1樓：冰夏
1、 君子喻於義,小人喻於利。——先秦·孔子《論語·里仁》
意思：君子看重的是道義，而小人看重的卻是利益。
2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——北宋·范仲淹《岳陽樓記》
意思：為官者應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力。
3、人人好公，由天下太平；從人營私，則天下大亂。——清·劉鄂《老殘遊記》
意思：如果人人公正廉明，都可以為集體利益或者他人考慮的話，那麼世界上就沒有爭端了；如果人人都只為自己的個人利益，自私自利,那麼世界就變得烏煙瘴氣了。
4、自私自利之心，是立人達人之障。——明代·呂坤
意思：自私自利是人立世，發跡的障礙。告訴我們做人要寬容大度，懂得為別人著想。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——先秦·孔子《論語·衛靈公篇》
意思：志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。
2樓：匿名使用者
假公濟私、損公肥私、損人利己
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 。——貝爾奈君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
關於為人處世古代名言
古語形容煩惱
3樓：90後nv籽
1人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟2只恐雙溪蚱艋舟，載不動許多仇？
4樓：白露未央襲月
白髮三千丈， 緣愁似個長？ 不知明鏡裡， 何處得秋霜！
問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流 才下眉頭 卻上心頭人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟只恐雙溪蚱艋舟，載不動許多仇？
5樓：常笑客
問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流
才下眉頭 卻上心頭 你還可以去聽聽傳說中的神曲 ：忐忑
6樓：匿名使用者
白髮三千丈， 緣愁似個長？ 不知明鏡裡， 何處得秋霜！
關於為人處事的名言
7樓：帥帥的老木匠
天下作偽是最
苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。 —— 《韜奮文集》
自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。 —— ***
生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 —— 馮雪峰
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 —— 《伊索寓言》
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林
凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不鶩於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。 —— 李大釗
如有著相當計劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。走曲線並不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過。 —— 《韜奮文集》
最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼，而要在旭日東昇的時候即投入工作。 —— 謝覺哉
攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤
成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦
有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》
金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很凶）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。 —— 郎迦納斯
人們努力追求的庸俗的目標——-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 《給博特金的信》
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫 謹慎的選擇朋友
三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。 —— 孔子：《論語·述而》
益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 —— 孔子：《論語·述而》
匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 —— 荀子：《大略》
和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂"與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香"；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂："與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交；要交益友，不交"損友"。
—— 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》
不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特
選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。 —— 《克雷洛夫寓言》
緊急的時候得到幫助昌寶貴的，然而並不是人人都會給予及時的幫助；但願老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。 —— 《克雷洛夫寓言》
在你有權力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。 —— 《克雷洛夫寓言》
一個人不應該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人
我只請求你們一件事：假如你們能活過這個時代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。 —— 伏契克：《絞刑架下的報告》
自由是做法律所許可的一切事情的權利。 —— 孟德斯鳩：《論法的精神》
不要過分的醉心於放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》
享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。沒有紀律，就既不會有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會有保護健康和預防危險的方法了。 —— 赫爾岑
認為藝術家的自由在於他想幹什麼就幹什麼，那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞臺是表演生活的場所》
我們要想實現自己的人生，應該把我們生命中過去與將來間的關係、時間全用在人生方面的活動，不用在獸慾方面的衝動。 —— 《李大釗選集》
為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮溼的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧願吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧願睡在豬欄狗窠似的住所！ —— 方誌敏：《可愛的中國》
清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏：《可愛的中國》
一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的；而有了充實的革命精神生活，就算物質生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。 —— 陶鑄：《理想·情操·精神生活》
一個人，如果守分地追求吃喝玩樂，整天沉湎於個人主義的小天地，那麼他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔，使自己深陷泥潭而不能自拔。 吳運鐸：《讓植根於現實的理想閃閃發光》
世上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。 —— 《別林斯基論教育》
人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能自身的物質利益。 —— 居里夫人：《居里夫人傳》
我們不得不飲食、睡眠、遊情、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情；不過我們必須不屈服於這些事物。 —— 約里奧·居里
我在自己的一生裡曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義奮鬥。
這是最高超的愛情。如果人的個人問題佔很大的地位，社會的問題佔的地位很小，那麼個人生活的失敗就幾乎是完全破產。那時這人就會懷疑了，人為什麼活著？
戰士面前望永遠不會發生這種問題。誠然，如果戰士被親近的人叛賣了，他也痛苦，但是他永遠還有另外的東西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
利已的人最先滅亡。他自己活著，並且為自己而生活。如果他的這個"我"被損壞了，那他就無法生存了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
你們不見美貌的青年穿戴地分反而損了他們的美麼？你不見山村婦女，穿著樸質無華的衣服反比盛裝的婦女美得多麼？ 達·芬奇
才德有如寶石，最好用素淨的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》
人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。 —— 《培根論說文集》
裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味；但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別；只有一個勞動者粗布衣服下面，而不是在一個嬖倖者的穿戴之下，我們才能發見強有力的身軀。 —— 盧梭：《論科學和藝術》
純樸是藝術作品的必不少的條件；就其本質而言，它排斥任何外在的裝飾和雕琢。 —— 《別林斯基**學》
真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。 —— 盧梭：《愛彌兒》
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 《誡子書》《諸葛亮集》
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 —— 李商隱：《詠史》
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。 —— 方誌敏：《可愛的中國》
儉僕的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。 —— 徐特立
奢侈的必然後果——-風化的解體——-反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭：《論科學和藝術》
重要的是，開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺，這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說，艱苦的生活一經變成了習慣，就會使愉快的感覺大為增加，而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。 —— 盧梭：
《愛彌兒》
關於為人處事，關於為人處事的名言
其實讓別人感覺到自己的真誠也是很不錯的。恐怕你連自己的真誠都不會表達，那你就吧自己想的用邏輯性很強的語言，以一條主線表達出來，剛開始不成功，漸漸地就能表達自己了。至於怎麼圓滑，奉行中庸之道是最好了吧。個人見解 和那些很假的人在一起，看看他們怎麼做。跟不是很熟悉的人說話怎麼能指望一下子就說到別人心坎裡...
關於為人處事的古詩，關於為人處事的格言或詩句。
處事胡秉言 清淡極為美，簡單最順祥。裝憨人幸福，計較會癲狂。勿以惡小而為之,勿以善小而不為 世事洞明皆學問,人情練達即文章 關於為人處事的格言或詩句。厚德載物 胡秉言厚德能載物，慈善惠鄉鄰。大道能從簡，仁和信做人。自強不息 自強不懈怠，努力有恆心。學會擔當守，明德做善人。增廣賢文裡面有很多，你可以去...
有關知識的名言或俗語有哪些，關於為人處事的名言或俗語有哪些
1.人生必須的知識就是引人向光明方面的明燈。2.知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱 人缺少了知識，頭腦就要枯竭。3.沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。4.在知識的山峰上登得越高，眼前展現的景色就越壯闊。5.知識有兩種，其一是我們自己精通的問題 其二是我們知道在 找到關於某問題的...