1樓:q魂鬥羅
四神瓦當打一阿拉伯抄數字——答案:3。
神 #shén 造字法:形聲;從礻、申聲【基本字義】
1. 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈:~仙。~怪。~主。~社。~農。~甫。~權。鬼使~差。
2. 不可思議的,特別希奇的:~祕。~奇。~異。~話。~機妙算。
3. 不平凡的,特別高超的:~勇。~醫。~通。~聖。~速。
4. 心思,心力,注意力:勞~。凝~。~魂顛倒。
5. 表情:~色。~採。~姿。~志。
6. 精神:~清氣爽。
7. 姓。
四神瓦當代表數字幾(1一16)
2樓:最愛心靈手巧
四神瓦當代表數字幾(1一16)——答案:12。
神 #shén 造字法:形聲;從礻、申聲【基本字義內】
1. 迷信的人容稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈:~仙。~怪。~主。~社。~農。~甫。~權。鬼使~差。
2. 不可思議的,特別希奇的:~祕。~奇。~異。~話。~機妙算。
3. 不平凡的,特別高超的:~勇。~醫。~通。~聖。~速。
4. 心思,心力,注意力:勞~。凝~。~魂顛倒。
5. 表情:~色。~採。~姿。~志。
6. 精神:~清氣爽。
7. 姓。
四神瓦當的象徵意義是什麼
3樓:迷人少女
四神瓦當代表東西南北四個方位,又有驅邪除惡,鎮宅吉祥的含義。其造型考究,體現了工匠們的高度智慧和藝術才情。
四神瓦當,王莽四神瓦當共四塊,每塊大小、分量基本相等,瓦頭為圓形,直徑18釐米;瓦筒呈半圓形,長10釐米。在瓦頭上,分別是「四神」即青龍、白虎、朱雀、玄武圖案。「四神」在古代分別代表天上東、西、南、北四個方位的星宿。
戰國時期已經有了「四神」的明確記載。
4樓:竹海梅林院
商代,人們把天空四方的星象組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,以後作為方位或地域概念。到漢代,四神也被視為武力的象徵,並出現在宮殿裝飾瓦當及銅鏡上。四神瓦當代表東西南北四個方位,又有驅邪除惡,鎮宅吉祥的含義。
其造型考究,體現了工匠們的高度智慧和藝術才情。
5樓:匿名使用者
王八瓦當哦也!!!!
6樓:匿名使用者
我不知道?♂️!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
四神瓦當都代表什麼顏色
四神瓦當名詞解釋
7樓:劉氏物華天寶
四神瓦當,出自西漢(公元前206年-公元8年),直徑16-19釐米,邊輪寬2-2.1釐米。2023年西安漢長城遺址出土 四神由來頗早。
遠古時期,人們對許多自然現象不理解,以為有動物能呼風喚雨,主宰宇宙,心中產生崇拜,部落奉為圖騰。商代,人們把天空四方的星象組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,以後作為方位或地域概念。到漢代,四神也被視為武力的象徵,並出現在宮殿裝飾瓦當及銅鏡上。
四神瓦當代表東西南北四個方位,又有驅邪除惡,鎮宅吉祥的含義。其造型考究,體現了工匠們的高度智慧和藝術才情。[
漢代四神瓦當的文化內涵
8樓:初級提問者
瓦當是中國古代建築構件,是接近屋簷的最下一個筒瓦的瓦頭,一般為泥製陶質結構,形狀多為半圓或圓形,表面多裝飾有花紋或文字。它既有保護房屋椽子免受風雨侵蝕的實用功能,又有美化屋簷的裝飾功能。據考古資料記載,最早的瓦當發現於陝西扶風、岐山一帶西周中晚期的周原遺址,約在春秋晚期形成了比較完善的模式,併成為一些大型建築的重要組成部分。
早期的瓦當多為半圓形,主要紋飾為動物紋,後來逐漸向捲雲紋等其它紋飾發展。至秦漢時期瓦當工藝發展達到鼎盛時期,尤其是這一時期建築用陶在製陶業中佔有重要位置,其中最富有特色的為畫像磚和各種紋飾的瓦當,素有「秦磚漢瓦」的美譽。瓦當的造型千姿百態,它不但是繪畫、工藝和書法相結合的藝術,也是實用性與藝術性相結合的產物,在古建築上起著錦上添花的作用。
它不但有很高的藝術價值,還有很高的學術價值,它的圖案、文字有助於瞭解古人的歷史淵源、習俗好尚,並對古代歷史地理、思想意識的研究有相當的參考價值。
