1樓：夜夜v蒼朮
我有個朋友，以前家裡很窮的。在很久以前，他爺爺抓到一條蛇，本來要宰殺吃的，但下廚房發現連油、鹽、姜、酒都沒有，咋吃呀？於是就把那蛇給拿上山去放生了……後來他家成了村上首富。
有的村民說，是那條蛇改變了他家的命運！很多人自然不相信的！為了使人更相信，於是村裡有好事佬神祕的說：
那條蛇為了報答他爺爺不殺之恩，把他爺爺帶進某座古墓了……聽起來象怪異**，**一般都說性格決定命運的！
2樓：咪眾
**人物的命運帶有這樣或那樣的色彩，是允許的，也是其可讀性，文學性，生活性和大家喜歡它的一個緣由——這是真諦哦
3樓：墨淺纖塵
阿q 社會 來自於社會的壓迫，使一個人改變自己的價值觀，從而改變了他的人生，受人嘲笑、被人唾棄，讓他想要改變別人的看法，因而才會走上一條不歸路。
4樓：匿名使用者
**與電視劇本最大的區別是什麼？區別在畫面與場景。
何謂「畫面」？中國傳統的**擅長講故事，通俗的莫過於《七俠五義》《說唐》《楊家將》《岳家將》之類，其中的人物刻畫實在是單薄，亦即學界所稱的「臉譜化」。《水滸傳》《三國》《西遊》等之所以成為名著，蓋因其塑造人物上，能夠讓人物在故事發展中成長，更接近於生活真實，從文學創作成就而論自然是更為可貴的。
即便如此而言，營造畫面感依然不是**所專有的責任。讓**具有畫面感，應該是西洋**東漸之後的變化。確實，在**中光是聽講故事，真的是很單調的，讓你讀一本《故事會》雜誌和讀一本《中篇**選刊》，你覺得哪樣更過癮？
當然是後者，因為後者既然自稱是文學創作，必然要將筆觸直指人的靈魂深處，而不是張家長李家短的講講故事可以了事的。
《老山界》講述的故事是紅軍長征途中翻越第一座高山的經過。這個經過可以綜述，可以概括。然而《老山界》之所以為**名篇，就在於它不停留於此，而是借一人之眼察看這個故事，中間點火把上山和半夜露宿山腰醒來這兩個情節，就是兩個具有感染力和畫面。
如果說情節是骨架，畫面則是血肉。**如果沒有這兩個畫面，那麼就和工和彙報沒兩樣了。
「畫面感」的構成元素是什麼？答：是開放五官的有聲有色、是有動有靜、是虛實結合。
**中的畫面感營造可以從視覺聽覺味覺嗅覺和觸覺這五種感覺角度去入手。在《老山界》中，視覺聽覺是主要營造手段，更為特別是從觸覺角度寫；寫聲音時從想像角度寫。
「場景」是影視拍攝時的基本元素，就影視特點而言，場景的構成要素可以用以下公式表達：場景=環境+人物；人物=臺詞+動作；劇本=n個場景的有機相加。《長征》作為劇本而言，它的點是精選並切換場景；個性化的臺詞和動作；物寫鏡頭的恰當運用。
以此幾點指導閱讀應能抓住全文的關鍵。
用寫劇本的形式來構思記敘文，是個不錯的點子。並且，每個段落只需一兩句話，寫起來給人一種輕鬆的感覺。也許，更有寬鬆的心境來琢磨遣詞造句。
**：表現手法以敘述為主
劇本：表現手法以對白為主
表現手法截然不同，這是**和電視文學劇本寫作的最大也是最根本的區別。
寫**，自然離不開刻畫人物、講述故事、描寫人物肖像和心理、描繪社會和自然環境、交代相關人物和歷史背景等等，表現手法是以敘述為主；寫電視文學劇本，同樣也要刻畫人物、講述故事、剖析人物心理，但表現手法恰恰不能使用敘述，而是以人物對白為主。
對於**的敘述，老舍先生曾說過類似的話，這是**所有表現手法中最難掌握的，需要大量的訓練和琢磨方可入道，搞不好就會索然無味、就會幹了吧唧、就會不知所云。如何把敘述做得地道？老舍先生給我們指出一條明路，開出一劑藥方，他說，在敘述中融進感**彩，加入生活常識和生活細節。
**作為敘述性文體，自然要以敘述為主。寫電視文學劇本，除了少量的旁白，**式的敘述幾乎一丁點兒也用不上了。如果將**改編成供拍攝用的電視文學劇本，必須要把**通過敘述表現的故事情節和人物心理活動，想辦法變為人物對白。
結合《半個月亮掉下來》**和《暗宅之謎》劇本試舉一例，一看便知。
