1樓：aaa**王
疾病都是自身業報導致的 和供養誰無關聯的
人類一切問題 不順 疾病版 口舌 都是**於罪業權-- 就是破戒因果佛教五戒！
改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 唸誦** 抄** 禮佛拜懺 功德迴向 功德可以化解業力 則一切吉祥如意也！！
我媽都出馬十年左右了，沒給人看過病 也是難受 我家的保家仙也被看香的人扔了好幾年了 現在人快要瘋了
2樓：易亦易
這根本就不是仙家，這是妖邪附體，變化著來和你說一些事情。直接除去，不要供奉
3樓：文墨軒主人
這可能是迷信。建議你看看《覺海慈航》，樹立正確的信仰。
4樓：
亞里士多德說的，出自《尼各馬可倫理學》亞里士多德的《尼各馬可倫理學》描寫了一個共同體中的理想公民。毋庸置疑，對於我們中的大多數人來說，好的生活就預設了在一個好的地方與他人生活在一起，而且我們成為好人的能力至少要部分依賴於那些與我們一起在世界和社會中生括的人們。 人們總是生活在團體，大家族或部落之??
，部落又衍生出大型的城市和民族。「人是一種社會動物」———亞里士多德在兩千五百年前這樣寫道。而如果讓一個兩萬五千年前的穴居人談談他的看法，回答也會差不多。
亞里士多德：（前384—前322年），古希臘人，世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一。亞里士多德師承柏拉圖，主張教育是國家的職能，學校應由國家管理。
我供奉仙家十幾多年了，以前能聽到也能看到，現在有一堂口師傅給看事，說我有出馬仙，要出馬，但是我不懂
5樓：半鬼半地藏
你不用管他，有沒有仙家和出不出馬完全是兩回事，你要是不想生活被影響就正常供奉就好了
6樓：靈川浮生
看病的師傅不同，堂口也不同！你生活平靜順遂就沒事
7樓：胡黃蟐蟒
看好了再決定一定要自己報名，不要別人說
8樓：九龍山看事
你這是暗堂，不讓別人看的，如果有出馬仙仙家會給你感應的，跟平常不一樣的感覺，就是拿我自己來說吧，我覺得我不是我了的感覺
保家仙折磨一家人十多年，我姥姥以前供奉過出馬仙，用仙家給人看病，後來不知因為什麼就不在供奉了，然後
9樓：易亦易
仙家說白了就是妖，任何正神是不會附體的，祛除即可。看什麼仙，有什麼仙的方法！一般這些動物附體是為修行的比較多。
10樓：陳靜定
沒有搞清楚聽別人瞎忽悠啊？神界有神界的規矩。必須查清楚是怎麼回事。
11樓：匿名使用者
仙磨大多不和他意，也就是在你祖輩那代心不舒服。你媽這代供起應該是能好起來……也就是貌似仙在你家，心早已飛。不指使別人害你就夠可以的了……
12樓：愛笑的善善哈
寧波慧日禪寺傳喜法師可以解決這些東西。你去找傳喜法師處理。
13樓：沈愛聖
朋友啊！你要信**家人的病才會好！願上帝祝福你！
14樓：匿名使用者
估計得罪仙家了 找個其他厲害的仙家給看看 是不是有什麼冒犯的地方 燒點元寶或者不行就重新供一堂仙家
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