我丈夫不信耶穌,我想偷家裡的錢奉獻十分之一可以嗎

2021-03-31 14:59:58 字數 5547 閱讀 9885

1樓:耶氏之光

保羅問道:「可是,你教導別人,竟不教導自己嗎?你宣講『不可偷竊』,自己竟偷竊嗎?

你說『不可通姦』,自己竟通姦嗎?你憎惡偶像,自己竟盜取廟宇的東西嗎? 你因律法而驕傲,自己竟違犯律法、羞辱上帝嗎?

」——羅馬書2:21-23。

保羅用反問的修辭方法提出十誡中的兩條誡命:不可偷竊,不可通姦。(出埃及記20:14,15)

**徒不用奉獻十分之一

上帝從沒有吩咐公元1世紀的**徒奉獻十分之一。上帝的律法規定以色列人奉獻十分之一,主要是為了維持聖殿和祭司的運作。**死在苦刑柱上之後,律法之約的目的就已達到,這個約也就終止了。

(弗2:15;西2:13,14)誠然,利未族祭司繼續在耶路撒冷的聖殿供職,直到聖殿於公元70年被摧毀為止。

但從公元33年起,**徒組成了一個新的屬靈祭司團,是不用靠「十分之一奉獻」去維持的。(羅6:14;來7:

12;彼前2:9)

**徒受到鼓勵要全力支援傳道工作,熱心參與見證活動,並以財物支援傳道工作。他們無需定期捐出固定金額去支付會眾的開銷,而是「照自己所有的」隨意捐獻。「各人要照心裡所決定的去做,不要勉強,不要作難,因為上帝喜愛捐得快樂的人」。

(林後8:12;9:7)

2樓:助你願望成真

信仰耶穌將當納得十分之一奉獻給神。我想應該讓丈夫知道,隱祕的事沒有不被揭露的。

**徒正確的十分之一奉獻是,我家是做生意的具體每月轉多少錢我不知

3樓:與寂寞結

你中毒已深,應該回去問問你丈夫,還該不該和你這樣的人過下去。

4樓:匿名使用者

我們**徒的十一的奉獻 是在每做買賣以前奉獻呢?還是轉了錢在豐獻呢

我是個初信徒,信主後才知道必須奉獻收入的十分之一,《聖經》是怎麼規定的?

5樓:唯梅子

在舊約聖經中,確實有十分之一的規定。

猶太教至今仍然遵循著,神的這個規定。

猶太教是因律法稱義,誰符合神的律法,誰就是神眼中的義人。

在新約聖經中,耶穌說:「天地可以廢棄,律法的一點一劃,也不能廢棄」。

但舊約的律法,非常複雜,記載於猶太教的塔木德之中。人們很難完全遵守。怎麼辦呢?

耶穌把全部的律法,歸納為2條:

1.愛神。2.愛人如己。

只要符合了這2條總綱,也就是符合了,神的律法。

也就是做到了:「天地可以廢棄,律法的一點一劃,也不能廢棄」。

這叫做:恩典。

猶太教的舊約,注重律法的形式,條文,戒條等。

在新約,注重律法中,博愛的本質。

所以,你需要做的,不再是:「十分之一」。

而是:「盡心,儘性,盡意」。

也就是,根據自己的能力,儘量去做。

我是**徒我丈夫不信反對我奉獻十分之一我該怎麼辦呢

6樓:a江水玉清

你應該這樣做:首先要明白你和他是一體的,必須在和睦的前提下作思想工作,遇事多商量。在信心未得到一定程度的情況下要想商量通真不是一蹴而就的事情,得慢慢來,要有耐心。

其次是目今真做不通丈夫的思想就把自己的收入奉獻十分之一。再不行也可以平時奉獻,暫且別受十分之一束縛。還是那句話,等信心都達到了,什麼事情都好說了。

7樓:心光

你是**徒那我問你

舊約說不信耶和華的都要處死,可敬愛的德蕾莎修女一生救助的大多是信印度教的窮人,又怎麼解釋?

