1樓：手機使用者
希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
猶太人（希伯來語：יהודי）原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為「猶太人之邦」，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的「猶太性」會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施： 皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯絡。
2樓：匿名使用者
相當於華夏族和漢族的關係......
希伯來人和猶太人的區別
3樓：童小可
希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
猶太人（希伯來語：）原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為「猶太人之邦」，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的「猶太性」會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施： 皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯絡。
4樓：_燕山義從軍
各人覺得說希伯來人和猶太人只是同一個民族不同時期的叫法，並不準確！事實上，現代猶太人和阿拉伯人一樣，有宗教和文化意義，可能原先這個民族不是阿拉伯人或者猶太人，但是信仰回教和猶太教，說阿拉伯語和希伯萊語，就被納入了阿拉伯人或者猶太人 但實際上，狹義阿拉伯人應該指代的是阿拉伯半島和北非馬格里布地區的遊牧貝都因人 而狹義猶太人則是一直生活在巴勒斯坦地區的希伯來人（以色列人）！而阿拉伯化的埃及人伊拉克人敘利亞人努比亞人並不應該稱為阿拉伯人！
同樣，猶太化的德意志人斯拉夫人拉丁人也不應該被稱作猶太人！
5樓：匿名使用者
伯來人、以色列人、猶大人、猶太人的區別
希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
猶太人（希伯來語：יהודי）原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為「猶太人之邦」，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的「猶太性」會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施： 皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯絡。
正是這一看起來也許是不經意的命令恰恰說明了猶太人在文化主流和種族淵源上的繼承性，反而提醒了人們：這塊土地與猶太民族密切地聯絡在一起。
希伯來人和猶太人的區別?
6樓：匿名使用者
希伯來人、以色列人、猶大人、猶太人的區別
希伯來人、以色列人、猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。
猶太人（希伯來語：יהודי）原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「渡河而來的民」。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。
他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。
以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。
天使說：「你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。」從此雅各便以「以色列」為名，意為「與神角力取勝者」。
後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱「以色列人」。
到了公元前2023年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國**，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱「失蹤的10個支派」。
據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：「猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。
」 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為「巴比倫之囚」。
在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。
「猶太人」（jew）來自希伯來文「猶大」（judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為「猶太人」。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。
擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為「猶太人之邦」，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的「猶太性」會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施： 皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯絡。
正是這一看起來也許是不經意的命令恰恰說明了猶太人在文化主流和種族淵源上的繼承性，反而提醒了人們：這塊土地與猶太民族密切地聯絡在一起。
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