1樓：網友你還在嗎
自卑內向，不自信，比較討好別人，忽略自己。讓人心疼
2樓：匿名使用者
這是一個很善良的女生，也是一個自尊心很強的女生，更是一位內心充滿陽光的正能量的女生。
3樓：仲夏
自尊心很強的人，在做事的方面上來說，特別的強勢，所以，她們害怕自身受到一點傷害！這樣的女孩子，要用心去呵護，成為她的保護傘！
為什麼我每次都是隻要自己做錯一點事，就非常內疚自責心慌，就是心裡很難受，好像天塌了一樣，不管事情大
4樓：匿名使用者
跟我老婆以前差不多, 後來我帶她跟我多接觸一些事情, 做錯了, 跟她討論錯了有什麼大不了的, 最嚴重的後果會是什麼, 自己能不能承受得了, 不能承受得了又應該怎麼做. 慢慢鍛鍊就好了
5樓：浮誇了天涯
看書。多接觸接觸陌生人，別這樣。人非聖賢，孰能無過，在這樣下去會得強迫症了
6樓：匿名使用者
你的心態還沒有成熟，還沒有正確的把握自己的方向。你要勇敢一些，臉皮厚一些，對社會的理解要多一些，有時候不要想的太多了，你就會明白。
7樓：匿名使用者
對自己的自信程度不夠強
我做錯了一件事，心裡自責內疚，很難受，該怎麼辦。
8樓：想喝牛奶了
看看是什麼事。如果能彌補的話，儘量彌補。如果實在不能彌補的話，就別想了。
有些事情要放的下，不是什麼錯誤都能彌補的。例如曹操殺呂伯奢，就出了那句有名的話「寧教我負天下人，不讓天下人負我。」
9樓：商秀榮孝甲
遇到這種事情逞一時之用是沒用的，你的忍耐是正確的，只有一些沒本事的人才會拉幫結派去挑逗他人，要真是一對一了沒準他們連上都不敢上。有一句話說的好「苦心人
天不負臥薪嚐膽
三千越甲可吞吳」這說明做大事的人不會因為小事情動怒，做大事的學會忍耐。如果你覺得不服氣那麼就去看看那些典故吧！也許會對你有所啟發，韓信還曾受過胯下之辱。
10樓：匿名使用者
一不做，二不休。既然錯了，那就讓它錯到底吧。不用內疚的，當你做錯任何事的時候，都是由全部的因素構成的，比如對方的存在，環境，等等。
所以可以把所有的錯都不認為那是一種自己的過失。而只是自然界，甚至是宇宙運轉過程中的一個自然過程就可以了。那樣就不會內疚了。
11樓：徇情傭兵團
勇敢的說出你的。過錯。讓它有來原諒你。你做了對不起你的伴侶的事情？ ，自責內疚是沒用的！只有勇敢的面對。才是正確的選擇。 請求它的原諒
12樓：深深の愛過
嚴重嗎？可以考慮一下跟她道歉或寫紙條給她。再不然就等到她心情平靜下來以後再找她談談！不要自己鑽進牛角尖裡面，要學會去放寬心！~不然你就是再怎麼內疚也沒有用！
13樓：養一隻金吉拉
青春期心理充滿矛盾，這是我們成長過程中正常的心理現象。可以向外界尋求幫助，自己也要學會當自己的心理醫生。
犯錯了，很嚴重，心裡很內疚自責怎麼辦
14樓：魔莫羽
說句實話，我小時候也偷過別人的東西，但是偷錢還沒有過，其實，這又何嘗不是一個很好的教訓呢？你知道麼？人的一生中會有很多很多的困擾，很多很多的挫折，你現在遇到這些挫折你應該覺得很幸運，因為他可以防止你以後犯更大的錯誤，所以，你不要再內疚了，以後見到你那個同學你就微笑就好了！
微笑其實也是很好的打招呼的方式...即使他不能原諒你！你也要振作！！
記住這個教訓！這可是多少錢都買不到的！！！
15樓：等伱恠佬哋方
自責,因個人缺點或錯誤而感到內疚譴責自己。積極的自責既是一種對他人的道歉，也是一種自我心靈的解脫，它既可以化暴戾為祥和，也會使人真誠相待。消極的自責常常表現為過度的責備自己，致使自產生沮喪、悔恨、鬱悶、絕望等心理，影響身心健康。
早日走出自責，重新面對生活！！！
16樓：風夏
他如果要告訴，你內疚死都沒用，他還是會告訴，所以不要想，你不想，他也就不會多想了，想通的哇
17樓：匿名使用者
我還是不說了，太損人了 ，上面我說了她，可有些後悔了，算了，自己知道就行。（不是你，是我們班上的）............
