1樓：匿名使用者
一般是一隻清香（表一心清淨）或三隻清香（表戒定慧）為一柱；沒有拆封的香能作為供品供在供桌上。
2樓：匿名使用者
進香 三支香 可以放在供桌上
3樓：離下
一般是三支吧我們這邊就是。然後那個沒拆封的可以供著。
去寺廟進香有什麼特別的講究或者步驟嗎？
4樓：匿名使用者
到寺廟上香，主要有以下幾點：
（1）進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。
（2）進大殿：要往左進，要抬左腳進門。要往右進，抬右腳進門。不可在正中間拜佛，因大殿裡中間的拜墊，是寺院方丈或當家師主法用的，其它人不可。
（3）進殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側方可。因中間只有方丈及當家才可。
（4）燒香：最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院大多數使用木料建築，再殿堂裡燒香，如有不當會燒壞寺院物品。但是到寺院裡，每個殿堂都會有「香燈師」有什麼事情也可問「香燈師」
以上是到寺院拜佛上香。至於供品，一般供一些水果類及鮮花就可，這個供品是隨你個人所願的，只要不是酒、肉、蔥、蒜類就可以了。其它如有不明處，可到寺院的客堂找「知客法師」他會給你解答不明處的
無論善男信女，還是文人遊客，進入佛教寺廟，通常應注意以下禮儀。
1、入寺：入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂迄邊行走。入殿門裡，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳。切勿放在佛案上。
2、大殿**拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。
4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂札時，假若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6、聽經：隨眾禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。
如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。
5樓：仙道為空
菩薩心中坐，他事不介意。
能到神前跪，必是有緣人。
只要心誠，菩薩就靈。
要想自在，學學濟公。
去九華山燒香，剩下沒用完的香可以帶回家嗎？
6樓：心語無塵
可以帶回家。
佛門沒有太多的忌諱，上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。同時表示自己願去覺悟人生。
燒香，原指敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清雅而燃香，是一種中國類似插花的傳統雅文化。
現代社會中，燒香有時也比喻為求人辦事兒請客送禮。
7樓：匿名使用者
可以帶回家，也可以不帶回來，這個沒什麼說法，我也是上次去九華，剩了一盒香，我就在入口拐彎處那有個大石頭，我怕帶回去弄折了，就放到大石頭上了，第二天我又去了，就不見了，很欣慰。
8樓：太引
帶回來就帶回來了，也沒什麼不好，自己在家拜佛燒香好了。
9樓：天啟自在**
現在的寺廟，您從外面是帶不進去任何的香火的，完全建立在利益的基礎上，更不要提有任何的靈感！如果真正有靈感，那麼發生自然災害的時候，就不會危及寺廟的！所以，我建議您遠離淨是空話的一切忽悠，回頭依靠本師釋迦牟尼佛的原典才是正道！
望您三思！
10樓：上帝的棄嬰
不是吧，香你也往會帶，你看見那寶塔香了嗎？知道是多少隻在一起的嗎？還369呢，你就是燒不了，也可以供在寺廟的供桌上呀。以後和尚會燒底的
供桌上需要擺放什麼
11樓：p威猛先生
供桌上需要擺放的供品種類有：
1、食物：第一種供品是食子，或者是餅乾、水果之類的食物。
2、香：天然香為好，切勿擺放劣質香或者化學香；這樣只會徒增違緣，觸犯神明；這個你最好是可以專門定製一款好點的天然香更好些，而且福報更佳；這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製的。
3、花：第二種供品是花，應當供養漂亮的鮮花，而不應以塑料、絹絲等為原料做成的人工花代替。
4、吉祥物：一些神佛法器或者吉祥物，可以適當擺放些來加持；這個你需要的話也可以同時在無相銅爐官方**一對一的專門定製的。
