1樓：
不要燒，燒就把他送到鬼道上去了，多給他持念 佛頂尊勝陀羅尼和往生咒加阿彌陀佛聖號 真心持念必得善果。
人在死後的頭七晚上魂真的會回來嗎？是心願未了？還是不捨家人了？
2樓：匿名使用者
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
人死後頭七返家探視。 出自 《**度亡經》(又名中陰救度密法)。
3樓：匿名使用者
可能是對人的一種安慰吧
4樓：匿名使用者
那是不可能的，說會回魂的那些人一定是死者的親人，他們為了安慰自己而說的很明顯，你奶奶是騙你們的~踏上自己找個理由安慰自己罷了~
我老爺去世了，頭七回避的時候沒有回來，這是什麼原因啊，不是說人死後七天會看到腳印之內嗎
5樓：微樂與你同在
迷信，這只是一個習俗。
不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應該在家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
6樓：前世已無知
據不太可靠訊息記載，頭七的時候，人的靈魂還
在各處飄蕩，在望鄉臺上，時時刻刻都在看著自己家鄉。到了頭七晚上半夜的時候，自己的親人在家裡煙囪旁邊燒一個梯於形的東西，叫「天梯」，只有燒了這個天梯，靈魂才能順著這個梯子達到天堂。雖然這只是無情，但是在自己的親人身上，即使是迷信也要信一信，誰又肯讓自己的親人在這種事情上受委屈呢？
頭七，中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會於「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
人死後頭七返家探視 出自 《**度亡經》(又名中陰救度**)。東北的七七具體是指：頭七，三七，五七和七七。
這幾天是要燒紙的（漢族人的風俗）。
7樓：貨車中鋼鐵俠客
我的天呀！我的頭髮都豎起來了！你還想和你老爺聊聊咋地
8樓：瑞安我安
每一個地方的風俗都不一樣啊，很難回答
9樓：木草
那也是傳說和迷信，故人已去，節哀順變，好好生活，積極向上就是對爺爺最大的尊敬！
10樓：軍梅城娟
說明你隔壁去世的那位婆婆，在陰間受苦，阿彌陀佛，讓那家人去他婆婆墳上燒點紙吧，之後去野外拜祭一下那些陰差，和陰間的孤魂野鬼，好讓那位婆婆在陰間少受點罪，最好在晚上十二點。阿彌陀佛，罪過罪過。
人去世了，頭七，就是第一個7天能燒紙嗎？是該燒還是不燒
11樓：匿名使用者
不要燒，燒就把他送到鬼道上去了，多給他持念 佛頂尊勝陀羅尼和往生咒加阿彌陀佛聖號 真心持念必得善果。
12樓：
1:自古中國喪葬習俗來有:出殯日起三天原墳源的bai習俗,即:在墓地下葬的du需到墓地，上樑、擺供品
zhi、上香、踩院dao子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。 2： 人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七
七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三
七、五七、七
七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
13樓：匿名使用者
應該是必須燒的，不知道你們那習俗是什麼樣子，你是哪兒的呢？
給剛逝去的親人燒紙返幾七，有講究嗎？
14樓：心靈的感悟
燒七，燒頭
七、三七、五
七、七七。
祭奠親人，燒七時，包括頭
七、三七、五
七、七七，燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色「燒紙」，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間，在東北，都是在12點中午之前。
燒完紙，走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。
通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推進社會和諧。通過祭奠活動，還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，「老吾老，以及人之老」，良好家風推動社會風氣進步與發展。
15樓：馨蕊
給剛逝去的親人燒紙返七期是根據老祖宗的傳統習俗。
16樓：匿名使用者
應該有的吧，就看你們當地得風俗了，根據你們當地風俗來
17樓：於碧波的路條
人剛死後將進入非人非鬼的靈魂階
段，此階段中燒錢對他作用不大，紙錢只有他成鬼之後才會大用。靈魂階段一般為七七四十九天之內，根據其人生前善惡時間具體有所不同，一般最多不會超過四十九天，這七個七天對死者來說至關重要，因為還未地府審判定性去鬼道還是人道投生，這期間若是陽人為其做法事超度，或為其誦地藏經等都能為其積攢福報資糧幫助其投生善道，所以剛死之人最需要的是超度和誦經迴向與他，等過了前七天或前幾七的時間後若福報資糧仍然不夠**和轉人還是被審判進入鬼道，再燒紙也不遲。
18樓：談戀愛的確如此
按照風俗習慣一般都是下葬和頭七燒紙
19樓：田虹
各地不相同，北方習俗：『』燒五七『』，燒香兼上供。
20樓：追尋神密
一七叫飯。 二
七、三七、四
七、都燒紙錢。 唯有五七燒包袱、燒汽車、電視機、房子、衣服等。都是生前喜歡的東西。
21樓：shiny**
關於到具體的操作方法，可以諮詢一下一些專業人士
親人去世後投胎家中親人去世怎麼知道投胎
梁武帝在位時，中國的佛教很興盛。民間凡有婚禮或喪事，都請和尚去念經。今天時代不同了，現在只有喪事，才請和尚去念經 遇有喜事，例如結婚 產子時，卻沒有人請和尚去念經。其實這是錯誤的。無論紅白事都應該請出家人去念經迴向 種福，一方面可以超度亡者，一方面可以為存者增福。梁武帝時，有一位志公和尚，是位高僧，...
家中有親人去世應該注意什麼,家裡有老人去世了今年內要注意什麼
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中年人去世和老年人去世節日有區別嗎
基本是沒有任何區別的 只是說中年人去世不太好 老年人去世比較有好 而且是幸福的感覺 急 中年老人去世時,應給去世的老人穿什麼衣服,有什麼講究?有專門 壽衣的地方 如果要普通衣服的話,也是主要以老式的衣服為主,像中式的棉衣啥的最好是從裡到外都有,穿得越厚實越好 包括鞋襪都要有,也可以把平時的一些喜好的...