1樓：阿沾
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
孫悟空被綁上斬妖臺，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫髮無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝准奏。
老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了「火眼金睛」。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
主要人物簡介：
1、孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。
他被菩提祖師收為**，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。
五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。
一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑**跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「鬥戰勝佛」。
2、太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。
「道」無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。「道」者，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。太上為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。
2樓：匿名使用者
「孫悟空被綁上斬妖臺，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫髮無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝准奏。
老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了「火眼金睛」。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
3樓：焦巴兒
《西遊記》第七回的主要內容寫了太上老君將悟空置入煉丹爐內燒煉，悟空躲入巽宮內，只有風，沒有火，變成了火眼金晴。四十九天後，悟空出來，踢倒丹爐。 玉帝派人請人如來佛祖，佛祖和悟空打賭，一路筋斗雲，翻不出佛祖掌心，佛祖將五指化作大山，壓住了悟空。
玉帝擺安天大會為佛祖賀功。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
記述了東勝神州的傲來國花果山的一塊巨石孕育出了一隻明靈石猴（六小齡童 飾），石猴後來拜須菩提為師後習得了七十二變，具有了通天本領，於是佔山為王，自稱齊天大聖。玉帝派太上老君下凡招安大聖上了天庭，後來大聖因為嫌玉帝賜封的官職太低，大鬧天宮，被太白金星困於煉丹爐內四十九天後，大聖踢翻煉丹爐，煉成了金睛火眼。如來佛祖見局勢不可收拾，於是將大聖鎮壓於五指山下。
一晃眼五百年過去了，唐僧被觀世音菩薩選為西去取經普渡眾生的人，大聖受觀音指引，拜唐僧為師，師徒二人踏上了取經的路途。
《西遊記》真假孫悟空中，如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是什麼？
4樓：heart隨意吧
原文如來佛祖收服假悟空對
觀音大士說的內容如下：
如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
出自吳承恩所著《西遊記》第五十八回：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。
5樓：豆村長de草
《西遊記》真假孫悟空中，如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：
「前日在**荒境，委不能辨。他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」如來笑道：
「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。
」菩薩又請示周天種類，如來才道：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」
菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：
「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。
孫大聖也要上前，如來道：「悟空休動手，待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。
如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑雲：「大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。」
6樓：匿名使用者
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 原文如下：
大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍，眾亦莫辨，惟如來則通知之。正欲道破，忽見南下彩雲之間，來了觀音，參拜我佛。我佛合掌道：
「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：「前日在**荒境，委不能辨。
他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。
」菩薩又請示周天種類，如來才道：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十類之種。」
菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：
「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。孫大聖也要上前，如來道：
「悟空休動手，待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。
大眾不知，以為走了，如來笑雲：「大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。」大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獼猴。
