1樓：手機使用者
新約和舊約的定罪標準是一樣的，保羅在羅馬書中清楚的說過，有律法的按律法定罪，沒有律法的按他心中的律法定罪。和現在的法律沒有衝突，因為新約耶穌來成全了律法，是我們這些**徒靠著愛耶穌來活出律法的一切標準
聖經新約定罪的標準是什麼？新約只要信不用守誡命？新約還用守誡命？新約的誡命是什麼？請**教的牧師回
2樓：艾沙
新約聖經雖然不需要守誡命，但一定不會違背誡命。新約時代對聖徒的規範只有一個，就是看這人是不是真的「信」耶穌**，接受他的救贖。有了**的生命，就不會有違背誡命的行為。
如果一定要守，只需要讀登山寶訓，馬太福音的5-7章。這可是天國的標準。
聖經舊約和新約是什麼意思
3樓：巢柏甘素昕
舊約是**教對《聖經》前一部分的常用稱呼，是用希伯來語寫成的。後一部分稱為新約。
《聖經》分為舊約和新約兩大部分，新舊約以耶穌出生為界限的。
《聖經》新約部分的數量比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。新約全書（new
testament），由福音書：馬太福音（馬竇福音）、馬可福音（馬爾谷福音）、路加福音、約翰福音（若望福音）、使徒行傳（宗徒大事錄）、使徒書信（宗徒書信）和啟示錄（默示錄）組成。使徒書信（宗徒大事錄）分保羅書信（保祿書信）和一般書信；保羅（保祿）書信又分教會書信、個人書信、監獄書信和希伯來書組成。
不同的**教派別所承認的《聖經》舊約部分略有不同，天主教版本承認46卷；東正教版本承認50卷；**新教版本承認39卷。《舊約聖經》通常被分類為摩西五經（梅瑟五經，又稱律法書）、歷史書、詩歌智慧書和先知書四部分。舊約聖經全在耶穌誕生之前已寫成及被輯錄成書，在**教看來與耶穌誕生後成書的《聖經》新約部分相承。
4樓：樊可騎建中
新約和舊約的作者不同，成書年代不同。
從時間上看是由耶穌降生來劃分新舊約，從意義上看是以上帝與人所立的第一個約--舊約，人類第一個約，就是神與亞伯拉罕所立的約，大衛的約等等。耶穌代表人類立了最後之約--就是信之約。
舊約隱藏**，新約顯露**;舊約應許**，新約應驗**;舊約期待**，新約釋明**;
舊約是新約的影子，新約是舊約的實物;舊約是鎖，新約是鑰;舊約是種，新約是果;舊約之中心是以色列，新約是教會;舊約是行為約，新約是恩典之約;舊約是律法之約，新約是信心之約;舊約述人在第一亞當裡之失敗，新約述人在第二亞當裡之勝利;舊約記失樂園，新約記新樂園;舊約之始乃萬物之起源，新約之始乃**之起源;舊約的結束是咒詛，新約的結束是祝福。
5樓：王子亦大家
舊約是上帝和以色列人立的約，新約是主耶穌與所有人立的約1 舊約預表新約。
2 新約應驗併成全舊約。
3 新舊難合，新約時代不受舊約規條的束縛。
6樓：匿名使用者
舊約是神與人所「簽訂」的最初的合約，新約是神在人不能遵守舊約的情況下，為了拯救世人而重新「簽訂」的新的約定。
舊約的中保是天使與摩西，新約的中保是**耶穌。
耶穌曾說：「莫想我來是廢掉律法，我來不是要廢掉，乃是要成全。」又說：「就是到天地都廢去了，律法的一點一劃也不能廢去。」
但人的罪性使人類根本不能遵守舊約，所以在新約裡神用簡單的「相信」之法拯救人類。人類只要相信耶穌，就能得到拯救。
7樓：匿名使用者
所謂「約」是指盟約，通俗一點說是指由雙方達成的一種協議，聖經上的舊約，是指當以色列人出離埃及之後，上帝和以色列人在西奈山上所訂立的盟約，中間人為摩西（天主教聖經譯本為梅瑟），盟約的內容為十條誡命（誡命內容詳見出埃及記第二十章），當時梅瑟上到天主前，上主從山上召喚他說：你要這樣告訴雅各伯家，訓示以色列子民說：你們親自見了我怎樣對待了埃及人，怎樣好似鷹將你們背在翅膀上，將你們帶出來歸屬我。
現在你們若真聽我的話，遵守我的盟約，你們在萬民中將成為我的特殊產業。的確，普世全屬於我， 但你們為我應成為司祭的國家，聖潔的國民。你應將這話訓示以色列子民。
」梅瑟就去召集百姓的長老，將上主吩咐他的那一切話，都在他們前說明了。眾百姓一致回答說：「凡上主所吩咐的，我們全要作。
」梅瑟遂將百姓的答覆轉達於上主。出埃及記19:3-8（我所貼上的是天主教聖經譯本）從以上可以看出，在立約的過程中，上帝諮詢了以色列人的意願。
至於守法的祝福與違法的詛咒詳見申命紀28章。
由於法律在上帝的救恩史計劃中並非完滿，先知書等都詳細記述了以色人所期待的新約意即新的盟約，法律時代所述說的常是懲戒，而新約伴隨而來卻是恩寵，我們只有在上帝的幫助下才能過聖潔的生活。 他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，掰開遞給門徒說：「你們拿去吃吧!
