1樓：匿名使用者
假如我變成了一片綠洲，為了好玩，
隱藏在茫茫沙漠中，偷偷倒映著你頭上的這片天，專又散發出甜蜜的芬芳，屬**旅人。
媽媽，你會認識我麼？
你要是叫道：「孩子，你在**呀？」
我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地敞開懷抱，餵養你的駱駝群。
當你乾渴時，太陽晒得你汗透衣裳，穿過綠洲的小樹林，走到靜謐的水潭前，你會嗅到水汽的甜美，
卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你飲過甘露，在樹下看你放牧的駱駝，
小樹的陰影落在你的身上時，
你的倒影也落在了我的水潭中，
清晰地顯示出你美麗的影像。
但是你會猜得出容納你的影子的是我嗎？
當你黃昏時趕著駱駝回部落，
我便要突然地再回到人間，
又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
「你到**去了，你這壞孩子？」
「我不告訴你，媽媽。」
這就是那時我最想說聽的話了。
求泰戈爾的《金色花》的賞析
2樓：★如夢嫣然
《金色花》的篇幅短小，意蘊豐富。表現了家庭之愛和人類天性的美好與聖潔。
求一篇泰戈爾《新月集》中的名篇，除了《金色花》《告別》《榕樹》，再加上內容概括
3樓：北風嘵嘵
玩具孩子,你真是快活呀,一早晨坐在泥土裡,耍著折下來的小樹枝兒.
我微笑地看你在那裡耍著那根折下來的小樹枝兒.
我正忙著算帳,一小時一小時在那裡加疊數字.
也許你在看我,想道:」這種好沒趣的遊戲,竟把你的一早晨的好時間浪費掉了!」
孩子,我忘了聚精會神玩耍樹枝與泥餅的方法了.
我尋求貴重的玩具,收集金塊與銀塊.
你呢,無論找到什麼便去做你的快樂的遊戲,我呢,卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上.
我在我的脆薄的獨木船裡掙扎著要航過慾望之海,竟忘了我也是在那裡做遊戲了.
金色花假如我變了一朵金色花,只是為了好玩,長在那棵樹的高枝上,笑哈哈地在風中搖擺,又在新生的樹葉上跳舞,媽媽,你會認識我麼?
你要是叫道:」孩子,你在**呀?」我暗暗地在那裡匿笑,卻一聲兒不響.
我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作.
當你沐浴後,溼發披在兩肩,穿過金色花的林蔭,走到你做禱告的小庭院時,你會嗅到這花的香氣,卻不知道這香氣是從我身上來的.
當你吃過中飯,坐在窗前讀《羅摩衍那》,那棵樹的陰影落在你的頭髮與膝上時,我便要投我的小小影子在你的書頁上,正投在你所讀的地方.
但是你會猜得出這就是你的小孩子的小影子麼?
當你黃昏時拿了燈到牛棚裡去,我便要突然地再落到地上來,又成了你的孩子,求你講個故事給我聽.
"你到**去了,你這壞孩子?」
「我不告訴你,媽媽.」這就是你同我那時所要說的話了.
第一次的茉莉花
呵,這些茉莉花,這些白的茉莉花!
我彷彿記得我第一次雙手滿捧著這些茉莉花,這些白的茉莉花的時候.
我喜愛那日光,那天空,那綠色的大地;
我聽見那河水淙淙的流聲,在黑漆的午夜裡傳過來;
秋天的夕陽,在荒原上大路轉角處迎我,如新婦揭起她的面紗迎接好的愛人.
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉,心裡充滿著甜蜜的回憶.
我生平有過許多快活的日子,在節日宴會的晚上,我曾跟著說笑話的人大笑.
在灰暗的雨天的早晨,我吟哦過許多飄逸的詩篇.
我頸上戴過愛人手織的醉花的花圈,作為晚裝.
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉,心裡充滿著甜蜜的回憶.
同情如果我只是一隻不狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤裡的東西時,你要向我說"不"麼?
你要趕開我,對我說道:"滾開,你這淘氣的小狗"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那裡去,也永不要你再餵我吃東西了.
如果我只是一隻綠色的小鸚鵡,而不是你的小孩,親愛的媽媽,你要把我緊緊地鎖住,怕我飛走麼?
你要對我搖你的手,說道:"怎樣的一個不知感恩的賤鳥呀!整夜地盡在咬它的鏈子"麼?
那末,走罷,媽媽,走罷!我要跑到樹林裡去;我就永不再讓你抱我在你的臂裡了.
贈品我要送些東西給你,我的孩子,因為我們同是漂泊在世界的溪流中的.
我們的生命將被分開,我們的愛也將被忘記.
但我卻沒有那樣傻,希望能用我的贈品來買你的心.
