蜂的古詩前兩句寫了什麼後兩句運用了什麼的修辭手法作者用蜜蜂象徵著什麼的勞

2021-04-14 12:27:13 字數 3375 閱讀 9470

1樓:匿名使用者

古詩copy《蜂》的前兩句寫了:不論平地與山bai尖,du無限風光盡被佔。zhi

意思是無論是在

dao平地還是在那高山,**鮮花迎風盛開,**就有蜜蜂奔忙,蜜蜂啊,你採盡百花釀成了花蜜,到底為誰付出辛苦,又想讓誰品嚐香甜呢?。後兩句運用了擬人的修辭手法。蜜蜂象徵著勞動人民。

蜜蜂採盡百花釀成蜜後,到頭來是在為誰忙碌,為誰釀造醇香的蜂蜜呢?

2樓:匿名使用者

古詩《蜂》的前兩句寫了:不論平地與山尖,無限風光盡被佔。意思是無論是在回平地還是在那高山,哪答裡鮮花迎風盛開,**就有蜜蜂奔忙,蜜蜂啊,你採盡百花釀成了花蜜,到底為誰付出辛苦,又想讓誰品嚐香甜呢?。

後兩句運用了擬人的修辭手法。蜜蜂象徵著勞動人民。蜜蜂採盡百花釀成蜜後,到頭來是在為誰忙碌,為誰釀造醇香的蜂蜜呢?

3樓:匿名使用者

辛苦勞累 阿這這這這這這這這

4樓:匿名使用者

古詩《蜂》的前兩句寫copy了:不論bai平地與山尖,無限風光盡du被佔。意思是無論是在平地還是zhi在那高山,**鮮花迎風dao盛開,**就有蜜蜂奔忙,蜜蜂啊,你採盡百花釀成了花蜜,到底為誰付出辛苦,又想讓誰品嚐香甜呢?。

後兩句運用了擬人的修辭手法。蜜蜂象徵著勞動人民。蜜蜂採盡百花釀成蜜後,到頭來是在為誰忙碌,為誰釀造醇香的蜂蜜呢?

四年級下冊蜂的古詩,兩句寫了什麼,後兩句用運用了什麼修辭手法?

5樓:課文你來說

前兩句寫蜜蜂飛到平地山尖,經歷了無限美麗的風光,不辭勞苦,不畏艱險。後兩句運用了擬人的修辭手法,寫蜜蜂採集百花,釀成蜂蜜,供人享受,為人辛苦,給人甜蜜。

《蜂》是唐代詩人羅隱創作的一首七言絕句。這是一首詠物詩,這首詩通過描寫蜜蜂採花釀蜜供人享受這一自然現象,比喻廣大勞動人民的勞動成果被封建統治階級殘酷剝削的現實,表現了詩人對勞動人民的同情。

勤勞的小蜜蜂嗡嗡地穿梭飛舞,釀造著甘甜的蜂蜜.運用了什麼修辭手法

6樓:匿名使用者

大家都認為蜜蜂會見人就蟄,其實,那是一種聖潔的精神啊!只有當家園、當同伴、當自身遇到危險時,它才會發動回擊。而一旦尾針刺出,就會連同它的內臟一起被硬生生地扯出來。

它知道這一蟄,等待它的是生命的夭折。可是這一蟄,它又是那麼的毅然決然。蟄一下,對人來說,可能只是一時之痛,可是對蜜蜂來說,難道僅是疼痛能來形容的嗎?

為了得到一點蜂蜜,蜜蜂會遇到任何困難:可能途中暴風雨突降;可能被其他生物捕殺;可能是因勞累而跌落花叢!在釀蜜過程中,他們可能堅持不到最後一口氣,累死在花下,累死在蜂巢下。

蜜蜂,卻依然每日飛舞在花間。蜜蜂,它勤勞的採集花粉,釀造蜂蜜,直到生命的鐘聲響起……它們難道不是世中最高尚、最聖潔的生靈麼?不是最值得我們學習的麼?

值得我們學習的何止是蜜蜂啊!當一幢幢高樓拔地而起,那在高空腳手架上攀上爬下的建築工人們以自己無聲的忙碌,為我們創造出溫馨的家園;當田野成片金黃,瓜果掛滿枝頭,那在廣袤大地上揮汗如雨的農民伯伯以自己奮力揮舞的鋤頭,為我們提供了源源不斷的食物;當機器隆隆轟鳴,那在織補機旁穿梭不停的紡織姑娘們以自己靈巧的雙手給予了生活更多溫暖……各行各業,都有勤勞的「蜜蜂」在以自己的綿薄之力,盡心盡職地為我們的家園、為我們的生活塗抹色彩。

我們,也是一群忙於「採蜜」的小「蜜蜂」。看,熱鬧的操場,有我們矯健的身影在跳躍;書聲琅琅的課堂,有我們求知的思維在活躍;靜謐的圖書館,有我們濃郁的書香在浸潤。為了獲取更多知識的「花粉」,釀成更多的「花蜜」,我們在知識的花叢如飢似渴,我們在知識的殿堂流連忘返。

「採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?」,勤勞與奉獻永遠是最美的生命旋律。

如何用比喻和擬人的修辭手法改寫「春天蜜蜂採密蝴蝶飛舞」?