8樓:

那個,我不是**徒,或許我理解不了那種信仰的狂熱,但是我建議你還是不要太過於投入,畢竟這是中國,宗教色彩還不是像某些國家那樣濃厚,適度就好,還有最重要的一點就是一定要與老公溝通好,不要因小失大

關於**徒奉獻十分之一

9樓:匿名使用者

上帝不缺錢。主是萬有的主宰

教堂有好多事工需要錢,管理教堂的長老若察看不見需要,就有禍了。

「憐憫貧窮的,就是借給耶和華「

你所捐獻的,只要是出於愛,就是出於神。因為神就是愛。

我再說, 教堂造的很漂亮的地方,如果負責人根本看不到牧者的缺泛。 信徒的缺泛。 這樣的負責人,到時審判時,會受更重的罰。 錢不要只造教堂。 要造就人的心。。。。。

10樓:樹雷大皇

關於十一奉獻,是因著上帝緣故所奉獻給教會,由教會統一分配使用,比如水電,比如全職教牧人員的養身費用等,不是僅僅為了建堂的事(所謂全職就是不經營世上的事業,專心在教會中事奉)。

然後關於慈善募捐,這可以按自己的意願,或多或少,並沒有一個「定額」,強制規定一定要多少。

當然上面的十一奉獻,也沒有強制要求**徒一定要遵守,都是要求要捐得甘心樂意,才是神所喜悅的,不要作難。

我所在的教會,會在每次聖餐的時候,提供奉獻箱,每年還有福音奉獻以及感恩奉獻,去年開始新增加了完全自願的活動奉獻(比如組織去旅遊或聚餐等,這實質上就是aa制了)。我看到你說信主5年了,並且每月都奉獻十分之一,為此我感謝神,因為主賜給你一個感恩的心。

你的意見是可不可以把十一奉獻用了作慈善募捐呢?我的看法是建議你兩個都支出,十一奉獻也有,慈善募捐也作,你覺得如何呢?在舊約中,上帝要求以色列民,除了要奉獻十一奉獻之外,在平時也要注意慈善的工作,比如我下面所引用的利23:

22,要求以色列人,要給窮人留下養身之物。

下面是一些聖經**,希望對你有幫助。願主賜福於你。

【瑪3:10】萬軍之耶和華說:「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」

【利23:22】在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的,要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的神。』」

【林後9:7】各人要隨本心所酌定的。不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人,是神所喜愛的。

11樓:匿名使用者

對的,這是很好的做法。這才是去踐行耶穌**意識倡導的:愛,寬容,感恩。我們應該憑自己的能力讓更多的人生活在幸福之中,這比給教堂更有意義

12樓:徐小徐愛吃魚

十分之一是為了感謝上帝賜我們能力可以賺錢可以做一個好管家~~ 十一奉獻是回報神,所以不論是奉獻到**,只要是為了神的國都可以的~~~ 但是如果你已經固定在一個教會裡了的話,個人建議,你可以要教會成立一個扶貧事工,讓凡是有和你一樣感動的兄弟姐妹可以一起來投入到這個事工中去~~ 畢竟單憑你一人的力量很難,而且你也不能保證你所捐的錢就真的到了有需要的人手裡,如果要奉獻給公益組織的話,建議最好奉獻給由**徒成立的公益組織,像「文化更新研究中心」(由樑燕城博士創辦)等,比紅十字會什麼的靠譜。

13樓:匿名使用者

既然是奉獻,就當憑著愛心和自願,不然也就失去了十一的意義,只是我們不當搶奪神的榮耀。我們在教會除了正常十一奉獻外都是憑著愛心奉獻小組、侍工等的需用。你要知道一個正統的教會是要擔負起教會當中孤寡老人等的需要幫助肢體的需用,因此教會的支出其實不像你想象的那麼簡單,這點你可以問問你們的長老或者執事。

14樓:匿名使用者

你的心是好的,但是你這樣做不合適!給你舉個例子:你不能在肯德基吃了東西然後到麥當勞付錢。

因為你接受該教會的牧養,你的十一奉獻應該給你委身的教會,給其他教會都不合適。除非你超出十一的奉獻。雖然負責人不好,那是有他的主人在。

主人會找他算賬。但是神也會看你的態度如何

**徒十一奉獻是本人收入的十分之一還是加上不信主丈夫的十分之一。

15樓:退休之

靠的是信心。新約沒有標準,

16樓:斷ed天使

這個沒有明文規定的,不要陷入奉獻的多神就保佑的多,可以用金錢換恩典這樣的誤區,十一奉獻本是作為我們**徒當納的,用於各樣事工的開展,一定要自願,教會的執事也不能強制性的必須收取,你丈夫若是願意,當然也可以捐上,但若你丈夫心中不願,甚至因此事造成家庭的不和諧,這就失了奉獻的本意了,

