佛經裡面有沒有內容告誡人們不要相信其他宗教?如果有的話,出自哪部經書哪一段

2021-04-11 13:53:41 字數 5122 閱讀 4559

1樓:一身三影

佛教提倡bai信仰自由,所以,對於du

普通大眾,佛教沒zhi有**,daoo(∩_∩)o~

但對專於已經皈依佛門的人,佛教經

屬典多處強調要以佛經為皈依,不能去學習實踐其他宗教的經典,也不能去宣傳。

比如:1、「若於世俗外道典籍而不遠離。我則說為鬥諍根本是佛法難。」

——《佛說大乘菩薩藏正法經》

2、「吾般涅槃去世已,於後正法滅盡時。比丘樂於外典籍,彼便毀謗我勝法。」

——《月燈三昧經》

3、「以何義故名為菩薩。能常覺悟眾生心故。如是菩薩雖知外典。自不受持亦不教人。如是菩薩不名人天非五道攝。是名修行無障礙道。」

——《優婆塞戒經》

4、「云何是善能遮止魔業。謂若菩薩於一切處。常離惡知識亦不至惡國。復不親近修習外道典籍是為菩薩善能遮止魔業。」

——《佛說除蓋障菩薩所問經》

祝吉祥如意,南無藥師琉璃光如來

《佛法》的主要內容有哪些? 20

2樓:潛川

太多太複雜了!我用最簡單的比方來給你說吧:

佛教是一門揭示宇宙自然人生規律、洞悉真相的教育學科。

假定用以傳播佛教的所有教團合併成一所大學,那麼地球上的這所大學應該命名為「娑婆世界佛教大學」,現任校長就是大家熟知的釋迦牟尼佛。

這所大學分別設有三大學區,分別為漢傳佛教(學區設在中國漢地)、藏傳佛教(學區設在中國藏地)、南傳佛教(學區設在東南亞)。

三大學區講述的課程和內容都包含了低階課程、高階課程兩大類,低階課程叫「世間法」,教導大家如何改善當下的生活,擁有幸福人生,可謂「財智雙贏」。這樣的結果又叫「人天福報」或「龍天福報」);高階課程叫「出世間法」,教導大家如何使自己的生命升級換代,最後離開地球,去到更高維度的空間去生活,在那裡,人的壽命延長(最短是地球的900萬年起),能力增強(類似地球上認知中的神仙),繼續修行併成為更高層次的生命體(超凡入聖),這樣的結果又叫「解脫生死,超越輪迴」。當然,由於三大學區的學生素質不一樣,所以主修課程會有一定的差別。

——這些課程,就是佛法的全部內容。

3樓:匿名使用者

在佛門中,我們經常會聽人說到「三藏

十二部」經典浩如煙海,但很多人不太清楚「三藏十二部」所指的具體內容,下面根據《君友會大藏經》記載分別作簡要的介紹。

「三藏十二部」中的 三藏是指佛教的經、律、論三藏。「十二部」是指佛陀所說法,依其敘述形式與內容分成的十二種類別。

字數限制,就是寫目錄也寫不下。

4樓:引經據典正法

一、什麼是佛法?

諸位同修:

在修學佛法之前,一定要對於佛法有正確的認識。假如我們把佛法認錯了,即使費了許多的時間修學,到後來得不到結果,這就非常可惜!因此,我們先把「什麼是佛法」,給諸位同修作最簡單扼要的一個彙報。

佛教的創始人是釋迦牟尼佛,世尊在三千年前,出現在北印度。根據中國歷史所記載,佛誕生在周昭王二十四年(甲寅),於周穆王五十三年(壬申)入滅,住世七十九年。現代中國佛教,老一輩的大德們,對佛入涅槃的紀念日,便是用這個紀年。

歷史上記載他老人家在世的時候,曾經為大眾講經說法四十九年。佛入滅後一千年,也就是中國東漢明帝永平十年(公元六十七年),佛教才正式傳入中國。

我們想要認識佛教,首先要知道:

什麼是「佛」?

什麼是「法」?

什麼是「佛法」?

什麼是「佛教」??

這幾個問題,對於我們修學,關係非常之大。「佛」這一個字,是從印度梵文音譯過來的,它是「智慧、覺悟」的意思。當年為什麼不用「智、覺」這兩個字來翻譯,而採「佛陀」這個音譯呢?