7樓:張美麗呵

春姑娘姍姍來遲,勤勞的小蜜蜂提著小籃子匆匆忙忙的採著蜜,蝴蝶扇動著她那美麗的翅膀,像個舞者在翩翩起舞。

小蜜蜂提著小籃子辛勤的採蜜,小蝴蝶歡快的跳舞,好似在迎接著春姑娘的到來。

盼望著,盼望著,春姑娘來了,小蜜蜂小蝴蝶們都樂開了花,歡快的採蜜跳舞,開心極了!

春姑娘來了,小蜜蜂們提著小籃子匆匆忙忙的採著蜜,蝴蝶扇動著她那美麗的翅膀歡快的起舞。

春姑娘在期盼中來了,小蝴蝶辛勤的採蜜,小蝴蝶歡快的起舞,迎接著春姑娘的到來。

比喻是一種常用的 修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,是修辭學的辭格之一。也叫「譬喻」、「打比方」,中國古代稱為「比」、或者「譬(闢)。著名文學理論家 喬納森·卡勒為比喻下的定義:

比喻是認知的一種基本方式,通過把一種事物看成另一種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點,發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的 特徵,而對甲事物有一個不同於往常的重新的認識。

擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子(就像童話裡的動物、植物能說話,能大笑)。

《祖父的園子》中有哪些修辭手法?要寫出來,如:蜜蜂……一動不動了

8樓:匿名使用者

《祖父的園子》中有哪些修辭手法——運用了排比、擬人等修辭手法。

1、排比舉例:花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

2、擬人舉例:黃瓜願意開一個花,就開一個花,願意結一個瓜,就結一個瓜。若都不同意,就是一個瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它。

您好,希望我的回答能夠幫助您。如有問題請及時追問,如果滿意請採納。

「妹是桂花香千里,哥是蜜蜂萬里來」。運用了什麼修辭手法

9樓:匿名使用者

「妹是桂花香千里,哥是蜜蜂萬里來」。

運用了對偶的修辭手法

10樓:雪山爬蟲

比喻和誇張。把妹妹比喻成桂花,哥哥比喻成蜜蜂。另外,香千里、萬里來用的是誇張的修辭手法。

11樓:飛天小泰

應該是類比修辭手法。

蜜蜂在花叢中快樂地採蜜用的什麼修辭手法?

12樓:匿名使用者

「蜜蜂在花叢中快樂地採蜜」用的什麼修辭手法——擬人修辭手法。

擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子(就像童話裡的動物、植物能說話,能大笑)。擬人就是把事物人格化,即把事物當做人,寫成和人一樣的有感情、有語言、有動作。「快樂地」是對「蜜蜂」的人格化描寫,所以屬於擬人手法。

您好,希望我的回答能夠幫助您。如有問題請及時追問,如果滿意請採納。

13樓:鞏惜筠祭虹

通過快樂一詞看出,用了擬人修辭手法。

14樓:德密齋軒

「蜜蜂在花叢中快樂地採蜜」這句話用了擬人的修辭手法。

《遊園不值》這首詩前兩句寫了什麼?後兩句寫了什麼?全詩抒發了

前兩句寫 環境,後兩句寫 事物。全詩擰發 作者對觀園的戀戀不捨!應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。表達了作者的遺憾和高興 遊園不值 詩的前兩句表達出了詩人的什麼之情?頭兩句 應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開 交代作者訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣...

江南春詩的前兩句後兩句,《江南春》前兩句,後兩句

江南春 詩詞全文 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。詩詞註釋 註釋 1 山郭 山城。酒旗 古代酒店外面掛的幌子。譯文 千里江南,到處鶯鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。到處是香菸繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨...

涼州詞前兩句描寫了什麼,《涼州詞》這首詩前兩句描繪了一幅怎樣的畫面?

描寫了西北邊地廣漠壯闊的風光。唐 王之渙 涼州詞 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。白話釋義 黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發芽,春風根本吹不到玉門關外。寫作背景 根據王之渙墓誌銘可知,唐玄宗開元十四年 726年 王之渙辭官,過...