1樓：
老天讓我們相遇。慢慢的我們相識。經過互相的瞭解而相知。遇到了風雨而相惜。我們將會一輩子相戀。相愛到永遠。
2樓：匿名使用者
生而知之，孔子謂之上智。
君，上智也。
中華傳統文化之對聯文化
3樓：匿名使用者
對聯文化：漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物，也可以是寫人敘事。
對聯的起源：楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象，早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。
對聯文化
對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物，也可以是寫人敘事。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。
對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯作為一種習慣，是中國漢族傳統文化瑰寶。
對聯稱為楹聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名，有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱，以「對聯」稱之，則開始於明代。 它是一種對偶文學，起源於桃符，是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結合，又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。
對聯一般不需要押韻（律詩中的部分對聯才需要押韻）。大致可分詩對聯，以及散文對聯，嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。
歷史淵源-對聯的起源
楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象，早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年。
西晉時期（公元290年左右），出現合律講究的對句，可視為其形成的重要標誌。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中，楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑，歷北宋、明、清三次重要發展時期，形式日益多樣，文化積澱逐漸豐厚。
到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶「每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九**年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：
新年納餘慶，嘉節號長春。」這是中國最早出現的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句，就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現現代所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾後，文人學士無不把題聯作對視為雅事。
入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家21世紀初還保留著貼對聯的風俗。
對聯的創作方法及規則
又對又聯
對聯的基本章法，是又對又聯。
對，是對立的兩個事物，或一個事物的兩個方面；聯，是兩者相互聯絡，相互配合，相互促進，統一起來，表達一個主題。
對 仗對聯是要成「對」的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能「聯」起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。
對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。
對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。
不過在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。
平 仄對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三**論，二四六分明的基本法則。斷定對聯的上下聯，除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。
後人稱這種規則為仄起平落。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：
1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。
2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。
3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。
4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。
結 構對聯除要求押韻和對仗外，片語和結構也是有一定規則的。如：
單組，四字結構：
上聯：知足常樂；
下聯：能忍自安。
對聯上下聯的片語和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的片語，如「搖紅；滌翠。」上聯是偏正片語，下聯也必須以偏正片語與之相對，如「同心結」與「並蒂花」，就是相同的片語結構。在謀篇佈局對聯片語時，一定要注意上下聯的片語結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。
基本要求
1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。
3、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。
5、張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
6、與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
對聯屬於什麼文學?實用文學，抑或民間文學？
4樓：易水已逝
對聯雅俗共賞，應屬於民俗傳統文學！
5樓：匿名使用者
對聯大多文人創作，不能算民間文學。
6樓：匿名使用者
民間文學
大學的教程哦
文學知識——對聯！
7樓：匿名使用者
因為你沒有說清楚題目我就答了些關於對聯的知識...........
它始於五代，盛於明清，至
8樓：匿名使用者
一、從內容來說，約可分下列二十種
1、人名對。如：「草生元亮徑，花暗子云居」；「只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂」。
2、地名對。如：「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」；「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽」。
3、史事對。如：「大樹思馮異，甘棠憶召公」；「雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙」。
4、天文對。如：「露從今夜白，月是故鄉明」；「月榭故香因雨發，風簾殘燭隔霜清」。
5、時令對。如：「捧月三更斷，藏星七夕明」；「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉」。
6、地理對。如：「地卑荒野大，天遠暮江遲」；「南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鞞」。
7、鳥獸蟲魚對。如：「虎當官路鬥，猿上驛樓啼」；「馬思邊草拳毛動，雕盼青雲睡眼開」。
8、草木花果對。如：「圓荷浮小葉，細麥揚輕花」；「新鬆恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿」。
9、宮室對。如：「繡戶香風暖，紗窗曙色新」；「關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多」。
10、器物對。如：「無人收廢帳，歸馬識殘旗」；「大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶」。
11、衣飾對。如：「草潤衫襟重，沙乾屐齒輕」；「家無釵澤貧馮衍，身著裙襦老管寧」。
12、飲食對。如：「釀成十日酒，味敵五雲漿」；「紫蟹迎霜盈徑尺，白魚脫網重兼斤」。
13、文事對。如：「李侯有佳句，樂令善清言」；「佛書恐非易論語，王跡其在詩春秋」。
14、人事對。如：「**今春意，良人昨夜情」；「諸郎宴罷銀燈合，仙子游回璧月斜」。
15、人倫對。如：「貧廢兒孫學，慈生僕妾頑」；「老大病夫容一劍，少年中國竟無人」。
16、形體對。如：「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕」；「青山是處可埋骨，白髮向人羞折腰」。
17、數字對。如：「勢分三足鼎，業復五銖錢」；「素娥難遣九霄恨，赤子須憐五色裳」。
18、顏色對。如：「青山橫北廓，白水繞東城」；「含風鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃嫋嫋垂」。
19、方位對。如：「綠樹村邊合，青山廓外斜」；「一棹每隨潮上下，數家相望埭東西」。
20、干支對。如：「不須愁犯卯，且乞醉過申」；「回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年」。
二、就形式而言，又可分為以下十六種
1、實字對。如：「雞聲茅店月，人跡板橋霜」；「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」。
2、虛字對。如：「粉牆猶竹色，虛閣自鬆聲」；「卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂」。
3、連用字對。如：「江流天地外，山色有無中」；「山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍」。
4、聯綿字對。如：「苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣」；「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁」。
5、疊字對（亦稱連珠對）。如：「漠漠帆來重，冥冥鳥去遲」；「處處落花春寂寂，時時中酒病厭厭」。
6、雙聲對。如：「參差連曲陌，迢遞送斜暉」；「田園寥落干戈後，骨肉流離道路中」。
7、疊韻對。如：「卑枝低結子，接葉暗巢鶯」；「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」。
8、流水對（別稱「走馬對」，兩句相對又連貫一意，似流水不斷）。如：「野火燒不盡，春風吹又生」；「晉宋既非公世界，廣寒本是好河山。」
9、倒裝對。如：「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」（順為：「蓮動漁舟下，竹喧浣女歸」）；「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」（順為：「鸚鵡啄餘香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝」）。
10、錯綜對（又稱「交股對」、「蹉對」、「犄角對」）。如：「舳艫爭利涉，來往任風潮」（「舳艫」對「風潮」，「利涉」對「來往」）；「裙拖六幅湘江水，鬢從巫山一段雲」（「六幅」對「一段」，「湘江」對「巫山」）。
11、掉字對（句中連用相同的字，往往兼當句對）。如：「桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛」；「鳥來鳥去山色裡，人歌人哭水聲中」。
12、互文對（兩句意思互動通用而又成對）。如：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」（花徑不曾因客掃，而今為君掃；蓬門不曾為客開，而今為君開）。
13、逆挽對（兩句先後倒敘而又成對）。如：「回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年」；「此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛」。
14、句中對（也稱「當句對」、「四柱對」）。如：「四年三月半，新筍晚花時」；「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」。
15、隔句對（又稱「扇對」，上下聯出句、對句一一相對）。如：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」；「縹緲巫山女，歸來七八年；殷勤湘水曲，留在十三絃」。
16、假對（亦稱「借對」）。如：「廚人具雞黍，稚子摘楊梅」（「楊」諧音「羊」，借與雞對）；「酒債尋常行處有，人生七十古來稀」（尋為八尺，兩尋為常，借與「七十」相對）。
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