因為佛陀的含意,是無限的深廣,我們中國字彙裡的智、覺二字不能夠全部包括,因此,就採用音譯,然後再加以批註。「佛」這一個字,有體、有用。從它的本體上說是「智慧」,從它的作用上來講是「覺悟」。

就體上講,智有三種:

第一、「一切智」:用現代哲學的名詞來講,就是正確的瞭解宇宙的本體;這樣的智慧,在佛法裡稱為「一切智」。

第二、「道種智」:種是指種種繁多的現象,宇宙之間的現象,種類無量無邊,這許許多多的現象,怎麼產生的?從**來的?

現象、過程如何?後來結果如何?能夠正確明瞭宇宙永珍的智慧,叫做「道種智」。

第三、「一切種智」:就是對於宇宙人生的真相,究竟圓滿的明瞭,沒有一絲毫的迷惑,也沒有一絲毫的差誤,這樣的智慧,叫做「一切種智」。

釋迦牟尼佛,具足這三種智。由這個智慧起作用,當然,對於整個宇宙人生的真相,得到完全正確的瞭解。智慧起用就是大覺。佛在經上給我們說「覺」也有三類:

第一、是自己覺悟了。

第二、是能夠幫助別人覺悟,這叫做覺他。

第三、是圓滿的覺悟。

小乘阿羅漢、辟支佛,這些人自己覺悟。他們自覺之後,還沒有發心,主動的去幫助別人覺悟;經典裡常常說這是小乘人。大乘菩薩自覺之後,能夠主動的去幫助一切希望覺悟的人。

「希望覺悟」,就是機緣成熟,菩薩一定會主動的幫助他,使他從自覺到究竟圓滿的覺悟。這「究竟圓滿」正如同其它宗教裡面讚美「全知全能」的主——上帝——一樣,在佛教稱之為「佛陀」。

佛告訴我們,這樣圓滿的智慧、德能,「覺」就是它的德能,它的作用,一切眾生本來具足。圓覺經中講得很清楚,「一切眾生本來成佛」;這也是華嚴經上說的「一切眾生皆有如來智慧德相」。換句話說,眾生與佛都是平等的,沒有差別。

現在我們把智慧、德能都失掉了!怎麼失掉的?佛用一句話,把我們的病根說出來了——「但以妄想、執著而不能證得」這就是我們的病根之所在。

我們從佛境界落到今天這個地步,就是受妄想、執著之害;每天還在繼續不斷的搞生死輪迴,也是妄想、執著;生活過得這麼苦,還是妄想、執著。妄想、執著的確是一切迷惑、災難的病根啊!妄想、執著去掉一分,我們就得一分自在,就恢復一分的智覺;要把妄想、執著斷得乾乾淨淨,我們的佛性就重新又恢復了,恢復到本來佛了,這個事實真相佛在大經裡面明白的告訴了我們。

大智大覺的物件,就是無盡時空裡面所包含的一切萬事萬物。這個「萬」不是數字,只是形容極多——無量的無量。佛經上常說,人身上一根汗毛,或說微塵,這是講小的。

「正報」小的毛端,「依報」小的微塵;大的可到虛空法界,這一切事物就是我們智覺的物件,佛用一個代名詞代表這些萬事萬物,這個代名詞就叫做「法」。所以「佛法」這兩個字連起來,就是無盡的智慧、覺悟,覺了宇宙人生一切萬事萬法。中國人常講「佛法無邊」,確實是無量無邊。

所覺的物件沒有邊際,能覺的智慧也沒有邊際。這無量無邊的智覺,諸位要記住,是自己的本能。

不過這裡面還有一件事情是我們很不容易體會的,那就是佛跟我們講:「我們本能的智覺與智覺的物件(宇宙人生萬事萬物),是一不是二。」這個我們很不容易理解。

實在說,如果我們很冷靜的去思惟、觀察:假如佛所說的這句話真的能成立——這個智覺是究竟圓滿的——,那這句話就可以相信,我們便應該相信;如果說「能知」跟「所知」是對立的,這個智與覺就很難講到圓滿;換句話說,那是有限的,不是究竟圓滿的。但是佛告訴我們,「能知、能覺」與「所知、所覺」是一不是二。