5、水：除了供水以外，其他的供品只供一份就可以了，但供水卻要供七杯。
6、燈：蓮花燈或者油燈即可。+
12樓：匿名使用者
1上供供桌:按照傳統規矩，大體應該這樣擺放：第一，供桌上擺放的包括兩類，一類是香燭，一類是供品位置是，供品在內，香燭在外。
這主要為了方便親友上香。第二，供品數量要求擺放供品是有要求的，對數的要求有規定，即應該是三或三的倍數。但不能是雙數。
比如，如果擺放的供品可以是一盤，但如果比一盤多時，必須是三盤，六盤，九盤。擺放的供品盤子的數量不能是雙數，老輩子相信，如果是雙數的話，還得死一個。同理，盤子裡的供品，比如點心、水果等，也是三或九個。
不能是雙數。第三，點的香要連續燃，喪事期間不要滅掉。供品則一直襬放至喪事結束，只能增加，不可減少。
2佛像供桌:放三個或五個果盤。三：示意三界；五：示意五方，即東、西、南、北、中。供多供少，佛法上沒有定義，一切如禮就好。
3供桌几:一般都是擺招財擋煞的吉祥擺件，像是麒麟、獅子、龍或貔貅
佛臺供桌擺放的禁忌
13樓：匿名使用者
佛臺供桌擺放的禁忌有：
一、從擺放位置上：
1、佛臺供桌不可衝門，家運不穩
2、佛臺供桌的兩旁不宜被門或者馬路所衝，不管是房門、大門、廁所門、或是廚房門都不宜；其中以廁所門和廚房門的影響最大，會對家庭成員的運勢造成影響，如家運不穩，風水中容易犯小人的現象。
二、從擺放供品上：
1、佛臺供桌不可擺放劣質香或者化學香，會惹怒神佛，求福不成反造業。最好是擺放天然香供奉，這個建議你可以到無相銅爐官網專門定製一款好點的天然香。
2、佛臺供桌擺放加持護佑的佛吉祥物，不可隨意擺放，比如佛頭之類的不敬做法；有需要你可以同時到無相銅爐定製適合你的為好。
14樓：匿名使用者
佛臺供桌 擺放設定：
1)在比較明亮、乾淨、清淨的地方設佛臺比較好，但不能背靠玻璃窗，後面必須靠牆，佛臺的周圍不要有鏡子；
2)佛臺方位最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果條件不允許其他方位也是可以的；
3)不能靠近、對著廁所（家裡廁所平時要把門關上）；
4)不能設在陽臺凸出不連地基的陽臺上，如果是室內陽臺的話可以；
5)不能設在夫妻臥房（老年夫妻房除外）；
6)不能正對廚房；
7)不能設在電視機、冰箱等上面、空調的正下方；
8)床尾不能正對佛臺；床頭不能靠在佛臺的後面，哪怕過一點點都沒關係；
9)如條件有限只能設在夫妻房，或靠近電視機、環境雜亂、家裡情況複雜等，可以請上面帶門或可拉簾子（紅色）的佛臺櫃，平時不燒香的時候把櫃門關起來或把簾子拉起來，但不能用玻璃罩子罩住菩薩像；
10)佛臺上的菩薩應該供在同一層空間內（比如不可在書架、立櫃各層供菩薩）；
11)可請東方臺黃色山水畫，貼在佛臺背後的牆上，阻擋不好的氣場；
12)佛臺不能太低或太高，佛菩薩要放在人站著微微仰頭看的位置（至少佛菩薩眼睛要高於人的眼睛，如果太低可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高，盒子不能裝過葷腥或不淨的東西，不能用鞋盒）；
13)佛臺上可用黃布鋪一下；
拜見剛去世的人,一般要燒幾柱香
人死已矣來！自有其因果源宿命的去處。只留下bai無限的回憶。du。人若不修 以法zhi修 法dao 是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素 死後變成鬼需輪迴 自然的生老病死，自然的會有地獄使者 黑白無常來帶走。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。人身只是應對因果世界的需要 死後火化骨灰撒大海，功德圓滿...
請問，我看許多介紹上都說一般都說日柱天干，那日主地支是幹什麼
一個人的年月日時辰排出來是人的八字，年月日時 都可以用六十甲子干支表示。因為古代的紀年法是天干地支紀年法，通常算命的時候以日子的干支為太極點，分析左鄰右舍的五行關係，來綜合評定一個人的命運，地支就是天干下的東西。日主就是你是某天出生的天干地支。幫我看看我女兒的五行屬什麼?日主天干是怎麼算的 八字 癸...
1如果帥哥，但是沒錢2如果長相一般，但是有錢3如果帥哥，有錢4如果長相一般
2 3都可以選擇！首選是2，為什麼呢？因為長的太帥實在是沒有安全感！所以！如果2長的太一般了，實在沒感覺的話，那我就會選3！很簡單的一件事！記得采納謝謝！1.沒有錢只要向前衝一切有可能 2.長的過的去 只會花錢不會爭遲早得完蛋 3.長得好吃不能當飯吃 4.長相一般對你好那是你最大的幸福 5.長得醜有...