1樓:老虎417軍魂
墓地風水山地十不葬
一.不葬童山
二.不葬斷山
三.不葬石山
四.不葬過山
五.不葬獨山
六.不葬逼山
七.不葬破山
八.不葬側山
九.不藏陡山
十.不葬禿山
陰宅風水寶地有哪些具體特徵
墓地風水***忌有哪些?
2樓:超級轉身離開
墓地風水十大忌諱
一忌後頭不來
二忌前面不開
三忌朝水反弓
四忌凹風掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫衝
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相鬥
十忌水口不關
3樓:尖山包子
風水一般的墓地則要更加註意,才能讓先人呵護後人。
陰宅墓地風水***忌
一.忌後頭不來
二.忌前面不開
三.忌朝水反弓
四.忌凹風掃穴
五.忌龍虎直去
六.忌直射橫衝
七.忌淋頭割腳
八.忌白虎回頭
九.忌龍虎相鬥
十.忌水口不關
墓葬風水有吉凶,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就凶。遠勢來而近形止,前有山水親迎後有依靠,則是風水吉地。
如果遠勢吉而近形凶,葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結,外不能聚內氣,氣在地中消失。經書說:
生氣散漫而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內朽壞而不能福廕生人的凶穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前後空曠,那麼,這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。
陰宅墓地風水禁忌破解
1、要暖(即藏風聚氣),即所選之穴要避風,儘量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致後代損丁破財。
3、因墓地風水大多以梯田形式開發,後排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,後人易因此而傷丁,破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。
5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產傷人,決不可用。
6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使後人敗退。
7、土壤不足,且會積水的墓地,就要趕緊填土。
8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時,就要加以剪除。
9、樹根蔓延到墓地內時,就要砍你樹木或剷除樹根。
10、因東南側有高大的建築物,而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話,就要考慮遷移墓地。
4樓:南明火焰男孩
風水師一般都知道,他定的學位定在哪就是哪,但是不能定在正位上。我說的真會,就是他一般不會把這個墓穴的位置定的太準確,他要是正中定在這個位置上,他是要倒黴的。
5樓:美羅公主
不懂這些,你可以問風水師
6樓:公子本無情
這個不吉利,你最好別網上問,我可不想做噩夢。室陰則少水,室陽則養水,有山非宜,有龍非富,人有靈,物有靈........
我還是不打字了,當我沒說
7樓:寵魅
墓地風水***忌,有稷山寄水劑風水
8樓:
四家合評三色套印本(四川省圖書館等藏)
在下葬的時候都會請風水先生看墳地,墳地風水有什麼禁忌嗎?
9樓:寧五
對於剛剛結婚還沒有生孩子的人來講,祖墳的好與壞,直接影響他們能生出個什麼樣的後代來。所以,先天因素與後天因素要辯證的對待,才能正確的把握好自己以及後代的人生命運,提高整個中華民族的整體素質,富國富民。遷祖墳,首先要選擇一塊「風水寶地」,當然這是風水先生才能做到的事情。
所以第一步選擇好的風水師是很關鍵的。有好多人在開墳、砌墳、以及下葬的時候都要問這問那,不知道的事情太多,壹風水網總結了大家經常問的幾項基本的問題,何時下葬,下葬有哪些注意事項的介紹。
一、無論是遷墳還是新造墳,挖土動工時,一定要選擇一個吉祥的時刻。這一點很關鍵。更不能挖出墳窩來以後,停好幾天再下葬,以免內堂遭到野生動物的糟蹋,或者風吹日晒雨淋。
二、請人幫忙要請自己非常要好的朋友,做事的人千萬不要弄髒內堂(墳窩)。尤其忌諱往內堂中吐痰、扔髒東西、抹鼻涕等。
三、下葬時不要隨便往內堂中放入十二生肖的小動物,以免與自己祖先以及後代的生辰八字相沖,帶來負面影響。
四、下葬時,不要放入桃木製品、硃砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品。這些東西磁場都很大,都會影響祖先的居住,給後人帶來不好的命運,千萬要注意!
