1樓:龍之騰必潛乃翔
打抱不平
dǎ bào bù píng
[釋義] 在雙方爭執中;主動介入;幫助受到欺壓的人;打擊實施**者。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回:「氣的我只要替平兒打抱不平。」
[正音] 打;不能讀作「dá」。
[近義] 仗義執言 見義勇為 扶弱抑強 鋤暴安良[反義] 欺軟怕硬 欺貧重富 見死不救 明哲保身 袖手旁觀[用法] 含褒義。一般作謂語;定語。
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2樓:緱永芬賞子
白紙黑字
[bái
zhǐhēi
zì]解
釋:白紙上寫著黑字。比喻有確鑿的文字憑據;不容抵賴或改悔。
出處:元·無名氏《看錢奴買冤家債主》第二折:「不要閒說,白紙上寫著黑字哩。若有反悔之人,罰寶鈔一千貫與不反悔之人使用。」
例句:我是照他來信辦的,我手頭還留著這封信,~,是有據可查的。
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3樓:萬家小公舉
瘋狂猜成語一本書上面寫著論語兩個字答案是四書五經。
四書五經
【解釋】:四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
【出自】:漢·班固《白虎通·五經》:「五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。」宋·朱熹著有《四書集註》。
【解釋】:「五經是什麼?回答說道:《周易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五本書籍。「宋.朱熹著作有《四書集註》。
【示例】:君子是隻讀~,做八股,非常規矩的。魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》
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「五經」的由來
「五經」的形成早於「四書」,因此先簡介「五經」的由來。儒家的經典,最初只有「六經」,即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,後來經過秦始皇焚書坑儒,秦末農民大起義,項羽進入秦都城咸陽,大肆縱火焚燒秦宮殿,《樂》經亡佚。
後來到了漢朝時,皇帝曾經多次下令全國各地向國家獻書,漢武帝還設定了「五經」博士,「五經」的說法由此開始,後世很多朝代更是繼承和發展了這一文化措施,如晉武帝司馬炎即位後就倡導儒學,設定「五經」博士十九人。
「四書」的由來
儒學自漢武帝以後,取得了官方的學術地位。但是漢代的儒生治學的特點是謹守家法和師法,老師所傳授的知識**一個字也不能有出入,注重字詞上的訓詁之學。因此,漢代以後儒學逐漸走向衰微,東漢以後,儒學更是失去了獨尊的地位。
儘管儒學的衰微和道家黃老之學的興盛、佛教的傳入有一定的聯絡,但是主要原因是自身思想的僵化。
到了宋代,許多儒學大師對儒學進行了改革,儒學呈現出煥然一新的狀態。儒學大師朱熹從《禮記》中取出《大學》和《中庸》兩篇與《論語》《孟子》相配,稱為「四書」,「四書」之說由此而來。這就是「四書五經」由來
4樓:q王小年
成語是四書五經。
解題過程:書面上寫的是《論語》,而《論語》和《孟子》、《大學》和《中庸》合稱為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》指五經;這裡是用一本書的名字,代替了一個類別的書籍名稱,所以是四書五經。
讀音:sì shū wǔ jīng
意思:四書指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;五經指《詩經》《書經》《禮記》《易經》《春秋》。它們是儒家的主要經典。
出處:魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》:君子是隻讀四書五經,做八股,非常規矩的。
《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目,儒生學子的必讀之書。四書之名始於宋朝,五經之名始於漢武帝。
五經之前還有一本《樂經》,與「詩、書、禮、易、春秋」這五本書合稱做「六經」,後來《樂經》亡佚了,就只剩下了五經。
「五經」中的《禮記》通常包括三禮,即《儀禮》《周禮》《禮記》;《春秋》由於文字過於簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。
「四書五經」詳實地記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想。歷代科舉選仕,試卷命題無他,必出自「四書五經」足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。
時至今日,「四書五經」所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。
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5樓:匿名使用者
白紙黑字 [bái zhǐ hēi zì]解 釋:白紙上寫著黑字。比喻有確鑿的文字憑據;不容抵賴或改悔。
出 處:元·無名氏《看錢奴買冤家債主》第二折:「不要閒說,白紙上寫著黑字哩。若有反悔之人,罰寶鈔一千貫與不反悔之人使用。」
例 句:我是照他來信辦的,我手頭還留著這封信,~,是有據可查的。
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6樓:小蚊子很忙
是地廣人稀。
解析:一個「地」字很大,在「地」字的裡面藏著兩個很小的「人」字,對應的成語就是地廣人稀。
地廣人稀是成語,拼音是dì guǎng rén xī,指地方大,人煙少。
出處:元末明初·施耐庵《水滸傳》第八十三回:「若是分兵前去,奈緣地廣人稀,首尾不能救應,不如只是打他幾個城池,卻再商量。」
白話譯文:如果分兵前去的話,因為地方大,人煙少,所以不能相互照應,還不如只攻打幾個城池先,然後再商量。
用法:作謂語、定語;指地方大,人煙少。
例句:我國新疆地廣人稀,而地下資源極為豐富。
7樓:sunny柔石
答案是:地廣人稀
解析:看**可知,一個大大的地字裡面只有兩個人,說明人少,所以是:地廣人稀。
地廣人稀:[ dì guǎng rén xī ]1. 【解釋】:地方大,人煙少。
2. 【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第八十三回:「奈緣地廣人稀,首尾不能救應。」
3. 【示例】:我國大西北地廣人稀,正希望有志青年前去開發。
4. 【語法】:聯合式;作謂語、定語;指地方大,人煙少。
8樓:today逍遙
地廣人稀
9樓:匿名使用者
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瘋狂猜成語遊和力字、上面一個遊字、下面兩個力字是什麼成語?
10樓:暴走少女
瘋狂猜成語遊和力字、上面一個遊字、下面兩個力字是成語「力爭上游」。
解析:由圖可知,兩個力字頂著上面的「遊」字,代表下面的兩個字爭奪著上面的字,爭著向前的意思,所以是成語「力爭上游」。
拼音是lì zhēng shàng yóu,意思是比喻努力爭取有利形勢。引證於茅盾《白楊禮讚》:「那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。 」
擴充套件資料:
成語解析:
【語法】:動賓式;作謂語、賓語、定語;含褒義
【近義詞解析】
不甘後人
【解釋】:不甘心落在別人後面。
【出處】:西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》:「而廣不甘後人,然無尺寸之功以得封邑者,何也?」
白話文:「但他不甘心後人,卻沒有尺寸之功而得到封邑,為什麼呢?」
【語法】:動賓式;作謂語、定語;含褒義,指不甘落後的行為與思想
【反義詞解析】
得過且過
【解釋】:且:暫且。只要能夠過得去,就這樣過下去。形容胸無大志。
【出自】:元·無名氏《小孫屠》第四齣:「孩兒,我聽得道你要出外打旋,怕家中得過且過,出去做甚的?」
白話文:「孩兒,我聽到道你要外出打旋轉,怕家中得過且過,出去做什麼的?」
【語法】:連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義
11樓:匿名使用者
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