18樓：匿名使用者
犯錯 自責
學佛之人，要懂得自責，要經常生慚愧之心，要想到我很慚愧。當一個人經常感到自己很慚愧的時候，他才能夠進步啊，他才能夠永遠地向前進。當一個人被人誣陷的時候，當一個人被人欺負的時候，這個人要懂得這是在消自己的孽障啊。
我們生活在這個社 會中，為什麼很多人心思不集中？為什麼很多人心想不能事成？為什麼很多人每天都做著不開心的事情？
又為什麼很多人一輩子都是煩惱陪伴？所有的這些，都是在於我們人的心啊。現在人的心是越來越亂，人的心是越來越雜，人的心是越來越貪，人的心是越來越難控 制了。
心本善，心本來是自己的，為什麼很難控 制呢？
就是因為貪念太多。今天貪了，就不得安寧了。所以臺長告訴大家，很多事情不是求來的，應該讓它自然來。
一個人如果能夠過上平靜的生活，沒有對比的生活，那才是你自己真正的生活。你擁有自己的生活，你想快樂，你不應該和人家的生活去對比。舉個例子，你今天住著小房子，你自得其樂、很開心。
一旦你看到別人有大房子了，你就活得不自在、不開心了。我們學佛就是要學如何化解自己的貪心。
臺長經常給大家講，做人要懂得自責，自己做錯了，要能夠責備自己，因為責備自己，自己才能夠進步啊。如果你不能夠責備自己，說明你對自己所做的錯事還沒有一個認識。所以我們要經常自己修自己，然後再教家人。
我們只有自己修好了，才有權 利和能力去教 誨家人啊。猶如自己步入聖賢之域而不自知啊。也就是說，自身學好了，已經步入了聖賢的領域，自己的境界在不知不覺中提高了。
孔夫子說，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。這個身就是你自身，你自己的條件。臺長跟大家講，我們要不斷地提升自己的境界，要不斷地完善自我，真正的聖賢之人是遇事不怒，自己碰到的事情都會井井有條地處理好。
他有智慧來處理這些事情，他本身已經列入了聖賢之域了。
天下之本在國。一個國 家要搞得好，它的根本在於老百 姓的家，老白姓的家要搞得好，就在於老百 姓自身的修為。孔夫子此言並非專為有覺 悟者言啊，並不是為每一位有地位的人來說這句話的。
實際上就是說國 家興亡，匹夫有責。學佛就是學小家和國 家。自古以來，有很多人用佛法 治理國 家，也是很好的。
如果當今社 會風氣不好，沒有做好事情，每個人都是有責任的。那麼，在國 家裡、在整個宇宙之中，要如何選拔、如何治理天下這些混亂的事情呢？
首先，需要的是人才，那麼人才又從**來呢？天下人才，必從家庭中 出，也就是說，要有好的教養才能夠出好的人才。很多家庭有善教，懂得教育孩子，孩子自然賢惠、善良了。
很多家庭缺乏善教，子女即使富有天資，也是習為狂 妄，不會懂得好好修行，不會懂得好好處事待人。
對於家庭缺乏善教的人，加上天資匱乏，就會痞於頑惡。這些人間的道理，都是應該為國 家、社 會所明白的事情。
我們現在學佛，要懂得家庭教育的重要性，家庭教育對孩子的影響很大。很多父母嘴巴里罵人，很多父母只顧自己不顧孩子，如此種種，實際上就是把治 國平天下的根本給忘記了。如果一個人的思維不對，就容易誤導孩子。
如果父母的思維是對的，教育孩子就不會錯。我們學佛就是要學佛菩薩的慈悲心，要培養孩子的慈悲心。很多聽眾都把孩子帶到臺長這裡來，4歲的孩子會背《心經》，7歲的孩子會背《大 悲 咒》，10多歲的孩子、20多歲的孩子全部都在念經，全部都在拜佛。
試想一下，這些孩子將來會是什麼樣的人才？他們會為國 家、為社 會、為家庭做出很多的貢獻。這些父母就很懂得善教。