五、如果老人是一個先走了,另一個還活著,下葬時則要儘量「分蓋」,也就是說,先下葬的骨灰盒要單獨蓋一個蓋子封好,將來另一個下葬時就不用驚動原先的了。儘量少動作。
10樓:天氣冷起來
一般來說 墳地的禁忌有很多,尤其是在下葬的時候,會忌很多 有時候風水先生會告訴說忌什麼屬相,下葬時,忌的屬相不能上前,好像有的地方 下葬的時候 不讓女人去墳地 好像是來大姨媽的時候 更不能去墳地,說是犯衝 不好 好多風水先生還會帶一隻紅色的公雞 去墳地宰殺 也說是為了聚聚墳地的風水,
11樓:天涯閱讀人
墳地風水的禁忌很多,比如,選址要離陽宅不可太近,要安靜,不可緊挨大路,旁邊不可有大坑,地處要乾燥,青龍要大於白虎,等等。
12樓:匿名使用者
風水只是人的心理預感。大家想一想,要是大災大難的時候誰會去找人看風水,還不是匆匆忙忙的下葬。誰也不見得有什麼不好的情況發生。那些風水還是不要那麼太認真吶。
13樓:羽纖纖纖
禁忌挺多的,什麼屬相的下葬的時候不能上前,而且不同的墳地禁忌好像也不同,在農村還在土葬的就能看到,但是現在推行火葬,禁忌應該沒有那麼多,只是對於年紀大的老人來說,很大一部分是不接受火葬的,我老家有個老人已經下葬了半個多月又被刨出來火化,這個對家人來說是個很大的傷害。
14樓:小人它爹
.青龍白虎區域不分,生肖五行匹配不符,層級不屬五行之位,八字不合陰陽之配
15樓:雪燕南北
比如不在坡下水邊,有水要有一段距離墓建坡中間叫穴在龍脊福澤後人。
16樓:匿名使用者
選擇公墓的一般風水原則:
1、依山傍水的原則
依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說裡的就是「山主人丁水主財」,意思就是擇山,可以令後世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈,山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過,注入響潭水庫。
水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。
一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:「風水之法,得水為上,藏風次之」(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
2、前朝後靠左右抱的原則
「左青龍右白虎,前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的「穴」就在這個盆地裡,四面的山風水上叫做「砂」。這個地形在前面說到的「葬」字上也有體現,就是葬字下面的「廾」(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並在一起捧著,形成了一箇中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山,有利於抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山一個個山尖聳立,連綿不絕,猶似很多人立在前面,這種形勢在風水上叫做「百官朝立」。
朝山與陵園之間,還有一座小山,形似文書案,風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城,靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢,山中來水如一條玉帶腰間橫纏,遠朝近案前面先是文書案,書案前面是百官朝立,所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這裡做墓地非富即貴,是理想的墓地,堪稱墓地的典範。
3、屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張「直則衝」、「曲則順」,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。
曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建築,都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水,從衛星**上看,有如北斗七星連在一起,正所謂:山重水複疑無路,柳暗花明鳳凰山。
4、明堂開闊的原則
17樓:小魚兒
看過類似的**,禁忌很多,不能種在槐樹附近,因為槐樹屬陰,不能在溼地埋屍,容易腐蝕棺木,這些都是有科學依據的。
18樓:天涯
這個不清楚,不能亂說,只有風水先生知道
19樓:超級無敵小賢賢
當然有,風水好了,子子孫孫都會事事順心
20樓:匿名使用者
要禁忌的事情多了,這些不算什麼。
祖墳風水不好對後代會有什麼影響
21樓:三峽
祖墳風水出現四大現象,子孫後代運勢不順,難以富貴?可信嗎
22樓:海上日出
後代不成器 人脈不旺盛,難以富貴成功。
23樓:匿名使用者
比方說祖墳三位兒子。三位女孩?比方說老三兒子命運不好沒有發生。女孩老三同樣出嫁到別人家也是不好的?連線的。
老大命好運好,老大女孩嫁出去肯定好。說不完的話。不說了。
只能自己考慮。
怎樣的祖墳才算是好風水?