**敘述：幾十年來，王一斗重複地做著同樣的夢，有時清晰，有時朦朧，內容大同小異，幾乎一成不變，結局都是被金條燙醒，每次醒來，手掌都感到火辣辣地疼。王一斗請過不少睜眼的瞎眼的睜一隻眼的瞎一隻眼的算命先生，但都無法解析這個夢，也說不清這些年為啥總做同樣一個夢。
只好認同滿囤媽的話：「都怪你不開眼的爺爺給你起了個一斗的名兒，你這輩子頂多就是一斗糧食的命，窮瘋了就做發財夢唄。」
劇本人物對白：
王一斗大叫一聲，醒了：啊———
滿囤媽：又做你那發財夢了吧？
王一斗伸開手：那金條就像是剛剛澆鑄的，燙得我手火辣辣地疼。
滿囤媽：同樣一個夢，做了幾十年，你哪次不是讓金條燙醒呀？有本事，拿回一根真的金條來，哪怕讓我過過眼癮也行啊……我算看透了，你這一輩子，就是一斗糧食的窮命！想發財？做夢吧！
王一斗：要說這夢，也真邪門了！自從住進這院子，幾十年了，為啥總是做同一個夢？每次還都不走樣兒，有時清楚，有時模糊，有時像是在夢裡，有時又像是真的。
既然電視文學劇本表現手法是以人物對白為主，那麼人物對白越生動、越口語越好。人物對白口語化，並不是日常生活的大白話，而是經過精心提煉、反覆琢磨、逐字逐句、冥思苦想推敲後，才可落在紙面上。劉恆說，劇本對人物對白的要求非常嚴格，要從臺詞中煥發出生動性，用臺詞來刻畫人物、推動故事發展。
寫**時，感覺似乎自己在與自己心靈交流，作者猶如當事者；而寫電視文學劇本時，感覺似乎劇中人物與人物直面對話，作者彷彿是旁觀者。
**：塑造人物可以調動一切手段
劇本：塑造人物只有靠臺詞和動作
寫**，塑造人物、刻畫人物性格可以調動敘述、白描、對話、動作、心理描寫、肖像描寫等一切文學手段，隨心所欲，為所欲為，十八般武藝，盡顯神通；而寫劇本，塑造人物、刻畫人物性格只有臺詞和動作這兩種外化的基本手段，同時還得要肩負推動情節、講述故事，甚至搭建結構的重任。
**塑造的人物形象，最終根植於讀者心中，一百個人心中可能有一百個林黛玉，一千個人心中可能有一千個賈寶玉。電視劇就不一樣了，劇本塑造的人物形象通過演員二度創作，最終活生生地映入觀眾的眼睛，一百個人眼裡往往只有一個林黛玉，一千個人眼裡往往只有一個賈寶玉。
**如何塑造人物、刻畫人物性格，不要停下你的故事進行靜止的人物肖像描寫（而靜止的肖像描寫在我們看到的**裡比比皆是）。對此，老舍先生早有教導。寫一個姑娘出場，不要急於靜止地介紹她「梳著一條大辮子，長著一對兒淺淺的酒窩和兩扇長長的眼睫毛」，而是讓她先言語起來、動作起來，將她的肖像通過她的言行不經意間一點點地傳遞、滲透、薰染給讀者。
比如，她生氣了，「把大辮子往後一甩」；她哭了，「淚水打溼了長長的眼睫毛」；她又笑了，「露出一對兒淺淺的酒窩」。
**在言行中完成肖像描寫，起到刻畫人物作用，這一點與電視文學劇本可謂異曲同工。鄒靜之說，所有人物在電視劇裡出場都應該帶著事，一定要給他一件事情，這個人就一下子出來了，他的面目（性格）也出來了。劇本里，人物是否「梳著一條大辮子，長著一對兒淺淺的酒窩和兩扇長長的眼睫毛」，根本不用你編劇瞎操心，編劇要把好鋼用在刀刃上。
這個「刀刃」就是人物臺詞和動作（事件）。而一個人物在劇中說什麼臺詞、做什麼動作，歸根結底是人物性格決定的。
一個人，閱歷如何，身世怎樣，學識深淺，心眼好壞，從事什麼職業，身體是否健康，有什麼愛好和習慣以及家庭環境的影響……所有這些，都決定了性格形成、行為準則和道德取向。對一部電視劇而言，主要人物性格，決定劇本風格，決定故事走向，決定戲劇衝突，決定起承轉合……決定劇本的一切！鄒靜之說，寫電視劇，我的心得是認認真真做好梗概和分集梗概，還要做好特別細緻的人物梗概（小傳）。