4樓：匿名使用者
第一次的茉莉花
呵,這些茉莉花,這些白的茉莉花
! 我彷彿記得我第一次雙手滿捧著這些茉莉花,這些白的茉莉花的時候.
我喜愛那日光,那天空,那綠色的大地;
我聽見那河水淙淙的流聲,在黑漆的午夜裡傳過來;
秋天的夕陽,在荒原上大路轉角處迎我,如新婦揭起她的面紗迎接好的愛人.
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉,心裡充滿著甜蜜的回憶.
我生平有過許多快活的日子,在節日宴會的晚上,我曾跟著說笑話的人大笑.
在灰暗的雨天的早晨,我吟哦過許多飄逸的詩篇.
我頸上戴過愛人手織的醉花的花圈,作為晚裝.
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉,心裡充滿著甜蜜的回憶.
泰戈爾散文詩<<金色花>>的主要內容
5樓：匿名使用者
金色花，這首散文詩，是作者的心靈之美與藝術技巧的完美結合的產物.他的意境恬靜優美格調輕柔和諧,自然清新的語言
6樓：匿名使用者
這篇文章主要寫了母子深情。
泰戈爾《金色花》的原文內容是什麼？
7樓：匿名使用者
假如我變成了一朵金色花，為了好玩， 長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎?
你要是叫道：「孩子，你在**呀？」我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當你沐浴後，溼發披在雙肩，穿過金色花的林陰，走到小庭院時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯，坐在窗前看書，那棵樹的陰影落在你的頭髮與膝上時， 我便要將我小小的影子投到你的書頁上， 正投在你所讀的地方。但是，你會猜得出這就是你孩子的小影子嗎？
當你黃昏時拿了燈到牛棚裡去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
「你到**去了，你這壞孩子？」
「我不告訴你，媽媽。」 這就是你同我那時所要說的話了。
《金色花》是一篇表現母子之情的散文詩，是印度著名作家泰戈爾《新月集》的代表作，他以「假如我變成一朵金色花」開頭，點明瞭作者的幻想，由此想象寫了一個機靈可愛的孩子與媽媽一天三次嬉戲的場面：在媽媽做禱吿時，悄悄地開放花瓣散發香氣；在媽媽讀書時，他將影子投在媽媽的書頁上，讓媽媽看書不傷眼睛；在媽媽拿了燈去牛棚時，他突然地出現給媽媽驚喜。孩子「失蹤」了一天卻始終和媽媽在一起。
孩子的行為深藏著對媽媽的愛和依戀。從孩子對母親的愛，和母子間的對話，可以想到媽媽對孩子的愛。本文以兒童特有的方式表達了對母親的愛及默默奉獻的決心，篇幅雖然短小，但有完整的情節，人物在情節的發展中各顯現其性格。
《金色花》 泰戈爾 的全文
8樓：唯愛唐七
假如我變成了一朵金色花，為了好玩， 長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺， 又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？
你要是叫道：「孩子，你在**呀？」我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當你沐浴後，溼發披在兩肩，穿過金色花的林陰，走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的陰影落在你的頭髮與膝上時， 我便要將我小小的影子投在你的書頁上， 正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？
當你黃昏時拿了燈到牛棚裡去， 我便要突然地再落到地上來， 又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
「你到**去了，你這壞孩子？」
「我不告訴你，媽媽。」 這就是你同我那時所要說的話了。
擴充套件資料：
拉賓德拉納特 · 泰戈爾(rabindranath tagore，1861-1941) 印度作家、詩人、社會活動家。出身於加爾各答市名門望族。13歲即能創作長詩和頌歌體詩。
2023年赴英國留學，2023年回國專門從事文學活動。20世紀20年代創辦國際大學。
其創作反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自已命運的強烈願望，充滿愛國主義和民主主義精神，同時具有很高的藝術價值，深受人民群眾喜愛。主要詩集有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《生辰集》等。另有長篇**《沉船》、《戈拉》、《兩姐妹》等以及劇作和散文作品。
一生共寫有50多部詩集、12部中長篇**、100多篇短篇**、20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著。2023年他成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，對泰戈爾來說， 代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。
《金色花》是印度作家、詩人、社會活動家泰戈爾的作品。刻畫出一個天真可愛而又稍帶頑皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表達了孩子熱愛媽媽的深厚感情。