哥林多後書 9:6 少種的少收,多種的多收。這話是真的。

哥林多後書 9:7 各人要隨本心所酌定的。不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人,是神所喜愛的。

哥林多後書 9:8 神能將各樣的恩惠,多多的加給你們。使你們凡事常常充足,能行各樣的善事。

**教問題,關於十一奉獻的問題,我是主內的弟兄大家可以叫我[在水一方]

17樓:匿名使用者

您可能是剛剛信**教吧。**教對奉獻是有兩種的一個是十分之一的奉獻一個是感恩奉獻,虧欠啊,我也沒做到十分之一有的時候還不奉獻,但是這樣神還是愛我們的,對於奉獻就是對神的愛,對阿爸父的愛,對頭羊牧師,長老,**教會的支援,對神的工作的理解,這都是奉獻的方面,無論您是不是有欠債,還是您的資產很多,都應該進行奉獻,如果做不到十分之一,可以做感恩奉獻,這都沒有要求您,沒有說您不奉獻了,神就生氣就不愛您了!

18樓:匿名使用者

樂捐箱, 要的是捐的樂意的心。

如果把十分之一當成是一中任務,想不明白的話 暫時沒有必要捐。

神不缺我們任何一個人的錢,神要的是我們的心。

當欠債的時候,如果能把心態擺正把神家當成自己家破出去的話就可以捐, 如果覺得生活困難憂心忡忡的話就不要捐。千萬不要圖受神的恩典,不要再捐的時候想著算著要的什麼,那樣還不如不捐。 因為神是洞察我們內心的。

19樓:匿名使用者

弟兄,十一奉獻這個問題困擾很多**徒。但我們分析一下我門應該作多少捐獻?

「上帝喜愛捐得快樂的人。」(哥林多後書9:7)在世界各地,許多人都知道聖經的這句話。

可是,有些教徒覺得自己必須捐相當數目的金錢給教會,儘管這超出了他們的經濟能力。另外,有些宗教團體規定信徒要作多少捐獻。他們要求信徒將收入的十分之一奉獻給教會,這個做法叫什一奉獻。

聖經真的規定人要作一定數目的捐獻嗎?我們又應該捐多少呢?

古代以色列人的捐獻安排:

聖經記載,上帝明確規定以色列人要作多少捐獻。(利未記27:30-32;民數記18:

21,24;申命記12:4-7,11,17,18;14:22-27)上帝要以色列人所捐的數量,並沒有超出他們的能力限度。

耶和華保證,以色列人只要謹守他的律法,他就必使以色列國「興旺繁榮,綽綽有餘」。(申命記28:1,2,11,12)

除了規定的捐獻,以色列人還可以隨自己的心意酌量奉獻。例如,以色列人捐出一百七十噸金子,用來支援大衛王為耶和華建殿的計劃。(歷代志上29:

7)可是,耶穌在地上時,他看見一個窮寡婦只是把兩文小錢投進聖殿寶庫的錢箱。兩文小錢有多少價值呢?只是當日的人一天工資的六十四分之一。

不過,耶穌表示上帝悅納她所作的微薄捐獻。(路加福音21:1-4)

上帝有沒有規定**徒作多少捐獻?

**徒不用遵守上帝賜給以色列人的律法,因此在捐獻的數量方面,他們不需要遵守任何規定。然而,真**徒團體的成員喜歡施與,並從中獲得很大的快樂,正如耶穌所說:「施與比接受更快樂。

」(使徒行傳20:35)

真正**徒自願作出捐獻,以維持他們在世界各地的傳道工作。他們把捐款用來印製聖經書刊,包括本刊在內,以及用來興建和保養他們的崇拜處所。捐款絕不會用來支付薪金。

有些**徒全時從事使人做**門徒的工作,他們也許會收到補貼,用來支付交通費及其他開銷,但他們不會視這些補貼為工資。

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