這是佛法裡面常講的「一真法界」,也就是華嚴最真實、最圓滿、最高的境界。淨土宗講的西方極樂世界都是屬於一真法界。以上,我們明瞭「佛法」這個名詞的含意,對於什麼叫「佛法」,會有一個粗淺的認識。

5樓:匿名使用者

釋迦牟尼當初出家的目的是為了尋求解脫生、老、病、死等痛苦之道。而在當時印度許多教派都是有最後解脫的理想的。佛教教義的基本內容簡單地說來,就是說世間的苦(苦諦)和苦的原因(因諦或稱集諦),說苦的消滅(滅諦)和滅苦的方法(道諦)。

佛教經籍非常繁多,其實不超出這四聖諦(諦的意義就是真理),而四諦所依據的根本原理則是緣起論。佛教的所有教義都是從緣起論這個源泉流出來的。

『緣起』即『諸法由因緣而起』。簡單地說,就是一切事物或一切現象的生起,都是相待(相對)的互存關係和條件,離開關係和條件,就不能生起任何一個事物或現象。因、緣,一般地解釋,就是關係和條件。

佛曾給『緣起』下了這樣的定義:若此有則彼有,若此生則彼生;若此無則彼無,若此滅則彼滅。這四句就是表示同時的或者異時的互存關係

6樓:匿名使用者

明心見性得般若大智慧

7樓:匿名使用者

佛法浩如煙海 但也有其綱領 可以先看看《佛學綱要》是2023年智慧財產權出版社出版的圖書,作者是蔣維喬。

本命佛出自哪部經書?佛教有說法嗎?

8樓:因緣法

本命佛的說法,純屬杜撰。介教中沒有依據。

現在有多位大德開示本命佛不附合佛法,是附法外道。

9樓:匿名使用者

佛教文化歷史悠久,歷經時間長河卻不曾衰敗,伴隨著佛文化的不斷髮展,關於佛教文化的

經書也有很多,被我們稱作是佛經,例如《觀無量壽佛經》、《金剛般若波羅蜜經》等等都屬於佛經,對於佛的供奉如今更多的人選擇供奉本命佛,那麼本命佛出自哪部經書呢?

說到本命佛出自哪部經書這個問題,其實我們要知道的是本命佛並不是一尊佛或菩薩,本命佛是佛教密宗通過天干地支、五大元素等等推出的八位佛或菩薩,以用來護佑凡間相對應的十二生肖,所以本命佛並不是一位,而是共有八位,每位本命佛都有與自己感應力最強的生肖,然後從其出生,對其進行引導與渡化,我們若能虔誠的供奉行善積德,自然也會幫助自己開運、積福德。

吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光後的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光,開光後並在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛,經過十餘年的時間檢驗,有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題,使得緣主逢凶化吉,從官仕途高升,從商廣納財祿,得安康吉慶人生。

本命佛出自哪部經書,我們上面說到本命佛一共八位,那麼因為本命佛的不同,他們存在的經書也大多不同,其實千手觀音菩薩是屬鼠人的本命佛,而關於千手觀音菩薩本命佛的經書就有《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,另外《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中對於千手觀音菩薩本命佛也有所介紹:即發誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足。

本命佛出自哪部經書中虛空藏菩薩是屬虎人與屬牛人的本命佛,依照《虛空藏菩薩神咒經》記載,世尊曾對虛空藏菩薩大為讚賞,世尊曾說:「一切眾生無上福田,三世諸佛第一輔臣,能**城,已具莊嚴十八不共諸佛密藏,滿足成就佛之智慧,一切人天所應供養,唯除如來,餘無勝者。」同時虛空藏菩薩不僅在我國十分的受歡迎,在日本受信奉的熱度也十分的高漲。

關於本命佛出自哪部經書,其中文殊菩薩本命佛是屬兔人的本命佛,關於文殊菩薩的描寫,在《文殊發願經》中多有記載:「願我命終時,滅除諸障礙,面見阿彌陀,往生安樂剎。生彼佛國已,成滿諸大願,阿彌陀如來,現前授我記。

嚴淨普賢行,滿足文殊願,盡未來際劫,究竟菩薩行。」

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