1樓：shinhwa獨愛
《在酒樓上》無論是對知識分子道路和命運的**與同情，還是對人物靈魂的刻畫都將「魯迅氣質」發揮得淋漓盡致。在五四知識運動落潮後，大量的知識分子無法適應從慷慨激昂到夢想破滅、從奮發有為到奮鬥失敗。由於對中國文化改革失敗的失望心情，他們的彷徨和迷茫甚至讓他們找不到繼續奮鬥的方向。
魯迅勾勒出的s城深冬時的淒涼景色更加襯托了「我」舊人尋訪未果的失落，比喻了文人們尋夢不成、昔日光輝不再的落寞。而正是因為五四運動落潮後知識分子不甘頹廢又無力自救的窘況，「我」和呂維甫在偶然中製造了相遇的必然。同尋不到小弟的骨骸一樣，順姑的死告訴人們，昔日的美好是無法追回的。
呂代表了典型的五四落潮後啟蒙知識分子，夢想被殘酷的現實打破，卻想在痛苦中追尋一些當初對知識變革的期待和美好。正是同有這種矛盾所產生的彷徨、無奈和迷茫，使魯迅從他自身**出的兩個角色在此時融為一體。
呂維甫的鬥志隨著知識革命失敗而逐漸消沉，他苟活著，明知自己頹唐卻無法振作，「連明天怎樣也不知道」。「我」與呂的相似遭遇都說明了他們的共同性，當然他們之間的差異也是存在的，就是面對這種苦悶與彷徨的不同態度：雖寒風雪片撲面來，爽快如夏拂頰過；雖是夕陽西下時，蜜雪純白映黃昏，而這正呈現了魯迅那一時期的矛盾內心。
自己再修剪一下吧
"《在酒樓上》"的故事梗概及讀後感
魯迅《在酒樓上》主要內容
2樓：9點說史
《在酒樓上》以「我」的角度講述了「我」與呂緯甫的故事。這裡的「我」並不是**的中心人物，也不只是一個旁觀的敘述者，而是參與到故事中的人物。故事中的「我」和呂緯甫具有許多共同點「我們」曾是一起去城隍廟拔掉神像鬍子的新青年。
是議會討論「改革中國」的方法道路而打起來、激情澎湃的青年。「我們」雖然曾經都擁有激情澎湃的理想，如今卻因為革命的失敗以及生活的無奈而落入沮喪和彷徨中的中年人。
不同的是「我」和呂緯甫同樣面對生活的無聊和寂寞，他們的選擇卻不同。「我」堅持在寂寞和彷徨中前進、反抗，而呂緯甫卻選擇放棄前進，迴歸到世俗生活當中。
擴充套件資料
魯迅的《在酒樓上》作於2023年2月16日，後收錄於魯迅的第二本**集《彷徨》中。它是魯迅先生的一篇重要作品，被譽為「這是最富魯迅氣氛的**」。
魯迅**的創作基調「憂憤深廣」，《在酒樓上》得到了藝術的詮釋。這與五四時期的激進、熱情、感傷不同，表現為深沉蘊藉，透露出一種「苦的寂寞」，流露出內心的絕望與蒼涼，我們把魯迅**的這種特點稱之為「魯迅氣氛」。
3樓：小慧
「我」同呂緯甫在酒樓上不期而遇.舊友相聚,不免反顧往事,互通長短.呂緯甫曾經是一個很激進的青年,他在求學時和同學們同到城隍廟去拔過神像的鬍子,還因為激烈地爭論改革中國的方法「以至於打起來」.
但由於「心死」呂緯甫變得得苟且偷安,混混噩噩,甚至為了餬口而不得不違反自己的意願去教給孩子們充滿了封建毒素的《女兒經》之類的東西.呂緯甫還向「我」細細地講述了兩件小事：他說,這次他來s城的目的,一件是奉母命為三歲時夭亡的小兄弟遷葬,另一件是,母親要他給舊時的鄰家姑娘阿順送兩朵剪絨花去.
兩件事他都辦得不如意.這兩件事都是很無聊的,「等於什麼也沒有做」,但他卻都做得很盡興.當初曾以戰士的英姿現身,但在屢遭挫折後卻變得一蹶不振了.
魯迅熱情地肯定了知識分子在反封建鬥爭中的勇敢精神,而對於他們的妥協、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆,並作出了嚴肅的鍼砭.
求魯迅《在酒樓上》的全文,求魯迅先生的《在酒樓上》原文？
求魯迅先生的 在酒樓上 原文？朋友 這裡有 在酒樓上 的原文，字數太多 我不能貼上了！自己看 魯迅的 在酒樓上 的主題是什麼 魯迅在這篇 中 反顧了呂緯甫由滿腔革命熱情到意志 消沉的歷史過程，以內涵豐富內的藝術形象容生動地展示出，許多知識分子在辛亥革命之後並沒有尋找到正確的道路，在強大的封建勢力面前...
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