不常見的成語如 駕鶴西去

2021-03-25 23:06:59 字數 4154 閱讀 2660

1樓:信仰l弒天地

一言九鼎

戰國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來。這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著他一起前往楚國。

平原君到了楚國後,立即與楚王談及「援趙」之事,談了半天也毫無結果。這時,毛遂對楚王說:「我們今天來請你派援兵,你一言不發,可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!

」毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙。

平原君回到趙國後感慨地說:「毛先生一至楚,而使楚重於九鼎大呂。」(九鼎大呂:鍾名,與鼎同為古代國家的寶器。)成語「一言九鼎」由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用。

衣錦還鄉

《南史.卷三八.柳元景列傳》

慶遠字文和,元景**也。……霸府建,為從事中郎。武帝受禪,封重安侯,位散騎常侍,改封雲杜侯。

出為雍州刺史,加都督。帝餞於新亭,謂曰:「卿衣錦還鄉,朕無西顧憂矣。

」始武帝為雍州,慶遠為別駕,謂曰:「昔羊公語劉弘,卿後當居吾處。今相觀亦復如是。

」曾未十年,而慶遠督府,談者以為逾於魏詠之。

劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。將士痛哭。想當初,項羽為了功秦而痛失了「先破咸陽者為王的良機」。

再因「為人不忍」錯失在鴻門宴上殺劉邦的機會;後因「火燒阿房宮」後想「收其貨寶婦女而東」。當時,有智者建議他在秦地建都稱王。而項羽面對秦宮破殘,又思欲東歸,還說:

「富貴不歸故鄉,如衣錦夜行,誰知之者。」此話一針見血的道出了項羽「衣錦還鄉,榮祖耀宗」的觀念。俗話說得好:

「好男兒志在四方」。項羽雖然具備中國古人的傳統思想,但他又胸懷「稱帝」的大志,在他8年的浴血奮戰中,始終是個孤獨的悲劇英雄。項羽一方面想當帝王,一方面也想當人人羨慕的大英雄。

並一心想在江東父老鄉親的面前揚名顯威。這些都成了他難成帝業的「攔路虎」。

風聲鶴唳,草木皆兵

成語釋疑: 唳:鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

成語出處: 《晉書·謝玄傳》:「聞風聲鶴唳,皆以為王師已至。」

成語示例: 狼狽逃竄的匪徒~,嚇得魂不附體。

(其中~代表本詞條:風聲鶴唳,草木皆兵)

成語故事: 西晉末年發生內亂,因為長期的動盪不安,最後西晉不幸滅亡,琅琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當晉朝渡江來到南方,胡人就霸佔了北方,不過,北方後來被前秦全部佔領,與江南的東晉對立。

當時前秦的首領叫苻堅,他請漢人王猛當他的宰相,一心要讓國家變得十分強盛。為了完成統一中國的心願,苻堅就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽到訊息都非常害怕,只有丞相謝安十分鎮定,從容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水這個地方,謝安趁前秦軍隊還沒集合好,迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸得很慘,士兵到處逃命,聽到風聲或鶴叫的聲音,都以為是晉軍要打來了,非常的害怕。在這場戰役中,前秦的士兵**慘重,同時決定了南北日後長期對峙的局面。

為虎作倀

wèi hǔ zuò chāng

〖解釋〗倀:倀鬼,古時傳說被老虎吃掉的人,死後變成倀鬼,專門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當惡人的**。

〖出處〗《太平廣記》卷四百三十:「倀鬼,被虎所食之人也,為虎前呵道耳。」宋·孫光憲《北夢瑣言逸文》卷四:「凡死於虎,溺於水之鬼號為倀,須得一 ... >

2樓:一不小心惹上你

傳說仙人駕駛著鶴西去,

"駕鶴西去"是成語嗎?

3樓:q魂鬥羅

「駕鶴西去」不是成語,「駕鶴西遊」才是成語。

駕鶴西遊

jià hè xī yóu

【解釋】死的婉稱。

【出處】鄧友梅《那五》:「過老太太言而有信,這事辦完不久就駕鶴西遊了,紫雲正式把家管了起來。」

【結構】動賓式

【用法】作謂語、賓語;指死的婉稱

【近義詞】駕鶴成仙

【例句】我現在還不想駕鶴西遊

駕鶴西去可以用來形容自己嗎

4樓:黑啤哈屁

駕鶴西去原指通道復的人死亡,後一制般指人逝世,不一定是老人。如同和尚死亡叫圓寂,皇帝死亡叫薨一樣,這個是不能形容自己的。皇帝說自己薨了,能說出這句話可不是還沒死嗎。

你死後可以由別人說你已經駕鶴西去了,不能自己說我已經駕鶴西去。

5樓:匿名使用者

駕鶴西去意思是某人羽化昇仙。有興趣的話可以形容自己.

