1樓：匿名使用者
（1）以糯米為主要原料的粽子是端午節不可缺少的美食，糯米中的澱粉在口腔內初步消化，在小腸裡最終分解成葡萄糖．
（2）骨骼肌有受刺激而收縮的特性，當骨骼肌受神經傳來的刺激收縮時，就會牽動骨繞著關節活動，於是軀體就會產生運動．但骨骼肌只能收縮牽拉骨而不能推開骨，因此與骨相連的肌肉總是由兩組肌肉相互配合活動的．例如，屈肘動作和伸肘動作的產生．屈肘時，肱二頭肌收縮，肱三頭肌舒張，伸肘時，肱三頭肌收縮，肱二頭肌舒張．當隊員屈肘將漿划向自己胸前時屬於屈肘，上臂肌肉所處的狀態是肱二頭肌收縮，肱三頭肌舒張；
（3）視覺的形成過程是：紅線反射來的光線，經過角膜、房水，由瞳孔進入眼球內部，經過晶狀體和玻璃體的折射作用，形成一個倒置的物像，物像落在視網膜上，視網膜上的感光細胞接受物像的刺激產生神經衝動，然後通過視神經傳到大腦皮層的視覺中樞，形成視覺．
故答案為：
（1）葡萄糖
（2）b
（4）視網膜
每年的農曆五月初五，是我國的傳統佳節——端午節。這一天人們為了紀念大詩人屈原，舉行包粽子、賽龍舟等
2樓：嶺下人民
端午節，我夢寐以求的日子，因為爸爸媽媽答應了我要包粽子，所以，這天對我的意義自然與眾不同。
清晨起，梳洗完畢後，只見餐桌上擺著的並不是豐盛的早餐，而是糯米、長長的葉子，一些五顏六色的肉、菜混攪得餡。我跑到廚房，問媽媽：「媽媽，今天誰來家裡做客呀？
還是什麼特別的日子？」「傻丫頭，今天是端午節。」「呀！
我怎麼忘了？」「走吧！傻丫頭，全家總動員！
」「幹啥？」「包粽子唄！」我歡呼起來，我既不懂包粽子的技巧，也不懂該怎麼做，但小女子一言既出八馬難追，外加9個香爐（一言九鼎），只好硬著頭皮蠻幹。
媽媽把糯米蒸熟了，也把五花肉也蒸熟了，便一把手一把手地包起來，我雖然也裝的有模有樣，可還是逃不過媽媽的火眼金睛，「傻丫頭，不懂了吧？我來教你，先把葉子重疊，分開一點，再把糯米拿來放在手心，然後……」雖然聽得有點迷迷糊糊的，但還是聽懂了，便有模有樣地做起來，過了一會兒，一個橫七豎八的小粽子就誕生了，雖然模樣看起來很不樂觀，可人不可貌相，海水不可斗量，注重的還是內在美。接著，我又做了幾個，一個比一個好，一個比一個大。
「再見了，我的粽子」。還沒說完，它們就被媽媽送入了蒸籠裡。
「哇！好香！」吃自己親手包的粽子，心裡還別有一番滋味呀！
農曆五月初五是我國的端午節，它是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子、賽龍舟的習俗．請回答有
3樓：霧中掝廫
（1）、一朵花開放之bai後經過傳粉和du受精，只zhi有子房繼續發育，其中子房dao發育專成果實，胚珠發育成種子，子房壁發屬育成果皮等．粽子中的紅豆是種子，由胚珠發育而來．故選：d
（2）人體的各項生命活動都要在神經系統的調節之下才能完成，神經調節的基本方式是反射，反射活動的結構基礎稱為反射弧，反射必須通過反射弧來完成，包括感受器、傳入神經、神經中樞、傳出神經和效應器，缺少任何一個環節反射活動都不能完成．
（3）視覺的形成過程是：紅線反射來的光線，經過角膜、房水，由瞳孔進入眼球內部，經過晶狀體和玻璃體的折射作用，形成一個倒置的物像，物象落在視網膜上，視網膜上的感光細胞接受物像的刺激產生神經衝動，然後通過視神經傳到大腦皮層的視覺中樞，形成視覺．
（4）、腎上腺屬於內分泌腺，能分泌腎上腺素，腎上腺素是激素的一種，當人經歷某些刺激（例如興奮，恐懼，緊張等）分泌出這種化學物質，能讓人呼吸加快（提供大量氧氣），心跳與血液流動加速，瞳孔放大，興奮性增高，血壓升高，面紅耳赤等，我們稱之為激素調節．故選：b
故答案為：（1）d；（2）反射弧；（3）晶狀體；（4）b
每年的農曆五月初五，是我國的傳統節日（ ）。在這一天，人們吃粽子，（ ）……據說，這個節日是為了紀念
4樓：姬傅香隨嫻
每年的農曆五月初五，是我國的傳統節日（
端午節）。在這一天，人們吃粽子、（
賽龍專舟
）……屬據說，這個節日是為了紀念戰國時期偉大的愛國詩人（屈原）的，這位詩人的「路漫漫其修遠兮，吾將上下而（求索）」這句詩已成為千古名句。
端午節端午節，中國傳統節日，日期是每年農曆五月初五。又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五
5樓：蝶舞羽姬
【端午節習俗】
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天矇矇亮開始，一直持續到正午才結束。比較普遍的活動有以下種種形式：
1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區划龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（2023年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。2023年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。
在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。
此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
2、端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：
「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。
詩人蘇東坡有「時於粽裡見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。
過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋裡一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋「壓頂」。據說吃五月端粽鍋裡的煮雞蛋主夏天不生瘡；把粽子鍋裡煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下晒一會再吃，整個夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、佩香囊
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。★在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。
4、懸艾葉菖蒲
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
5、懸鐘馗像
鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。
大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
6、掛荷包和拴五色絲線
應劭《風俗通》記載：「五月五日，以五彩絲係臂，名長命縷，一名續命縷，一命闢兵繒，一名五色縷，一名朱索，闢兵及鬼，命人不病瘟」。
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。
五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。
自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢」。以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。
令小兒帶之以吸汗也。」這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
類似還有飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。遊百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗
農曆五月初五端午節是怎麼來的,農曆五月初五是什麼節日和民俗活動
由於屈原不願意隨波逐流活著，在公元前278年陰曆5月初5那天，他得知秦國攻版佔楚國都城，悲憤欲絕，權於是抱著一塊大石頭，跳到汨羅江裡自殺了。附近的莊稼人聽到這個訊息，都划著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影子？大夥兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的屍體。漁父很難受，他對著江面，把竹筒...
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日
端午節 中國農曆五月初五是端午節，端午節和春節 中秋節並稱為 中國三大節日 崩潰 我只能評價一下 你想說什麼 一個陳述句怎麼能當成問題呢 無法回答 端午節，浴蘭節，五月節，端陽節 農曆五月初五是什麼節日和民俗活動 農曆五月初五，是中國民間的傳統節日 端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端...
五月初五是端午節,大家吃什麼啊，五月初五端午節是什麼習俗？
端午節吃煎堆 打糕 五黃 雄黃酒 粽籺。1 粽籺 端午節食粽是我國的傳統習俗，粽的形狀很多，品種各異，一般還有正三角形 正四角形 尖三角形 方形 長形等各種形狀。由於中國各地風味不同，主要有甜 鹹兩種。2 雄黃酒 端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡製的白酒或黃酒。古...