當你計劃原創或把**改編成一部電視文學劇本時，不妨先把劇中確定的人物寫一個小傳，主要人物可以寫一兩千字，次要人物可以寫七八百字。不要以為這樣會耽誤工夫。磨刀不誤砍柴工。
當你後來進入劇本創作時，以至在整個寫作過程中，你會感到當初寫人物小傳有多麼重要！
劇中人物性格確定準確後，再去考慮情節和故事怎麼生動有趣，同時不排除為了使故事情節生動有趣，設定一個或幾個有性格或者說性格鮮明的人物。在一部劇本里，人物性格儘可能要有較大的反差，只有人物性格不同、有較大反差，才可能發生戲劇衝突。而有無戲劇衝突，人物性格是否鮮明，恰恰是一部劇好不好看、能不能抓人的關鍵！
**：人物關係可以不大講究
劇本：人物關係遵循三角鐵律
**在人物關係搭建上，自由度比較大，可以講究也可以不大講究。這絕不是詆譭**，貶損**人物關係不重要，而是說搭建人物關係、組織戲劇衝突，不是**第一位的，也不是最終目的。**的審美價值，說到底是得到閱讀的愉悅和快感。
而滿足讀者這種快感的途徑是多方面的，有新穎的敘述句式，有好看的故事情節，有語言的獨特韻味，有鮮明的人物性格，有營造的情致魅力，有人生的思索感悟，有陌生的知識和生活層面的展示，等等。電視文學劇本恰恰相反，戲劇衝突，是這種文體唯一的價值取向。電視文學劇本應歸屬於戲劇，戲劇必須要有戲劇衝突，而生成戲劇衝突的土壤和點燃炸藥包的導火索，很大程度上依賴、仰仗、取決於人物關係。
獨特、新鮮、充滿矛盾、意想不到卻又在情理之中的人物關係，決定一部電視劇本的成敗！
劇本劇本，一劇之本；人物關係人物關係，一劇之魂。
鄒靜之說，電視劇是戲劇，戲劇是什麼？就是人物關係的改變，人物關係成為戲劇。比如，我跟一個人是兄弟，突然出現了一個女的，我們倆都愛她，兄弟就變成情敵了，人物關係就改變了，人物關係一改變，戲馬上就出來了。
如果不把人物關係想好、搭好，就不會出戲。港臺編劇說，只要後媽打孩子就賣錢，就是說人物關係不一樣，不是簡單的母子。人物關係要搭好、做細，要認認真真地寫。
劉恆說，一部劇的故事衝突，往往有男人和女人的衝突，人物命運的衝突，人物觀念的衝突，等等。這些衝突，必須擰在人物關係衝突上。電視劇的人物關係，實際上跟話劇的人物關係道理是一樣的，把它攪得越緊密，越容易出衝突。
當人物關係攪得很緊的時候，芝麻大的小事就也會擦出耀眼的火花。如果人物關係搭不好，即便費足了勁，戲也攪不到一塊兒。
鄒靜之說，把現在的**改為電視劇，最大的問題是王一斗一家人的人物關係不完整，**可以這樣，但電視劇不行，王一斗的老婆、兒子、兒媳婦，這些人物沒有形成矛盾的關係，家庭人物關係應該有矛盾，現在不夠，只有一條線索，也不豐滿。王一斗家人裡，可以有一個跟他們挖寶慾望相反的、超然的人物，或者是他們的親戚也行，甭管是誰，有這樣的人就好了，就不會都一起向前衝挖寶了。
（聽人勸，吃飽飯。我在劇本里增添了枝子這個人物，關係是王家兒媳，矛盾關係是孩子九庫都快上學了，由於枝子媽堅決反對她和滿囤的婚事，一直攥著戶口本不撒手，至今還沒有正式領取結婚證。）
**裡，王一斗和枝子媽家是單純的鄰里關係；劇本里，兩家關係變為「親家是冤家，對門是對頭」。
**裡，滿臉橫肉的王滿囤媳婦在農村，沒有正面出場；劇本里，正直善良的枝子成了王滿囤媳婦，而且按照枝子媽的說法，他們是「非法同居」。
**裡，枝子媽、枝子（即劇本里的葉子）、吳非，與王滿囤井水不犯河水；劇本里，厲害的枝子媽榮升為厚道的王滿囤丈母孃，葉子成了常跟王滿囤起膩的小姨子，吳非一度與王滿囤是同病相憐的「一擔挑」。
**裡，夏五爺和大漏勺老死不相往來，沒有任何正面交鋒；劇本里，他們變為非血緣關係的爺孫倆，大漏勺當起了文物販子，整天盤算怎麼把夏五爺藏匿的金縷玉蓋弄到手。
**裡，枝子媽和鄭考古是嫂子與小叔子關係；劇本里，兩個人浪漫地談起了黃昏戀，這對一心挖寶的王一斗來說不亞於引狼入室。
**裡，住在大北房裡的老張家，純粹是為填滿四合院東西南北房四戶人家的符號；劇本里，「老張家的」叫麗珍，和王滿囤、枝子是發小兒，一直暗戀著王滿囤。
搭好人物關係，戲劇衝突就會一場接著一場，有趣的故事情節就會雪片般飛來，人物對白就會英雄有了用武之地。
