1樓：匿名使用者
看這裡,記載的很詳細
《史記 孫子吳起列傳第五》翻譯
王學孟 譯註
孫子名武，是齊國人。因為他精通兵法受到吳王闔廬的接見。闔廬說：
「您的十三篇兵書我都看過了，可用來小規模地試著指揮軍隊嗎？」孫子回答說：「可以。
」闔廬說：「可以用婦女試驗嗎？」回答說：
「可以。」於是闔廬答應他試驗，叫出宮中美女，共約百八十人。孫子把她們分為兩隊，讓吳王闔廬最寵愛的兩位侍妾分別擔任各隊隊長，讓所有的美女都拿一支戟。
然後命令她們說：「你們知道自己的心、左右手和背嗎？」婦人們回答說：
「知道。」孫子說：「我說向前，你們就看心口所對的方向；我說向左，你們就看左手所對的方向；我說向右，你們就看右手所對的方向；我說向後，你們就看背所對的方向。
」婦人們答道：「是。」號令宣佈完畢，於是擺好斧鋮等刑具，旋即又把已經宣佈的號令多次重複地交待清楚。
就擊鼓發令，叫她們向右，婦人們都哈哈大笑。孫子說：「紀律還不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯。
」又多次重複地交待清楚，然後擊鼓發令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。孫子說：「紀律弄不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯；現在既然講得清清楚楚，卻不遵照號令行事，那就是軍官和士兵的過錯了。
」於是就要殺左、右兩隊的隊長。吳王正在臺上**，見孫子將要殺自己的愛妾，大吃一驚。急忙派使臣傳達命令說：
「我已經知道將軍善用兵了，我要沒了這兩個侍妾，吃起東西來也不香甜，希望你不要殺她們吧。」孫子回答說：「我已經接受命令為將，將在軍隊裡，國君的命令有的可以不接受。
」於是殺了兩個隊長示眾。然後按順序任用兩隊第二人為隊長，於是再擊鼓發令，婦人們不論是向左向右、向前向後、跪倒、站起都符合號令、紀律的要求，再沒有人敢出聲。於是孫子派使臣向吳王報告說：
「隊伍已經操練整齊，大王可以**來驗察她們的演習，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊。」吳王回答說：「讓將軍停止演練，回賓館休息。
我不願下去察看了。」孫子感嘆地說：「大王只是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實踐。
」從此，吳王闔廬知道孫子果真善於用兵，終於任命他做了將軍。後業吳國向西打敗了強大的楚國，攻克郢都，向北威震齊國和晉國，在諸侯各國名聲赫赫，這其間，孫子不僅參與，而且出了很大的力啊。
孫子死後，隔了一百多年又出了一個孫臏。孫臏出生在阿城和鄄城一帶，也是孫武的後代子孫。他曾經和龐涓一道學習兵法。
龐涓奉事魏國以後，當上了魏惠王的將軍，卻知道自己的才能比不上孫臏。就祕密地把孫臏找來。孫臏到來，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名砍掉他兩隻腳，並且在他臉上刺了字，想讓他隱藏起來不敢拋頭露面。
齊國的使臣來到大梁，孫臏以犯人的身份祕密地會見了齊使，進行遊說。齊國的使臣認為他是個難得的人才，就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌不僅賞識他而且還象對待客人一樣對待他。
田忌經常跟齊國貴族子弟賽馬，下很大的賭注。孫臏發現他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。於是孫臏對田忌說：
「你儘管下大賭注，我能讓你取勝。」田忌信以為然，與齊王和貴族子弟們比賽下了千金的賭注。到臨場比賽，孫臏對田忌說：
「現在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，讓您的中等馬對付他們的下等馬。」三次比賽完了，田忌敗了一次，勝了兩次，終於贏得了齊王千金賭注。於是田忌就把孫子推薦給齊威王。
威王向他請教兵法後，就把他當做老師。
後來魏國攻打趙國，趙國形勢危急，向齊國求救。齊威王打算任用孫臏為主將，孫臏辭謝說：「受過酷刑的人，不能任主將。
」於是就任命田忌做主將，孫臏做軍師，坐在帶蓬帳的車裡，暗中謀劃。田忌想要率領救兵直奔趙國，孫臏說：「想解開亂絲的人，不能緊握雙拳生拉硬扯；解救鬥毆的人，不能捲進去胡亂搏擊。
要扼住爭鬥者的要害，爭鬥者因形勢限制，就不得不自行解開。如今魏趙兩國相互攻打，魏國的精銳部隊必定在國外精疲力竭，老弱殘兵在國內疲憊不堪。你不如率領軍隊火速向大梁挺進，佔據它的交通要道，衝擊它正當空虛的地方，魏國肯定會放棄趙國而回兵自救。
這樣，我們一舉解救了趙國之圍，而又可坐收魏國自行挫敗的效果。」田忌聽從了孫臏的意見。魏軍果然離開邯鄲回師，在桂陵地方交戰，魏軍被打得大敗。
十三年後，魏國和趙國聯合攻打韓國，韓國向齊國告急。齊王派田忌率領軍隊前去救援，徑直進軍大梁。魏將龐涓聽到這個訊息，率師撤離韓國回魏，而齊軍已經越過邊界向西挺進了。
孫臏對田忌說：「那魏軍向來凶悍勇猛，看不起齊兵，齊兵被稱作膽小怯懦，善於指揮作戰的將領，就要順應著這樣的趨勢而加以引導。兵法上說：
「用急行軍走百里和敵人爭利的，有可能折損上將軍；用急行軍走五十里和敵人爭利的，可能有一半士兵掉隊。命令軍隊進入魏境先砌十萬人做飯的灶，第二天砌五萬人做飯的灶，第三天砌三萬人做飯的灶。」龐涓行軍三日，特別高興地說：
「我本來就知道齊軍膽小怯懦，進入我國境才三天，開小差的就超過了半數啊！」於是放棄了他的步兵，只和他輕裝精銳的部隊，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計他的行程，當晚可以趕到馬陵。
馬陵的道路狹窄，兩旁又多是峻隘險阻，適合埋伏軍隊。孫臏就叫人砍去樹皮，露出白木，寫上：「龐涓死於此樹之下。
」於是命令一萬名善於射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，約定說：「晚上看見樹下火光亮起，就萬箭齊發。」龐涓當晚果然趕到砍去樹皮的大樹下，看見白木上寫著字，就點火照樹幹上的字，上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發，魏軍大亂，互不接應。
龐涓自知無計可施，敗成定局，就拔劍自刎，臨死說：「倒成就了這小子的名聲！」齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國太子申回國。
孫臏也因此名揚天下，後世社會上流傳著他的《兵法》。
孫武跟孫臏是什麼關係?