我國漢代瓦當,根據當面上所飾內容可分為圖案瓦當、影象瓦當和文字瓦當,其中以文字瓦當居多,影象瓦當已不是漢代瓦當的主流,但漢長安城、長楊宮等遺址所出的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當卻是影象瓦當中的代表作。四神被奉為鎮守四方、驅除**的神異動物,是四種被神化了的動物,亦稱為四靈,即青龍、白虎、朱雀、玄武加以變化的成套裝飾圖案。四神瓦當常用於大型宮殿群中表明不同方位和用途的建築上,它們既有沉穩厚重之感,又呈空靈飄逸之勢,是古代建築藝術中的珍品。
青龍是人們頭腦中想象出來的一種動物,能呼風喚雨,象徵著東方、左方、春天,為四神之首。朱雀也是人們理想中的吉鳥,象徵著南方、下方、夏天。白虎象徵著西方、右方、秋天。
玄武是龜和蛇的組合圖案,象徵著北方、上方、冬天。四神同時也被認為是四種顏色的象徵,即藍(青)、紅(朱),白、黑(玄)。《三輔黃圖》謂:
「蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。」三國時期曹植的《神龜賦》曰:「嘉四靈之建德,各潛位於一方,蒼龍虯於東嶽,白虎嘯於西崗,玄武集於寒門,朱雀棲於南方。
」就是對四神的描寫。四神瓦當有幾種不同的版別,構圖雍容堂皇,製作精工細緻,藝術水準極高。青龍的造型是屈軀利爪,騰空飛舞;白虎的姿態凶猛,動作靈活;朱雀是鳳頭鷹喙,鸞頸魚尾,姿勢勇捷;玄武是龜蛇相交形,靜中有動,渾樸而遒勁。
四靈均呈圓形佈局,莊嚴大方。四神之謂由來頗早。遠古時期,人們對許多自然現象不理解,以為動物能呼風喚雨,主宰宇宙,心中產生崇拜,部落奉為圖騰。
商代,人們把天空四方的星象組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,以後作為方位或地域概念。四神圖形在漢代社會生活中廣泛應用,銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上都時有出現。它的造型藝術可以使我們清楚地看到漢代造型藝術風格特點,運用誇張和變形的造型手法,對傳統神靈進行形象的昇華和再創造。
什麼是瓦當四神
9樓:匿名使用者
瓦當四神
製造年代: 漢
材料: 陶土
介紹瓦當是建築用的一種陶製品,周代人們便發明了瓦。西周中晚期周原(今陝西扶風)上的建築已經有瓦當使用。戰國時期,城市建築業的日益發達,隨之引起了磚瓦製陶工藝的發展。
瓦,即具有圓弧的陶片,用於覆蓋屋頂;所謂「當」,據解釋:「當,底也,瓦覆簷際者,正當眾瓦之底,又節比於簷端,瓦瓦相盾,故有當名」瓦當是瓦的頭端,在實用上,既便於屋頂漏水,起著保護簷頭的作用,也增加了建築的美觀。最初的瓦當是半圓形的,稱半規瓦,秦代的瓦當由半圓發展為全圓形。
而漢代,則流行用圓瓦當。漢代瓦當的製作較戰國時期更為興盛。著名的宮室建築,大多有燒製磚瓦的陶窯,進行專門設計和生產。
瓦當圖案的題材多種多樣,基本以祥瑞紋樣為主,有動物,捲雲和文字紋等幾種。
圖中展示的是新莽時期的「四神瓦當」。四神紋瓦當在漢代極為流行,它包括四種動物即青龍、白虎、朱雀、玄武,由這幾種動物組合成的一**案,又稱「四靈紋」。四神紋在漢代應用極為廣泛,銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上都時有出現。
漢代將四神視作與避邪求福有關,它又表示季節和方位。青龍的方位是東,代表春季;白虎的方位是西,代表秋季;朱雀的方位是南,代表夏季;玄武的方位是北,代表冬季。曹操之子曹植的《神龜賦》記曰:
「嘉四靈之建德,各潛位於一方,蒼龍虯於東嶽,白虎嘯於西崗,玄武集於寒門,朱雀棲於南方」。就是對四神的描寫。這四種動物中,玄武比較奇異,它是龜和蛇的合體。
「玄武謂龜蛇,位在北方故曰玄,身有鱗甲故曰武」。有人解釋,這與古代圖騰信仰有關,是氏族外婚制的反映。在瓦當形制方面,漢代瓦當的特點是**有大圓柱,旁輪寬而齊整。
早期製作分三道工序:先造瓦心,後造旁輪,最後上瓦當。西漢中期以後,瓦心與瓦輪不再分兩次製作,而是一次做成,製作過程得到了簡化。
這些模印有青龍、白虎、朱雀、玄武四神的瓦當,大氣磅礴,儀態生動,是新莽時期的代表作品。
收藏界有「秦磚漢瓦」之說,秦代素有「鉛磚」美喻的磚以及兩漢時期的瓦當,具有很高的收藏價值。市場上的漢代瓦當有許多偽品,收藏時應予以鑑別。真品四神瓦當一套價值2500至3300元人民幣左右。
10樓:鳳凰照相
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