很多父母和孩子前世有怨結，他們教育不好孩子，但是他們帶著孩子學佛法，求菩薩給孩子智慧，這些孩子就能夠茁 壯成長，這些孩子今後就是國 家的根本啊。要讓他們知道，這個世界任何物質和精神物質都是因果報應，因為種下的因，就一定會有果報；
因為有惡 習，所以很多事情都不順利；因為有善良之心，所以在社 會上活得很瀟灑，誰都很喜歡。所以我們要懂得輔助教育之要道，我們要懂得用佛法來幫助和教育下一代。
臺長接下來繼續給大家講，我們心裡想著佛菩薩都是心念佛，學佛要生出真心、發出切願、志誠懇切。我們學菩薩、學佛唸經，要生出真誠的相信之心，發願要發得真切，意志要誠懇。要記住，心誠則靈。
學佛也是要心誠。我們要用觀心念法，有時候要用攝心念法，所以叫都攝六根。六根要乾淨。
唸佛時，心也就是意根，要想得清清楚楚。口叫舌根，要念得清清楚楚。耳根要聽得清清楚楚。
所以，眼睛就不會東張西望，鼻子也不會嗅出其它的氣味，身 體也不會懶惰懈怠。
這就是都攝六根，是念經很重要的方法。讓心能夠靜下來，讓耳朵不亂聽，讓心不亂想，讓口唸經時清清楚楚，嘴巴不要亂說話。都攝六根唸經雖然不能夠全無妄念，很多人唸經時不能夠完全拋棄雜念，但是必須努力把心安靜下來，
心中清淨，就是說意念不要動，口 中不要亂講話，耳朵要聽自己唸經，要聽得清清楚楚，只有淨念，唸經才會出效果。
如果我們很乾淨地在念經，如果我們能夠一直堅持下去，那我們的心自然可以歸於一處了。因為我們唸經時都攝六根，耳朵、意念、舌 頭雖然都很集中，但是意念可能會有百分之二十的散亂。如果我們今天唸經還有百分之五十的不安定，如果繼續堅持，從不間斷，第二天可能就只有百分之四十的不安定，第三天就只有百分之三十的不安定，到了最後，心就會歸於一處了。
我們學佛，就是學修心。如果我們的心能夠把事情想得淺一點、簡單一點，任何事情都不要去追根問底，我們的心就得到安定了。
舉個簡單例子，很多人看到人家在交頭接耳，看了自己一眼，他的心馬上就會不安定了。他的第一個感覺就是別人可能在說他什麼，第二個感覺就是會恨人家，第三個感覺就是他必須反擊這個人。這一念之差，因為想把問題搞清楚，想刨根問底，接下來給自己帶來的危害也會很深的。
所以，學佛之人，要把問題看得淺一點，要把心看得淡一點，要把智慧要想得深一點，要把這個世界看得假一點，把複雜的事情看得簡單一點，別人說自己不好時，要把別人想成在說自己好話。
明明這件事情傷害到了你，你就把它看成是自己的因果報應，可能你前世欠了他，也可能你今世沒有做 好 人。
學佛之人，要懂得自責，要經常生慚愧之心，要想到我很慚愧。當一個人經常感到自己很慚愧的時候，他才能夠進步啊，他才能夠永遠地向前進。當一個人被人誣陷的時候，當一個人被人欺負的時候，這個人要懂得這是在消自己的孽障啊。
要學會把別人任何對你的不好都看成是你修心的增上緣。一個人要想進步，就必須學。
學什麼呢？就是學菩薩的境界，因為當一個人的境界提高了，他才能夠看得遠、想得開，猶如我們站在一個小山坡上，你的視線還會被前面的高樓大廈所阻擋，只有當你站在更高的山峰上的時候，你的眼前才會是一片的光 明，你的眼前才會是一片的空白。你的心情隨著你的境界在走，這才是學佛修心之人啊。
為什麼我每次都是隻要自己做錯一點事，就非常內疚自責心慌，就是
跟我老婆以前差不多,後來我帶她跟我多接觸一些事情,做錯了,跟她討論錯了有什麼大不了的,最嚴重的後果會是什麼,自己能不能承受得了,不能承受得了又應該怎麼做.慢慢鍛鍊就好了 看書。多接觸接觸陌生人，別這樣。人非聖賢，孰能無過，在這樣下去會得強迫症了 你的心態還沒有成熟，還沒有正確的把握自己的方向。你要勇...
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