⑴金色花：又譯作「瞻波伽」或「佔博迦」，印度聖樹，木蘭花屬植物，開金黃色碎花。
⑵匿(nì)笑：偷偷地笑。匿：隱藏，不讓人知道。
⑶禱(dǎo)告：向神祈求保佑。
⑷《羅摩衍那》，印度的一部敘事詩，寫羅摩和妻子悉多悲歡離合的故事。羅摩是詩中的主角。為了履行對父親的諾言，維持兄弟間的友愛，他拋棄了繼承王位的權利，和妻子在森林生活了14年。
《金色花》是泰戈爾散文集《新月集》的代表作，是他的早期作品。這一時期泰戈爾的創作往往"夢幻多於現實"。他本人幻想通過溫和的宗教、哲學、教育和道德等手段來改造國民性、改造社會，從而實現民族自治。
《金色花》篇幅短小，而意蘊豐贍，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。寫的是一個假想──「假如我變成了一朵金色花」(首句)，由此生髮想像── 一個神奇的兒童與他母親「捉迷藏」，構成一幅耐人尋味的畫面，表現家庭之愛，表現人類天性的美好與聖潔。這樣一幅畫面，可以從各種角度進行觀照，揣摩各種不同的意味。
乍一看，在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是「我」── 一個機靈可愛的孩子。「我」突發奇想，變成一朵金色花，一天時間裡與媽媽三次嬉戲。
第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發香氣；第二次嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上；第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復原形。
「我」「失蹤」一天，卻始終與母親在一起。「我」天真稚氣，卻藏著自己的祕密，惟有他母親不知道，最後母親問「到**去了」，他說「我不告訴你」，這是得意而善意的「說謊」。細味之，「我」的奇特行為深藏著對母親的依戀：
散發出香氣是對母親暗中表示依戀；將影子投在母親所讀的書頁上，是替母親遮陽，也是暗中對母親表示依戀。
總之，「我」是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。
作品雖短，但是有完整的情節，情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格：「我」是天真活潑、機靈「詭譎」的，又是天生善良的；母親是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。
善良、善意，是母子兩人性格表現的主旋律，而「我」的「詭譎」與母親的「受騙」則與主旋律「不和諧」，產生一些微妙的變化，創造出濃濃的意趣。
品讀至此，我們已經領略了該詩的豐富、有趣的詩味。然而，泰戈爾創設詩意若僅限於此，那就不是大文豪泰戈爾了；泰戈爾高於普通詩人之處，正在於他能在普通詩人的感覺和思路止步的地方還向前、向深處更進一步，進入妙悟的境地，進入「入神」的境界。
「詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣」(嚴羽《滄浪詩話》)。如果我們對《金色花》往更深更遠處**，我們會有更驚奇的發現。
在我們面前展現的，原來又是一幅神靈顯形的畫面。畫面的中心仍是「我」── 一個活潑可愛的小精靈。這個小精靈有著無所不能的神性。
它一動意念，就變成了一朵金色花；金色花，是印度聖樹上開著的，詩人吟詠此花，本來就含有對神的虔敬，創造了一種宗教氛圍。
(另外，母親是一個虔誠的宗教徒，保持著一種沉靜、安詳的性格，也給詩作帶來了些許宗教氛圍)。小精靈可以忽上忽下，隨意搖擺，隨意跳舞，隨意開花，隨意散發芬芳。最後一動意念，又變**了。
它的所作所為有無限的自由，絕非人間肉身凡胎可以比擬。當然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善與愛。
這種善與愛既然出自小神靈──是來自高風絕塵的天國世界的小神靈，也就具有神祕性和崇高性。從這個角度來解讀，我們可以更深入地理解詩作的主題，以及詩人的思想感情，這就是頌神。原來詩人宣揚的是富有宗教意義的愛──最高尚、最純潔的愛。
宗教感情提升了詩的感情，宗教思想提升了詩作的主題。
這後一幅畫面的意味更值得重視。一般人只能實實在在地寫兒童對母親的嬉鬧和親熱；只有泰戈爾才能寫出人格化的神靈的行跡與心理，而且寫得如同行雲流水一般地輕靈、巧妙、自然。他寫出了東方詩、東方文化的神祕與蘊藉。
在這點上，他的詩也與西方詩大不一樣。
西方詩壇儘管在歷史上也曾受宗教思想、宗教情感的影響，但在進入現代社會以後，這種思想感情已經逐漸淡化、疏遠了，還沒有見到哪位著名詩人像泰戈爾這種痴迷地信神，並以頌神作為詩歌創作的一個主題的。因為泰戈爾生活在一個佛教為國教的國度中，他是東方文化培養出來的詩人。
遍觀泰戈爾散文詩，可以處處感覺到濃厚的、神祕的宗教氣氛。詩中經常出現神靈的「一鱗半爪」，雖然不點明神靈的名字，但「你」「他」「她」等指示代詞通常明示或暗示著被敬頌的神靈。因此可以說，頌神是泰戈爾詩歌創作的基本母題，也是《金色花》的深層主題。
我們當然可以僅從凡間、凡俗的主題來解讀這首詩，但那樣畢竟流於淺俗，而且與泰戈爾詩作原有的意義期待不甚切合；如果我們藉助對宗教情感、宗教思想的體認來解讀，作品的意義將變得深巨集，庶幾能把捉詩人的情感與理念。
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