2樓：蘇嘉愛娛樂
孫臏是孫武的後代。
孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。
孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓**遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。
孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱「兵家至聖」，被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。
孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領吳**隊大敗楚**隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。
擴充套件資料
《孫臏兵法》是中國古代的最著名中**事著作之一，也是《孫子兵法》後「孫子學派」的又一力作，是反映戰國時期兵家思想的代表作之一。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》，作者為孫臏，先秦天下十豪之一。
孫武所著的《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2023年曆史，歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書，無出孫武」。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。
3樓：匿名使用者
你好！孫武，字長卿。春秋晚期的著名軍事家。是齊國田完後裔，賜姓孫。
吳王闔閭為振興國力招募賢才時，孫武從齊國帶著兵法來到吳國，受到闔閭重用，任命為將。他與伍子胥共同輔佐吳王，經國治軍，「西破強楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸侯，孫子與有力焉」（《史記》）。他的軍事著作《孫子兵法》，總結了春秋時期各國戰爭的豐富經驗，概括了戰略戰術的一般規律。
現存十三篇，所以也稱《孫子十三篇》。篇目是：計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍事、九變、行軍、地形、九地、火攻及用間等。
2023年，在山東臨沂銀雀山漢墓出土的《孫子兵法》殘簡中，還有吳問等幾篇佚文。《孫子兵法》是世界上最早的一部兵書，享有盛譽，被譯成多種文字。
孫臏 中國戰國中期軍事家。真名失傳。齊國阿（今山東陽谷東北）、鄄（今山東鄄城北）一帶人。
孫武后裔。生卒年不詳，約活動於公元前4世紀下半葉 。 傳說與龐涓同時從鬼谷子學習兵法。
龐涓為魏惠王將軍，因忌妒孫臏才能，將其騙至魏國，施以臏刑（割去膝蓋骨），故稱孫臏。後為齊使者祕密帶回齊國，經將軍田忌舉薦，被齊威王重用為軍師。在齊、魏爭雄具有決定意義的桂陵之戰、馬陵之戰中，孫臏指揮齊軍兩次擊敗魏軍，迫龐涓自殺，使齊國成為強國之一 。
他在作戰中運用避實擊虛、攻其必救的原則，創造了著名的「圍魏救趙」戰法，為古往今來兵家所效法。孫臏及其**所撰《孫臏兵法》繼承了孫武的軍事思想，總結戰國中期以前的戰爭經驗，具有鮮明的時代特色，給後世留下了寶貴的軍事理論遺產。
譜書認為：田書單傳二代至孫武，孫武生馳、明、敵三子，其中孫明生服、臏，也就是說孫臏為孫武之孫。但據最新的民間調查，在山東甄城縣紅船鎮孫老家村，發現有清光緒年間修撰的《孫氏家譜》，後又發現萬曆年間的《孫臏傳影》以及順治年間的《孫氏族譜》。
其後又在鄆城縣發現有二種《孫氏族譜》，有康熙本和2023年新本，尤其是2023年本為甄、鄆十數個孫氏村莊的合譜，都認為孫武是孫臏的祖父 。
司馬遷的《史記·太史公自序》雲：「孫子臏腳，而論兵法。」《報任安書》雲：
「孫子臏腳，兵法修列。」孫子，即孫臏，「兵法」，指《孫臏兵法》。所云「臏腳」之「臏」，是刑罰之名，腳，當然是指雙腳，「臏腳」，是指對腳施以刑罰。
4樓：月似當時
孫武是吳孫子，孫臏是齊孫子。他們分別是春秋、戰國兩個時期的人。據考證，孫臏是孫武之後世子孫，《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內在的師承關係，前者是後者的依據和基礎，後者是對前者的闡述和繼承。
孫武（約公元前545年—公元前470年），字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。約活動於公元前六世紀末至前五世紀初。
由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。
孫臏出生於阿、鄄之間（今山東省陽谷縣阿城鎮、菏澤市鄄城縣北一帶），是孫武的後代。孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓**遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。明末清初有以孫臏、龐涓生平為原型的歷史**《孫龐鬥志演義》，使孫龐鬥智的故事廣為流傳。
唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
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