這是我的身體。」然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說：「你們都由其中喝吧!
因為這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。（瑪太福音26章26-28)新約比舊約的具體優越性詳見希伯來書。
8樓：匿名使用者
舊約叫人知道什麼是罪，新約給人指引罪如何的赦免。
9樓：匿名使用者
當我們在教會買書時，我們會發現聖經另一個書名叫《新舊約全書》。什麼叫新舊約？何為約？
約的道理貫穿在整本聖經裡。神用與人立約定的形式祝福，管理人。雙方按著信實履行約定。
比如：人類第一個約，就是伊甸園之約。上帝造了人，把人放在伊甸園裡，使人管理這個舒適的美好世界。
神負出了他的信實，就是給予人類大的賜福，而人類的始祖（代表）亞當、夏娃只要遵守上帝唯一的命令，就可以管理這世界。這就是上帝和人類之間因為信實與愛而定的約。但夏娃、亞當吃了禁果，破壞了這蒙福之約，導致人類陷入今天沒有盼望的光景。
後來神不斷揀選人來與他立約，以賜福人類。神與摩西立下律法之約，顯明瞭上帝對人的旨意，可惜人無法完全遵行律法，所以神與人另立了新約。耶穌代表人類立了最後之約——就是信之約。
凡悔改信耶穌為救主，遵守新約的人，上帝將國賜給他們。在此之前與摩西立的「律法之約」，就自然被稱為舊約。我們今天在新約裡的人，當明白新約的內容，努力遵行新約的教訓。
上帝會在我們生命中，給我們極大的祝福。
10樓：匿名使用者
聖經以三個時段向人類啟示聖經真理，第一時段，是舊約，上帝以以色列的歷史，以及大量禮儀律法為比喻，極為隱蔽地闡述上帝的拯救計劃。這個時段也就是以色列時期，在這個時期只有極少的人得救。以色列時代共2023年，1480 = 37 x 40，37表示審判，40表示試驗，正如聖經指出以色列人在試驗中失敗了，幾乎全部倒斃在曠野，他們不是憑著信心求，而是憑著行為求，都跌到在絆腳石上。
第二時段，新約，也就是教會時代。上帝比較明確地闡述了他的拯救計劃，特別是在傳播福音、以及得救的真理方面已經十分明確。但是上帝仍然幾乎完全封閉了有關時候和審判的聖經真理。
這個時期共2023年，1955 = 5 x 17 x 23，5 表示贖罪，17表示得救進入天堂，23表示審判。在教會時期有一部份人得救了，另一部分人沒有得救，也就是聖經所說教會中有麥子和稗子，有在上的耶路撒冷和現在的耶路撒冷，有金銀寶石和草木禾秸，即有真信徒與假信徒（自以為得救，實際沒有得救）。
第三時段，就是臨近末日前的啟示，在這個時段，聖經與過去2000來的聖經完全相同，但是上帝向人們啟示了大量有關時候與審判的特徵，時間與審判交織在一起。
這個時段在2000多年前的但以理書12：4已經做了預言：「但以理阿，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或作切心研究），知識就必增長。」
啟示錄22：10a：「他又對我說，不可封了這書上的預言。因為日期近了。」
阿摩司書3：7：「 主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。」
傳道書8：5-6：「凡遵守命令的，必不經歷禍患。智慧人的心，能辨明時候和審判。各樣事務成就，都有時候和審判。因為人的苦難，重壓在他身上。」
11樓：匿名使用者
新舊約聯合的意思 合群之益
4:9 兩個人勝於一個人，因為兩人一同工作，酬報優厚：
4:10 若一個跌倒了，另一個可扶起自己的同伴。哀哉孤獨者!他若跌倒了，沒有另一人扶起他來。
4:11 又如兩人同眠，都感溫暖；若孤獨一人，怎能暖和？
4:12 若一人抵不住一人，
：——三股繩，不易斷。
兩個人是說舊約和新約。。兩人同眠，聖經的意思是；舊約和新約必須合在一起，才能找出聖經中的隱語
哀哉孤獨者!既魔鬼
兩人就能抵住；既舊約和新約必須合在一起，才能分出好壞三股繩，不易斷。既三位一體
12樓：五筆
舊約是發生在耶穌出生前的事。新約是記錄了耶穌出生後的事
