1樓：愛我凌源
我覺得這樣的評價蛇是不公平的，作為同在這個星球的生物，大家都有自我保護意識，那一切只是為了生存下去，人其實也是一樣的。
有的回答結合了宗教信仰中的某段故事，我也覺得不妥當，蛇在信仰中被人為的扮演了那樣的角色，之所以偏偏選擇了蛇，而不是其他的動物，也說明了人對蛇這種動物的不瞭解，換句話說也是人類無知，自大的表現吧。
2樓：中海客
因為它從伊甸園裡偷吃了蘋果！
為什麼說蛇有靈性，靈在哪
3樓：匿名使用者
3:1 耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」
3:2 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃；
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」
3:4 蛇對女人說：「你們不一定死，
3:5 因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。」
3:6 於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。
3:8 天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華 神的面。
3:9 耶和華 神呼喚那人，對他說：「你在**？」
3:10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。」
3:11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」
3:12 那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」
3:13 耶和華 神對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
3:14 耶和華 神對蛇說：「你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」
3:16 又對女人說：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」
3:17 又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。
3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。
3:19 你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」
3:20 亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。
3:21 耶和華 神為亞當和他妻子用皮子做衣服，給他們穿。
3:22 耶和華 神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
3:23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。
3:24 於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
4樓：何為笑靨如花
被蛇咬了可以吃蛇膽解毒
5樓：匿名使用者
蛇無靈性，是冷血動物
聖經上提到蛇有智慧？什麼智慧？
6樓：匿名使用者
聖經記載的是「蛇比田野一切的活物更狡猾」
狡猾出來的「智慧」真要加引號
7樓：匿名使用者
依照猶太人的說法，蛇是最早登上人類歷史舞臺的四位主角之一：上帝、亞當、夏娃和蛇。那時，世界剛剛被上帝造出來，除了必不可少的那幾大件，光、空氣、日月星辰和陸地海洋，就是眾多以集體名稱出現的有機物，如海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，並一切昆蟲，當然還有青草和樹木。
那時，只有四位主角可以用語言互相對話。
這四位主角，只有蛇的性別模糊不清。一直到今天，人們都不清楚，歷史上第一位罪犯的性別，究竟是男還是女。雖說後來，蛇以撒旦的名字，成為藝術世界和文學名著裡的常客，撒旦就是魔鬼，但魔鬼就一定是男的麼？
說起這條犯下彌天大罪的蛇，其犯罪案情還真有點撲朔迷離，讓人疑竇叢生，連戰的話，疑雲重重。現在的人們，一說起，就是那條引誘了夏娃的蛇，好像他親眼目擊了案情全過程一樣。其實，說出「引誘」這個詞的，是夏娃。