24樓:光環路過
樹無頭不生,頭無葉不活,樹頭枝葉本為一宗,頭葉同護方可生髮。即使你是貴氣無比或億萬富翁,你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德,以及去世後葬得風水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源,尋祖覓宗,安葬好祖先的骨骸,這樣,不但可以帶來風水的無形福廕,又可以傳承中華民族的傳統美德。
一命二運三風水,四積陰德五讀書。人的「命」就好象一輛車,命好的是一輛名牌跑車,命差的是一輛用了多年且就快要報費的舊車。「運」是人生的路子,每個人的運所代表的路子都有所不同。
如命好,運又好,就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好,運不好,就好象一臺跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生。如命不好,而運好,雖然車子殘舊,但在高速公路行走的速度,總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多,故古有「命好不如運好」之說。
做成命運好壞的根本,是在於祖墳風水的吉凶!也就是俗語所說的:「大竹出大筍」和「臭埕出臭草」之比喻了,故古有:
「成龍成蟲看墳塋」。所以說祖墳是出後人的八字命運,而命運又主宰六至七成的人生順逆,只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風水上的補救了。
講到這裡,也許會有人會質疑,他們一直以來都懂得報施祖恩,並安葬了歷代祖先,且連年拜祭,但總是收不到如意的風水的效果。甚至有些人不但沒有收到風水福廕,反而拜祭一次回來後,總是或大或小地發生一些不如意的事情,從而變成了民間流傳的「好山(墳)不用拜,壞山愈拜愈壞」的說法。為何會出現這些問題,其根本原因是在於他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。
由於這個原因,所以每次拜祭後,都動起了這股凶氣,從而發生不如意的事情。至於連年拜祭都收不到風水福廕,而不吉不凶的原因,是在於其祖先骨骸不是入土為安,而是暴露於地面之上,致使骨骸下不能接收龍氣,上不能吸收日月星辰精華之故。而「好山不用拜」,是因為此墳是龍真穴的,且下收龍氣,上接星辰日月精華,通過骨骸陰陽交融,納旺去衰,從而福廕後人。
當然如連年拜祭,通過除草掃墓動起吉氣而吉上加吉,但即使不動不拜也可獲福。
必須要龍真穴的。要達到龍真穴的,首先要審周圍環境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日:
「熟讀龍書千萬卷,不識巒頭也是虛」。要審巒頭之美惡,先從龍的廉貞發祖開始。真龍的發祖有遠有近,近者在幾裡之內,遠者是幾十裡或幾百裡,甚至是幾千裡。
發祖山必須是險峻秀拔的巍峨秀峰。發祖山愈遠,龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級龍脈,發祖是來自幾千裡外的崑崙山脈。
假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話,這十三陵和故宮的來龍力量,就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。發祖相對較近,龍力就相對較小,但這種龍脈亦可發富貴人丁,只不過富貴程度相對較小和比喻是小蛇而已。
龍脈自太祖而下有遠祖,太宗、少祖、少宗以至父母山。在發祖向下而行的分枝山脈中,有龍和山之分,凡是真龍行走,山勢必是屈曲翻騰,起伏跌斷,龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護的山體隨行,故真龍猶如皇帝,兩邊之山猶如隨從護衛。真龍有穿帳過峽,只有過峽之龍才能脫煞,不過峽者視為砂山。
如在非真龍的砂山上造葬,不但不能獲福,反而帶來莫大傷害。故古有:「三山並出,望縮藏者為尋穴。
諸脈亂出有跌斷者是真龍」和「動則為龍,不動者為山」來區分龍與山。
龍還通過穿帳過峽來挺身展翅,束咽集氣從而龍旺氣舒,故束氣為穴之根本,穿帳過峽而結地者,福地也。「先識龍脈認祖宗,蜂腰鶴膝是真蹤」。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝,如兩邊有形如旗鼓的山體夾護,主發官貴、讀書和名氣。
如有倉庫山體夾護,主發富。兩者都有,主富貴俱發。故有:
「倉庫拱峽則主富,旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱,寶貴雙全並不誤」。
原則上,龍過峽宜短不宜長,長則力弱氣已殘。宜窄不宜寬,寬則氣散龍力乏。宜細不宜粗,粗則氣濁穴已無。
所以最好是「過峽一線細又細,蜂腰鶴膝束氣聚,束得氣聚方結穴,氣束不聚亦枉顧」,這是國師劉伯溫對過峽龍的評述。要尋得龍山鳳穴,非一般師傅和一朝一夕可以求得,近段時間,本師接到不少肇慶本土和珠三角客戶打來**,諮詢尋龍點葬的價目收費,本師告訴他們:「普通龍脈只收一萬,如果尋得大龍大脈收費更多,不過本師希望尋到收費更高的龍穴,但只怕你們沒這個福氣,求得大龍大脈之地」。
其實好風水的陰宅祖墳,單在來龍都非常講究,尋得愈多穿帳過峽的龍,其富貴就愈大,故風水祖師著有:「一個星辰一節龍,龍來長短定枯榮,孟仲季山無雜亂,數產人龍上九重,節數多時富貴久,一代風光一節龍」。所以好風水的祖墳,不是用金錢可以衡量的。
祖墳的風水對後代影響有多大,祖墳風水的好壞對後代的影響有多大?
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