1樓：釋妙偉
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備傢俱，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中谷米錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回孃家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
2樓：馬文卿
姐姐結婚，妹妹不能送親，據說是送外甥的命，最後不去，讓哥哥嫂子，叔父伯父，舅舅去送
我姐姐結婚她讓我當送親，送親是不是就是去當伴娘啊？
3樓：手機使用者
伴郎伴娘在我們這沒有，你說的送親，應該是男方去你家接新娘，走之後你送你姐姐，意思就是想念。我姐姐結婚我就這樣
4樓：申個號真麻煩
送親就是跟著新娘，類似於花童，必須是沒有結婚的男孩女孩。
5樓：**師酵素青梅
和伴娘類似，但又不是…陪她去她婆家那裡做客…
6樓：籃人
送親的人一般都是和自己很親的人，比如弟弟妹妹，阿爸阿媽，爺爺奶奶等，而伴娘不一定是自己的親人，可以是自己的閨蜜，好朋友朋友等
7樓：為你留下伏筆
說明你在你姐姐心中有地位。送親是信任你，說明你們姐妹情深。
8樓：匿名使用者
送親不是伴娘，伴娘是新娘的閨蜜或者是好朋友，不是親屬，送親是把新娘送到她的老婆婆家裡，在那裡你吃過飯就回來了。
9樓：站街女卡哇伊
送親不是伴娘，就是去做貴賓
vip你代表了孃家最最尊貴的客人，男方會好好招待你的，你姐姐和你感情很好，讓你陪著她，祝福！
10樓：匿名使用者
也差不多啦，就是送他去陪著她，她是你親姐，你當然應該做這些
11樓：啦啦鈴聲
不是的，家裡親人去那吃飯而已，一般伴娘男方選
12樓：尼古拉斯丶全蛋
陪嫁啊，孃家派出來陪新娘的ಠ_ಠ順便給你認識男朋友的機會
13樓：練
肯定不是啦，不過做伴郎伴娘也挺好的
14樓：陌離
送親是讓你把她送到她婆婆家
我問老師的
15樓：峰
不是伴娘，陪個吃飯而已
16樓：我姓李
不是，也就是代表你姐姐的人，你姐你倆關係一定很好吧。就是代表你姐的
17樓：匿名使用者
就是跟著去，像個見證人，不同於伴娘
18樓：換話費
不是 只是你陪你姐做客而已
19樓：真心幇你
就是和她一起，晚上回家
20樓：匿名使用者
不是，只是表示一下有親人
21樓：約瑟大王
也不一定的，送親的包括伴娘團和親友團，如果你是二十歲左右的女孩，也可以做伴娘的。
22樓：皓月x驚雷
不是送親就是跟著接親的車隊一起去男方家的意思，不過一般都是一大早就接親了，所以頭一天晚上你就要到你姐家去。
明天我姐姐結婚，請我做送親的人，作為送親的人要在穿著上有要求嗎？還是隨便穿？
23樓：相隔
男生的話就穿正式一點的西服類（年齡小可以是休閒類西服） ， 女生的話聯絡小禮服，
老公表妹結婚我去送親 ，送親需要做什麼？說什麼？
24樓：三十多歲
跟著走，吃頓飯就回來了，有啥可說的，代表講話，我不可能用你
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