13樓：空明天核
我說真是夠了
只要信基教的人 都很容易作出矇騙無知的人
比如 聖經說「我是真理 我是道路 我是生命」但在教義上 對於所謂真理 道路 生命 所作的見解是極為膚淺 並沒有參透與詳解 其背後是私目
前些天 有一個牧師對我說 「不要去學太多東西 那會承受不了的」看似有道理 但我有思想的一天 就會明白瞭解的一天 任何想操控人的思想讓人陷入困惑的 那是不道德的
以上兩個比喻 在基教的人中 用得最多 這種思維調子的支兩矇騙謊言 都適用於統治政治博取民心 的野心份子
「你是神的子民」「 你有些不知道的事」「聖靈與你同在」這些語言充滿引誘無知的愚民 請你別信 會喪失了理性與見解！
《聖經》新約和舊約的區別是什麼？
14樓：匿名使用者
新約比舊約更多的清晰性，特別是對於不可見的事。舊約充滿了可見的，可感知的事，這可能遮蔽了隱含其中的不可見的目標，盼望和價值觀。
舊約與新約對比喻採取了明顯不同的處理方式。
兩約的律法和福音的區別，或者說是字句與靈意的區別。舊約缺乏聖靈所賦予的活力，而新約則能夠傳送這種能力。
律法和福音喚起不同的情感。舊約引起恐懼和顫慄，使良心受**；新約則產生自由和喜樂。
舊約啟示針對的是猶太民族，新約啟示針對的是普天下所有人。
15樓：偶淑敏洪綾
《舊約》是猶太教的教義，宗教學的學者們認為是由猶太人的一些先知們集體編寫的。整個編寫時間大約經過了數百年的時間。後來的田野考古結果也證明了這一點。
《舊約》的意義在於，這部書集中了當時人類對於宇宙萬物的認識，以及哲學的思考，應該是當時的人們最高的知識總結。正因為如此，它也就成為猶太教的教義。
《新約》是保羅編纂而成的。成書時已經離耶穌時代很遠了。這本書主要記載了耶穌的經歷，耶穌門徒的書信，以及最重要的耶穌改造猶太教、創立**教的基本思想。
另外，宗教史學的學者們一致的看法是，由於保羅在編纂《新約》時，引入了希臘哲學來解釋耶穌的思想，這就為**教從猶太民族的民族宗教變為世界性宗教準備了理論條件。因此保羅對**教的貢獻功不可沒。
雖然《舊約》和《新約》在宗教理論上有一定矛盾之處，但**教還是把這兩本書都作為**教的教義。如果要了解**教的基本思想，主要讀《新約》。未曾讀過聖經的人讀聖經確實有些困難。
可以先讀新約，再讀舊約。新約是耶穌**降生後的事，闡述了**教的起源、福音的傳播、以及系統的教義和對末世的預言。舊約則是從上帝創造天地開始，圍繞著以色列人的歷史，直寫到耶穌**降生前三百年。
期間滿載信靠上帝而蒙福、離棄上帝而遭禍的事蹟。但舊約講述很多猶太人敬拜上的規矩、各族的族譜等等，起初接觸聖經的人會很不習慣讀。
要想讀聖經有引導的良師，最好還是直接到**教堂去向傳道人請教，虛心學習。
聖經舊約與新約的區別，什麼是聖經新約和舊約，有什麼區別？
教稱前一部分為神與人所立的 舊約 後一部分為 降世後神與人重立的 新約 舊約指是上帝和人類始祖亞當訂立的工作之約 也指後來又通過舊約中保摩西重申了工作之約，兩約實質一樣，具體內容略有變化，核心是人類完全遵守上帝的神聖律法就可以得到生命，這和新約相對應。舊約由於以色列人單方面毀約而失效。耶穌 死而復活...
聖經中的新約指什麼， 聖經 中的舊約和新約分別講的是什麼
從聖經內容來說 抄，新約 是指在襲 以後寫的被納入 聖經 那些著作，從 馬太福音 到 啟示錄 從意義上來說，新約 是指神通過耶穌 的救贖和人建立的一個全新的約定。新約是耶穌 親自所完成的。當主耶穌釘死在十字架上時，流出寶血，就使神能與我們立訂新約。太二六28。這不像舊約是藉摩西的手立的，新約乃是神的...
聖經怎樣解釋不可貪心,能把新約聖經和舊約聖經關於貪心的經文列舉出來嗎？
聖經 路加福音12 15 於是對眾人說 你們要謹慎自守 免去一切的貪心 因為人的生命 不在乎家道豐富。聖經 出埃及記20 17 不可貪戀人的房屋 也不可貪戀人的妻子 僕婢 牛驢 並他一切所有的。十條誡命之一 聖經 提摩太前書 6 9 但那些想要發財的人 就陷在迷惑 落在網羅 和許多無知有害的私慾裡 ...