孫大聖忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種....
關於六耳獼猴和悟空的關係其實很難定論，因為悟空學藝時是菩提祖師半夜傳授的，而且當時悟空原話就是「此間更無六耳...」而這裡佛祖卻說他是因為善聆聽，才學會的武藝，所以前後有矛盾的意思。因此網上對此爭論不休，一種說法是：
***的是真悟空，因為真悟空知道「此間更無六耳」之事，但其他人不知道，所以如來說出這樣的話時他就知道自己大難臨頭了，所以要逃走，至於如果幫助假悟空的原因就又有很多說法了；還有一個說法是：假悟空是真悟空的另一面，是悟空自己搞出來的，為了發洩自己的不滿，打了師傅，然佛祖既然說出「六耳」之事則是提示悟空，他知道悟空學藝時「此間無六耳」，然後他對眾佛說是「六耳獼猴」，就是體諒了悟空所受的委屈，讓悟空安心的回去保護師傅，不揭穿他的二心把戲了，所以悟空就乖乖的回去了。
其他的關於西遊記的東西樓主可以網上搜尋「西遊記未解之謎」，很多人的見解都是很獨特的，只得一看。
7樓：菩提祖師
我佛合掌道：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：
「前日在**荒境，委不能辨。他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」 一字不多一字不少 這就是如來對觀音說的話 上面都是複製的 而且都是廢話 我都是打字的
8樓：換寶之家
就是想告訴徒弟們： 有四猴混世，不入十類之種
西遊記孫悟空人物介紹
9樓：霓脦那些
孫悟空，是**《西遊記》中主要角色之一。又名孫行者，自封花果山美猴王、
e68a8462616964757a686964616f31333366303739齊天大聖。曾任天官弼馬溫，也曾被玉帝封為齊天大聖。取經後為如來佛祖授為鬥戰勝佛。
孫悟空是一隻由石頭中蹦出來的猴子、天產靈石孕育而生，它吸取日月之精華，並學習仙術，法力及武藝高強，伴隨唐三藏前往西天取經，沿路斬妖伏魔。中國民間有人將它奉為神明崇拜。
孫悟空生性聰明、調皮、活潑、忠誠、嫉惡如仇。在東亞漢字文化圈中已經成為機智與勇敢的化身。代表了人性中的善良、正義、不阿、自由的情懷和追求。
身世及經歷
根據中國《四大奇書》之一《西遊記》原著描述，孫悟空是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂、見風而成之石猴。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。在花果山佔山為王三五百載（《西遊記》第三回中提到生死簿上註明孫悟空「該壽三百四十二歲」）。
後為了尋求長生不老的方法，歷經**載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜須菩提老祖為師，習得地煞七十二變和斤斗雲，並首次取姓為孫，取名悟空。
此後，孫悟空為了尋一件稱手的兵器，大鬧龍宮，終尋得到東海龍王的天河定海神針如意金箍棒 （北海龍王敖順送一雙藕絲步雲履，西海龍王敖閏送一副鎖子**甲，南海龍王敖欽送一頂鳳翅紫金冠），因陽壽已盡而大鬧地府，嚇得十殿閻王和牛頭馬面躲東躲西，修改了生死簿，返回人間。
後來孫悟空第一次受天界招安，封為弼馬溫。因嫌官小受騙受辱，反叛下凡，自封為齊天大聖，打敗了哪吒三太子。後被天界第二次招安，又偷吃蟠桃、御酒、仙丹。
玉帝發十萬天兵都無法收服，後被二郎真君楊戩加梅山六怪和太上老君合力擒拿，刀劈雷擊皆不得傷，被封於八卦爐四十九日，練就火眼金睛。（《西遊記》第七回提到孫悟空本體其實是「光明一顆摩尼珠」）。
出來後繼續大鬧天宮，被如來佛祖壓於五行山下五百年（山上貼有唵嘛呢叭咪吽六字真言）。
五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空，收起為徒弟。同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而數次被師傅唐僧誤解、受到緊箍咒的懲罰，兩次被驅逐。
歷經八十一難，終於大功告成，師徒四人到達西天雷音寺，取得三藏佛經。孫悟空修得正果，被封為鬥戰勝佛。
擴充套件資料：
名稱石猴：由於孫悟空是從石頭中出生，故在故事初期天庭的神仙又多稱其為石猴。
美猴王：孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王，因此自稱美猴王。
弼馬溫：第一次天庭招安時所封官職，職責為飼養照料玉帝的坐騎。
齊天大聖：孫悟空受封弼馬溫後因自感受騙怒離天庭，回到花果山自封齊天大聖，後來天庭承認該封號，天庭仙班皆敬稱孫悟空為大聖。
孫行者：是唐僧取的稱呼，在西遊記中，也以「行者」稱孫悟空。
鬥戰勝佛：孫悟空取到西經後佛祖冊封的佛號，可說是表揚孫悟空戰無不勝，並一路護衛唐僧取經的功績。
金、金公：《西遊記》一書以五行對應唐僧師徒五人（含白龍馬），其中，孫悟空對應「金」，又稱「金公」，如第38回「金木參玄見假真」；第47回「金木垂慈救小童」；第86回「木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪」；第89回「金木土計鬧豹頭山」。
心猿：如第85回「心猿妒木母」；第88回「心猿木土授門人」。
文化影響
孫悟空的文學藝術造型同時還反映了中國古代的諸多哲學思想，現代學者普遍認為孫悟空的形象代表了當時人民渴望反抗殘暴的朝廷卻又無力改變現實的情景。同時孫悟空還是一個嘗試超越自然秩序的代表，其名被許多宗教學者解釋為：因「悟」，則「空」。
反映了現實秩序中的空洞和虛無，人類追求新秩序以及自由的思想。
孫悟空其整體藝術形象的博大精深，在中國古代文學中是獨一無二的。
西遊記第七十回好詞，《西遊記》裡第七回的好詞好句有哪些？
如果讓你重新選擇我會 好詞 夜不收 驀 mo 戧 qiang 金 抖擻神威 特展雄才 滿天清朗 滿斟金盃 歡喜加進 三藏四眾 又驚又喜 笑吟吟 尖峰矗矗 沖天佔地 礙日生雲 正自恐懼 遠脈超超 頭鬆鬱郁 琪花瑤草 心腹相托 挨挨摸摸 西遊記 裡第七回的好詞好句有哪些？ 希望你詞語多一點，句子少一點...
《西遊記》裡第七回的好詞好句有哪些
好詞 狂妄 禍害相侵 降龍伏虎 惡貫滿盈 災殃半紅半綠 奇珍 繽紛 圓陀陀 光灼灼劍戟刀槍 渺渺無為 萬劫千番 變化無窮好句 些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規箴。伏逞豪強大勢興，降龍伏虎弄乖能。偷桃偷酒遊天府，受籙承恩在玉京。惡貫滿盈身受困，善根...
西遊記三至七回的簡單概括，西遊記一至七回故事情節概括
西遊記 第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光 內容概括 唐僧師徒四人離開盤絲洞，到了 黃花觀 道士趕快迎接招待。這些驚動了在這裡避難的七個女怪，見唐僧等來，暗請道士為她們報仇。道士聽了，將摁進了劇毒的紅棗放在師徒四人的茶裡，唐僧，豬八戒和沙僧都喝了茶中毒昏倒，孫悟空明白有毒，與被驚動的七女怪打...