1樓：璦雪紫亦
遙望—copy—那片心中的草原bai
都市的繁華，鳴笛聲聲。
掩蓋du不住的，是那片zhi綠dao意——啊，草原，心中的那片草原，
你永遠閃亮於地圖的一角。
你送來的，是你辛苦哺育的子女——羊，牛
你帶來的，是你釋放的純潔——空氣
你用連綿的身體譜寫了西部的繁榮，
你用努力養育了那裡的民族。
草原,心中的那片草原
我永遠為你高歌
2樓：匿名使用者
草原無邊無際的草原
遍地是牛羊
天和地彷彿是連在一起的!
使人驚歎!
那草原好象是一匹綢緞
那牛羊就是那一朵朵彩色的花!
3樓：粉琳天使
碧綠的草原，
湛藍的天空，
響亮的馬蹄聲，
美麗的境界。
山環繞著水，
水倒映著山，
山水共影，
水天相應。
這種境界既使人驚歎，又叫人舒服。，既願久立四望，又想坐下低吟一首 5
4樓：q號
不好意思沒看到.這種氣氛,既使人驚愕,又叫人感動,既願停駐不前,又想輕拭滾落臉頰的一顆淚珠,在這氣氛裡.
5樓：黑夜嬌然綻放
表達了作者留戀草原怎麼看也看不夠，只能用詩歌來表達情感。
這種境界,既使人驚歎,又叫人舒服,既願久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界裡 仿寫句子
6樓：凌風若瑤
呵呵，不好意思沒看到。
這種氣氛，既使人驚愕，又叫人感動，既願停駐不前，又想輕拭滾落臉頰的一顆淚珠，在這氣氛裡。希望能幫到你
7樓：雪代飄絮
這種絕望，即使人惆悵，又叫人迷茫，既願彳亍顧望，又想提手剪開一室絢爛的陽光。在這絕望裡。
8樓：匿名使用者
她既想唱歌，又想跳舞！
這種境界,即使人驚歎,又叫人舒服,既願久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。這句話矛盾嗎？為什麼？
9樓：匿名使用者
這句話出自老舍先生，以他親身的經歷和感受寫下《草原》這篇訪問記文，記敘了他在初次訪問內蒙草原時看到的美麗景色，以及被蒙古同胞熱情歡迎的情景。
當然不矛盾呀，「驚歎」是源於它的與眾不同；「舒服」是因為它的溫馨自然 ；」久立四望「是源於它給人的那種少有的廣度和深度；「坐下低吟一首奇麗的小詩」—意蘊深遠、感人心脾。其意每個所指都不同，當然不會矛盾呀！
10樓：匿名使用者
不矛盾，讚揚了草原風光的美
這種境界,既使人驚歎,又叫人舒服,既願久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。仿寫
11樓：星星就是我啊
這種韻味既讓人羨慕，又令人嚮往，既願停留徘徊，又想躺下高歌一支動人的歌曲原創的
12樓：呂小煒
既願揚帆起航，又想徒步登高一座巍峨的山峰！
滿意請採納！
讀《草原》的「這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩」想到的詩
13樓：匿名使用者
老師讓我們自己編的
斜望西陽落千里，
碧看小丘舒人心。
自知牛羊安立靜，
俯望一綠知天涯。
這是我自己編的！
14樓：白羊座的遐想
敕勒歌北朝民歌
敕勒川,陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
「見 jiàn」 應讀 xiàn ，「野yě」應讀yǎ。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個遊牧民族，活動在今甘肅、內蒙一帶。
②陰山――就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。
③穹廬――遊牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。
④見――同「現」，呈現。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
「敕勒川，陰山下」，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬，籠蓋四野」，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
「天蒼蒼，野茫茫」，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢巨集。但是，詩人的描寫全從巨集觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什麼具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修，境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裡。只有當一陣清風吹過，草浪動盪起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。
於是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最後一句稱為點晴之筆，對於「吹」、「低」、「見」三個動詞的主動者――「風」字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌讚美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯絡。穹廬是遊牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食**，對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是讚美家鄉，讚美生活；我們並且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這裡。
15樓：可愛圓子
古詩歌——樂府（敕勒川）
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊。
仿寫句子:這種境界,既使人驚歎,又叫人舒服,既願久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩
16樓：匿名使用者
這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩這種意境，既使人沉浸，又叫人開朗，既願苦苦追尋，又想停下長歌一曲悠遠的清調
17樓：匿名使用者
這種場面，既使人歡喜，又使人感動，既願默然凝望，又想開口訴說一段唏噓的話語。
這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
18樓：百度使用者
直抒胸臆
作者第一次見到草原時的驚喜、讚歎，溢於言表，流於筆端，將獨特感受表達的淋漓盡致。
這種境界，即使人驚歎，又叫人舒服；既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩；既（ ），又（ ）。
19樓：雲後夕陽
既想狂奔于山野之間，又想在此刻安然的睡去
這種境界，即使人驚歎，又叫人舒服既願久立四望，又想坐下低吟
既想狂奔于山野之間，又想在此刻安然的睡去 這種境界，即使人 又叫人 既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩 這種境界，即使人 驚 嘆 又叫人 舒 服 既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩 沉思 聯想 這種境界，即使人 沉 思 又叫人 聯 想 既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩 這種境界，...
「人到了這境界這境界是指什麼境界
一種思想 世間萬物皆有定論 看破紅塵 心胸放寬 自然遇到困難不會逃避 面對死亡不會懼怕 境界 是在感知力上感知的主觀上的廣義的名詞。多數時把境界楞劃分幾種，以質來區分 度來衡量。如主體在某件事物上所處於的水平。指代前一句所描述的境界。要有上下文才好分析的。超然物外，不計名利得失，心是菩提樹，明鏡亦非...
讀書使人什麼，讀書使人（ ）怎麼寫
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