1樓:晨晨晨晨
我想要幫助你,但是你的問題似乎表達的不夠清楚。
聖經中的一字一句都是很所內默示的,萬容不能夠篡改任何一句……聖經中,太5:37說:"你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說就是出於那惡者。"
我們作為**徒一定要謹言慎行,莫在口舌上得罪神。
希望幫助了你!耶穌愛你!
在聖經中有眼不能看,有耳不能聽,在聖經的哪一章?
2樓:維真
《詩篇》一百十五篇4~7節:「他們的偶像,是金的銀的,是人手所造的。有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,有手卻不能摸,有腳卻不能走,又喉嚨也不能發聲。」
3樓:匿名使用者
格林多前書 第二章第九節
4樓:席奇井辰君
《詩篇》
115:4
他們的偶像是金的銀的,是人手所造的,
《詩篇》
115:5
有口卻不能言,有眼卻不能看,
《詩篇》
115:6
有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,
《詩篇》
115:7
有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。
《詩篇》
115:8
造他的要和他一樣,凡靠他的也要如此。
聖經怎麼能看懂
5樓:匿名使用者
"聖經能使你因信**耶穌有得救智慧」
6樓:匿名使用者
先禱告、再聽道,解經書本很重要。持之以恆讀下去,道理終歸會明瞭。
7樓:匿名使用者
反覆讀。熟讀,默想。謙卑求神開啟。
專心尋求。
8樓:匿名使用者
不要咬文嚼字~~要去體會書上的涵義~
箴言書二十章聖經生命查經
9樓:汪小陽啊
【箴二十1】「酒能使人褻
10樓:方舟巨蟹
感謝主!聖經第630頁——631頁
聖經裡的經典句子
11樓:焉秋陽空謹
耶穌說:
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」
-約翰福音
14:6
耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」
-約翰福音
8:12
耶穌說:「我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」
-約翰福音
6:35
我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。約翰福音3:3神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。約翰福音
3:16
12樓:匿名使用者
21:2 人子阿、你要面向耶路撒冷和聖所滴下預言、攻擊以色列地.
21:3 對以色列地說、耶和華如此說、我與你為敵、並要拔刀出鞘、從你中間將義人和惡人一併剪除。
21:4 我既要從你中間剪除義人和惡人、所以我的刀要出鞘、自南至北攻擊一切有血氣的.
21:5 一切有血氣的就知道我耶和華已經拔刀出鞘.必不再入鞘。
21:6 人子阿、你要嘆息.在他們眼前彎著腰、苦苦地嘆息。
21:7 他們問你說、為何嘆息呢.你就說、因為有風聲、災禍要來.人心都必消化、手都發軟、精神衰敗、膝弱如水.看哪、這災禍臨近、必然成就.這是主耶和華說的。
21:8 耶和華的話臨到我說、
21:9 人子阿、你要預言、耶和華吩咐我如此說、有刀、有刀、是磨快擦亮的.
21:10 磨快為要行殺戮、擦亮為要像閃電.我們豈可快樂麼.罰我子的杖藐視各樹。
21:11 這刀已經交給人擦亮、為要應手使用.這刀已經磨快擦亮、好交在行殺戮的人手中。
21:12 人子阿、你要呼喊哀號.因為這刀臨到我的百姓、和以色列一切的首領.他們和我的百姓都交在刀下.所以你要拍腿嘆息。
21:13 有試驗的事.若那藐視的杖歸於無有、怎麼樣呢.這是主耶和華說的。
21:14 人子阿、你要拍掌預言.我耶和華要使這刀、就是致死傷的刀、一連三次加倍刺人、進入他們的內屋.使大人受死傷的就是這刀。
21:15 我設立這恐嚇人的刀、攻擊他們的一切城門、使他們的心消化、加增他們跌倒的事.哎、這刀造得像閃電、磨得尖利、要行殺戮。
13樓:匿名使用者
好象是"與其咒詛黑夜,不如焚燒自己"
聖經經典句子:(偶的最愛!)
人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢在罪人中我是個罪魁。然而,我蒙了憐憫。
愛人不可虛假,惡要厭惡。善要親近。
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂;不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡;不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息.
不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了
14樓:匿名使用者
回答樓主的:
上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一些信他的不致滅亡,反得永生。
致回答者不服就整147:
人人都有一死,死後且有審判。
約翰福音五章聖經怎樣為主耶穌作見證
15樓:願若雨
主耶穌有約翰及神為他作見證,因為他所行的神蹟若沒有神同在,無人能行(約三2),又有聖經為他作見證(申十七6)。猶太人是信聖經的,所以他們常查考聖經,因為他們以為內中有永生。其實從聖經本身查考研究都不能叫人得永生,不過聖經乃指出永生之道,叫人因信靠耶穌可以得著永生。
聖經就是為耶穌作見證,叫人因聖經的見證可以信耶穌是**,是神的兒子(路廿四26-27、44-46;約廿31;加三22、24;提後三15)。然而不但當時的猶太人,到今天還是有許多人查考聖經卻不肯到耶穌這裡來,因信得生命。
耶穌不求從人來的榮耀,他是奉神的名而來,但人不接待;有人奉自己的名來倒受接待,雖然這是指假**說的,但也指著一切高舉自己的名、以自己的名為號召,叫人跟隨信靠,這些都和假**一樣。
舊約聖經和摩西的書有很多預言預表是指著**說的,凡不信聖經的也不能信耶穌**,但那查考聖經的人,將聖經當作一種知識、道理、學問,或者存心懷疑、問難、批評,再多查考也無用。他們被不信、驕傲、成見或世上的情慾罪惡迷惑,將心眼弄瞎了(林後四4),看不見聖經中的奇妙。當我們查考聖經的時候,真要求主開我們的眼睛和心竅(詩—一九18;路廿四45),使我們真能認識那活的**,遇見了律法上所寫及先知所記和使徒所見證的那一位(約一45),直接到他的面前來,能親眼看見、親耳聽見、親手摸過主耶穌,這在聖靈裡都是真實的(約十四21;林後三17-18)。
(節選自田雅各要義)
聖經詩篇的査經學習,聖經詩篇59篇的査經學習
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