6樓:mrhs驀然回首

駕鶴西去一般指老人去世,不能用來形容自己。

7樓:匿名使用者

不可以,鶴駕西去是描寫去世了

8樓:歹子呱呱

可以啊!不過不如上天堂哦!嘿嘿!

駕鶴西去的典故

駕鶴西去典故

9樓:匿名使用者

中國古代常把鶴作為長壽的象徵,還把離開塵世比做「駕鶴西歸」,鶴作為一種吉祥的靈鳥,更是與神仙相伴。

故有駕鶴西遊、駕鶴仙遊、駕鶴西歸、駕鶴成仙等對於死的婉轉說法

10樓:匿名使用者

在神話的傳說中,丹頂鶴是神仙的坐騎,故也稱仙鶴。浩瀚碧藍的天空。仙人駕鶴西去,優雅浪漫,有的專家認為,因愛屋及烏、慕鶴至仙,鶴受到神仙的蔭護而被認為有千年的壽命,因此「鶴齡」、「鶴壽」常被稱為髦耄之年的恭祝詞語。

丹頂鶴還是象徵愛情專一忠貞的鳥,雌雄一旦結為伴偶,終生相隨,無奈離去會痛不欲生。

11樓:匿名使用者

鄧友梅《那五》:「過老太太言而有信,這事辦完不久就駕鶴西遊了,紫雲正式把家管了起來。」

12樓:匿名使用者

這是對「死」避諱的說法

駕鶴西去換成什麼詞語

13樓:313傾國傾城

壽終正寢bai

[拼音] [shòu zhōdung zhèng qǐn][釋義] 壽終:年紀很zhi大才死;正寢:舊式住宅dao的正房。

原回指老死在家裡。現比喻答事物的滅亡。

[出處] 明·許仲琳《封神演義》:「紂王立身大呼曰:『你道朕不能善終;你自誇壽終正寢;非侮君而何!』」

駕鶴西去的說法對男女有別嗎?

14樓:lee羅亞輝

沒有。

駕鶴西去是一個漢語詞語,拼音是jià hè xī qù,是死的婉稱,  意思是騎著鶴飛往天堂。引申意思:對死亡的一種避諱的說法。含有對死者的尊敬、祝福之意。

出自鄧友梅《那五》:「過老太太言而有信,這事辦完不久就駕鶴西遊了,紫雲正式把家管了起來。」中國古代常把鶴作為長壽的象徵,還把離開塵世比做「駕鶴西歸」,鶴作為一種吉祥的靈鳥,更是與神仙相伴。

故有駕鶴西遊、駕鶴仙遊、駕鶴西歸、駕鶴成仙等對於死的婉轉說法。

擴充套件資料

近義詞:壽終正寢

壽終正寢是一個漢語成語,讀音為shòu zhōng zhèng qǐn,壽終指年紀很大才死,正寢指舊式住宅的正房。原指老死在家裡。現比喻事物的滅亡。

出自:明許仲琳《封神演義》第十一回:你道朕不能善終,你自誇壽終正寢,非侮君而何!

譯文:你說我不能很好的結果,你自己家卻誇自己年紀很大才死,一定要侮辱我。

例句:這樣看來,郵遞這條路是要斷絕了,刊物也就不免壽終正寢了!

15樓:李家思

駕鶴鶴,是道教觀念中靈性吉祥物,傳說仙人總是由鶴陪伴或乘鶴而行,於是鶴就成了神仙的象徵,也成了溝通凡人與神仙的靈物。道教典籍中有許多駕鶴成仙的傳說或聖方,因此人們把尊長或有德之人的辭世婉稱為:「跨鶴仙去」、「駕鶴仙遊」、「駕鶴西遊」等。

「駕鶴」為男女仙逝者通用婉稱;「駕返蓬萊」為男仙逝者婉稱;「駕返瑤池」為女仙逝者婉稱。

16樓:相愛

首先我覺得駕鶴西去這個說法對於男女差別並不大,你可以通過一些手段去說一個人家和戲劇可能是乘鶴歸去就是一個尊重他的逝去,一個緬懷的一個心態。

17樓:咪咪牛奶貓

恩 駕鶴西去 說男的

18樓:半齋

駕鶴是指男性,女性是鳳駕瑤池或者駕返瑤池。

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