聽那話語口氣，急急切切、有種脫口而出的味道。按理說，夏娃作為案件主要當事人，她的說辭是不能直接採信的。況且，事件的另一當事人，也是唯一的證人，夏娃的男人，亞當先生，竟然只是囁囁嚅嚅地作了幾句慌亂的辯解，就把責任全部推到了夏娃身上，不過，他沒指證蛇。
中國人說，夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。突然間大禍臨頭，亞當倒是沒有跟夏娃各自飛(也可能是沒想到，也可能是不敢，上帝給的女人也敢不要？這後來成為**教世界一直爭議的問題，至今餘波未了)，不過如此有失形象的表現，怎不讓人傷感地輕吐一聲嘆息，好在夏娃當時也沒太在意。
但上帝對蛇的宣判，立即就在對亞當夏娃的判罰之前，先予進行了。內容我們已約略知曉：終生用肚皮走路，吃土，被人砸腦袋。
判決結果很具體，便於監督執行。本來會說話的蛇，此時一聲不吭，連亞當夏娃似的辯解也沒作，大概是認栽了，知道說了也是白說。
那麼，蛇真的引誘了夏娃嗎？
如果從頭「回放」夏娃、亞當偷吃禁果的前後經過，我們就會發現，斷定蛇有計劃、有預謀地引誘了夏娃，顯然證據不足。讓我們從蛇的正式出場開始。當然，我們得承認，蛇出場時的背景**是低沉而詭異的，讓人想起伊戈爾
8樓：匿名使用者
一切眾生皆有智慧,只因迷悟而有差別！
關於聖經裡的蛇
9樓：程式性細胞死亡
1.引誘人吃禁果。
2.民數記：以色列人犯罪被火蛇所咬，神令摩西做一銅蛇掛在竿子上，凡看見的，都被醫治。這銅蛇蛇喻表**。就是現在救護車上畫的圖案：蛇纏在竿子上。
3.啟示錄中引誘人的古蛇再次出現，就是撒旦……聖經中以「蛇」這個稱呼為重要角色的就這幾件事。
10樓：匿名使用者
在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。
罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。在漫長人類史，從古到今一直存在折磨殘害人類的罪惡是怎麼來的？是人類把自己生命的自由排在第一位，不願順從神帶來的。
是人類不願制伏殺死自己的慾望，不願遵守神的旨意帶來的。罪惡是人類自己行出來的，根本不是夏娃說的蛇帶給人類罪惡的。
全球**教界必須改正錯誤千古歷史錯誤，全球**教界必須推翻人類千古第一謊言-夏娃的蛇謊言。神通過聖經告訴全人類，關於人類罪惡的最清晰明確答案。全人類不要再被夏娃的蛇謊言迷惑矇騙了，夏娃是為了推脫自己的罪而向神瞎編出謊言說，蛇引誘的。
夏娃是被自己的慾望引誘犯罪的，蛇就是人心中不願順從神的人的私慾。
11樓：匿名使用者
蛇在世界各地的文化中都飾演著很特殊的角色。它既有**的一面，卻又具備醫學意義甚至神格，在某些地區受到民族性的崇拜。在英語中，除使用「snake」作為蛇的名稱外，亦有較為文學化的稱謂「serpent」，因此許多西方文化都以「serpent」來稱呼神話及傳說中的各種蛇類。
《哈利波特》一書中的**學院史萊哲林的象徵就是蛇；而在西方諸國的不少神話傳說中，都有「大海蛇」這種形象的存在，如舊約聖經裡的利維坦，與及北歐神話裡的耶夢加得，同樣象徵**的力量。
半人半蛇的拉米亞世界上還有不少具代表性的蛇形圖騰，如自繞一圈叼著自己尾巴的「銜尾蛇」圖案，是現代數學概念無窮的原型。另外，**教普遍認為「銜尾蛇」是整個物質世界的邊境與限界，其「自我消減」的特性也象徵著追隨《傳道書》中的傳道者足跡，在轉瞬即逝的世界裡，一個短暫的有限的存在。卻斯特頓在《永存者（the everlasting man）》中便以銜尾蛇作為「迴圈定律」的標誌，是泛神論與神祕主義中「自我毀滅」的代表。
銜尾蛇在匈牙利及羅馬尼亞等東歐國家的獨神論派系教堂中，是一種重要的徽紋。東歐**教有一個俗稱拜蛇教的支派，信奉的就是銜尾蛇，並稱其為「聖蛇」。而在諾斯底主義中，銜尾蛇則象徵「無限」與及「世界之魂」。
希臘神話中的美杜莎在西歐為主的**教文化圈裡，蛇被視為**的象徵，因為蛇曾**夏娃吃禁果；而亞當的第一任妻子吸血鬼莉莉斯亦有蛇的意味。世界衛生組織旗幟上的圖徽中亦有一條蛇；源自於古希臘醫神阿斯克勒庇俄斯的權杖上也纏著一條蛇，因為蛇類蛻皮重生的特性被視為「醫學智慧」象徵的體現。
你說的那個受鷹食肝臟之刑的神靈是普羅米修斯，因為擅自盜取火種給人類惹怒宙斯，因此被鐵鏈束縛在懸崖上，每天有一隻鷹來啄食其肝臟，但是第二天肝臟又復原，如此不停的重複。直到英雄赫拉克里斯射殺神鷹，才將他解救下來。
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