搭好人物關係，確定準人物性格，可以說劇本成功一半了。
搭建人物關係，三角關係是鐵律。所謂人物三角關係，不僅是血緣關係、親情關係、夫妻關係、戀人關係、情人關係，還包括朋友關係、同事關係、鄰里關係、上下級關係等所有構成關係的關係。這些關係，應該是矛盾的、非尋常的、彼此相聯的、牽一髮而動全身的，能夠引發和推動戲劇衝突的。
構思一部電視劇，首先要把最基礎的三角關係搭好，即圍繞主角搭建三角關係。然後根據這個三角關係去延伸、擴充套件另外的三角關係，最終把劇中所有主要角色編織成一張人物關係網，有了這張「大網」，才好撒出去「捕魚」（編故事）。劉恆、鄒靜之等著名編劇，在搭建劇本人物關係時，第一步往往先畫一個等邊三角，每個角上畫一個圓圈，圓圈裡寫上劇中三個最主要角色的名字，這就是上面所說的最基礎的三角關係。
接下來，在兩個圓圈之外再畫上一個圓圈，用線連線起來，形成一個新的等邊三角，照此不斷向外擴延，並略標出人物之間往來的主要事件，最終形成一個由許多三角構成的人物關係和故事圖。這讓人聯想到由每塊皮子縫製的網狀結構的足球。**和電視文學劇本寫作的區別還有很多。
比如：**名著《紅樓夢》寫了好幾百個人物；劇本則要用儘可能少的人物和情節，編織出儘可能多的故事。
比如：**可以有看似閒而並不閒的閒筆；劇本則視閒筆為大敵，必須要把每一場戲都儘可能寫得精彩。
比如：**可以娓娓道來，不太強調動作性；劇本則要精心安排好動作順序，而動作又是「戲劇性的動作」，而非「實際生活中」的動作。
比如：**結構可以瀟瀟灑灑，形散神不散；劇本則要把握住整部戲的結構，在規定的時間和空間裡，一定要使結構穩定，不能飄忽混亂，依據故事發展，幾集打一個點，整部劇形成幾個部分。
比如：**講述故事可以現起爐灶，**都可以追述；劇本則更需要前後照應，前鋪後墊，一環套一環，打造一條結實的故事鏈。
比如：**可以寫點、寫面、寫線，只要疏密得當、張弛有序，不要把文字停留在同樣密度上即可；劇本則只能寫點，不能寫線，不然故事節奏就會慢下來。
希望採納
在中國，現今改變命運的途徑,高考是改變命運的唯一途徑嗎？
1 考公務員是個不錯的選擇 2 像鳳姐之流把自己折騰出名氣 3 學習，bai只有學習能夠改變du 命運 當然，不只是學習課本zhi知識，社會經驗也dao同樣重要。社會經回驗可以通過 兵答 法，心理學以及老一輩人所口述等途徑獲得 記住，中國人口是世界第一，不可能每一個人都能夠成為人上人，要通過比別人1...
努力工作可以改變，命運是可以改變的，我要多做善事，逢善必作，我要努力學習，奮進工作！耶
努力學習，努力工作才可以改變命運，這是確實可以做到改變命運的，那麼問什麼說努力學習，努力工作可以改變命運，首先人的成長是需要學習的，人通過學習來提供自己的思維，開闊自己的見解，才能看的更遠，走的更高，才能改變自己命運的走向。其實命運不是真實存在的，都是在人們的思維中產生出來的。改變命運到底需要怎麼去...
人的命運真的是天註定的嗎？難道無法去改變嗎？只能選擇認命嗎
人生本來 抄就像在繞一個圈罷了 只是有些 bai人的圈比較圓一du些 容易好走zhi 一些而有些人的圈卻難走些 老天dao本來就是公平的 它給了每個人不同的人生 如果命運是老天早已安排好的 那也只是一半 而另一半就需要我們的努力和堅持 人生本來就是一半的機遇一半的努力 只看你會不會抓住合適的機遇去努...