,不見一條魚上鉤,大為光火,解縉忙在一旁恭維:
凡魚不敢朝天子,萬歲君王只釣魚。
直說得朱「龍顏大悅」。明代的唐伯虎生性孤傲,不願貪圖寶貴,寫了一首打油詩掛在自己書房裡表明心志:
不鍊金丹不坐禪,桃花庵裡酒中仙。
閒來寫幅青山賣,不使人間造孽錢。
清代的鄭板橋也有一首類似的自勉詩:
咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。
打油詩多用來嘲諷、戲弄別人。相傳紀曉嵐為某官母親寫壽聯時,提筆即寫:太老夫人不是人。
某官臉上不覺青筋暴露,面色鐵青。紀不慌不忙續道:九天仙女下凡塵。
該**轉怒為喜,連嘆精妙。不料紀大筆一揮,卻是:養兒偏慣去為賊。
該**當即昏蹶在地。手下來弄醒他時,紀又續上一句:偷來幡桃敬母親。
再回頭看那**時,面色灰白,大汗淋漓,狼狽不堪,恰似去鬼門關走了一遭。同樣的例子還有一個。古代某書生為一陶姓人家祝壽,獻一打油詩道:
奈何奈何又奈何,奈何今日雨滂沱。
滂沱雨夜祝陶壽,壽比滂沱雨更多。
詩的前三句把主家氣得暴跳如雷,結句異峰突起,神來一筆,使祝壽詩滿篇生輝,足見書生運思之妙。
前清才子李調元也是位打油的高手。據云,李在任兩江主考期間,眾士子不服,與李吟詩聯對。比到最後以麻雀為題,各人吟一首詩。李不假思索,吟出二首打油詩。其一雲:
一窩一窩又一窩,三四五六七八窩。
食盡皇王千鍾粟,鳳凰何少爾何多!
其二雲:
一個一個又一個,個個毛淺嘴又尖。
毛淺欲飛飛不遠,嘴尖欲唱唱不圓。
莫笑大鵬聲寂寂,展翅長鳴上九天。
眾士子先是哈哈大笑,繼而哭笑不得,最後呆如木雞。李調元含笑不語,揚長而去。
也有寫打油詩的皇帝。相傳清代乾隆皇帝年間,某翰林上書時,將「翁仲」誤作「仲翁」,乾隆順手批道:
翁仲如何作仲翁,十年寒窗少夫功。
而今不許為林翰,罰去江南作判通。
乾隆以「毒」攻「毒」,故意將「功夫」、「翰林」、「通判」寫作「夫功」、「林翰」、「判通」,這位翰林滿面羞愧,灰溜溜地去了江南。
最有趣的數一首諷刺一些所謂的詩人的打油詩:
生平不見詩人面,一見詩人丈八長。
不是詩人長丈八,如何放屁在高牆?
此詩語言粗俗,譏誚詼諧,令人捧腹,足以令那些「詩人」們無地自容。
打油詩也常用於吹牛。古代一干讀書人偶然在野外相遇,互相吹噓自己的才學,爭執不下,最後決定各人吟一首最能表現自己才學的詩定高下。一書生技壓「群雄」,勇奪冠軍。其詩云:
天下文章數三江,三江文章數故鄉。
故鄉文章數舍弟,舍弟與我學文章。
此詩一出,其他書生再無話說。
把打油詩的吹牛功能發揮得登峰造極的當數二十世紀五十年代,在那個詩界泰斗也寫出「楊家有個楊大媽,今年年紀五十八。身材長得高又大,濃眉大眼闊嘴巴」的「全民皆詩人」的年代裡,湧現出了許多「農民詩人」,有四首打油詩當屬「代表作」:
(一)種個南瓜像地球,架在五嶽山上頭。
把它扔進太平洋,地球又多一個洲。
(二)一個稻穗長又長,黃河兩岸架橋樑。
十輛汽車並排走,火車開來不晃盪。
(三)一頭肥豬大又長,豬身橫跨太平洋。
豬背可以降飛機,豬身成了飛機場。
(四)稻堆堆得圓又尖,社員堆稻上了天。
扯片白雲擦擦汗,湊近太陽吸袋煙。
還有一種特殊的打油詩,整首詩十七字,民間俗稱為「三句半」,這裡也有一個故事。相傳古有一書生,自視甚高,恃才放曠,常自詡自己出口成章,可惜在實際寫作中,就是一首絕句,也常常在念最後一句時卡了殼,只得匆匆用二個字結束,於是獲得了「三句半」的雅號。有一次,「三句半」在野外碰到一農家姑娘,詩興大發,出口吟道:
夕陽照山莊,走來一姑娘。
金蓮只三寸,橫量。
那農家姑娘一聽,氣得花容變色,叫來家人把「三句半」扭送到公堂,一上公堂,「三句半」一看縣官是姓王的,不覺脫口而出:
縣官本姓王,一心當皇上。
咔嚓只一聲,命喪。
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