1樓：鮮果在歌唱
「鏡湖元自屬閒人，又何必官家賜與。」這兩句引賀知章的典故。
賀知章是會專稽人，為
屬官為文都很成功，天寶年間自請歸鄉為道士，唐玄宗特賜封地。這兩句中，詞人用略帶嘲諷的口吻，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閒歸鄉，實是用以自嘲，嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立。雖有怨念，但詞人不僅把這種情懷錶達得十分平淡，還顯得英氣凜然，可能是其晚年心境愈發沖和的緣故。
陸游《鵲橋仙》的典故是什麼？
陸游的《鵲橋仙》的寫作背景是怎樣的？
2樓：匿名使用者
陸游南宋詞：《鵲橋仙》原文：
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西祝。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平繫纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
《鵲橋仙》參考註釋:
陸游南宋詞：《鵲橋仙》賞析：
陸游這首詞表面上是寫漁父，實際上是作者自己詠懷之作。他寫漁父的生活與心情，正是寫自己的生活與心情。
「一竿風月，一蓑煙雨」，是漁父的生活環境。「家在釣臺西住」，這裡借用了嚴光不應漢光武的徵召，獨自披羊裘釣於浙江的富春江上……的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴光。
上片結句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門，當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現漁父並不熱衷於追逐名利，只求悠閒、自在。
下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚，在潮平時繫纜，在潮落時歸家。生活規律和自然規律相適應，並無分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽，利令智昏。最後兩句承上片「釣臺」兩句，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來。
宋人有一首詠嚴光的詩說：「一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。
」也是說嚴光雖拒絕光武徵召，但還有求名心。陸游因此覺得：「無名」的「漁父」比嚴光還要清高。
這詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫生活，後兩句寫心情，但深淺不同。上片結尾說自己心情近似嚴光，下片結尾卻把嚴光也否定了。文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，後人仿作的很多，但是有些文人的漁父詞，用自己的思想感情代替勞動人民的思想感情，很不真實。
陸游這首詞，論思想內容，可以說在張志和等諸人之上。顯而易見，這詞是諷刺當時那些被名牽利絆的俗人的。我們不可錯會他的寫作意圖，簡單地認為它是消極的、逃避現實的作品。
關於「鵲橋仙」的詩有哪些？
3樓：zz雲舒
1、《鵲橋仙·七夕》
【宋】蘇軾
緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。
客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
白話譯文：
緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。
聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？
2、《鵲橋仙·纖雲弄巧》
【宋】秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
白話譯文：
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3、《鵲橋仙·七夕》
【宋】范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
白話譯文：
今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。
相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嚐。
4、《鵲橋仙·華燈縱博》
【宋】陸游
華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。
輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閒人，又何必、官家賜與。
白話譯文：
當年在華麗的燈光下縱情地博弈，騎著駿馬獵射馳騁，誰還記得我當年豪壯的軍旅生活？那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵，只有我等願意隱居江邊做漁翁。
江邊有八尺輕舟。撐著低低的三扇篷，獨自享受長滿蘋草的水邊景色，鏡湖本來就屬於像我這樣的閒適之人。又何必非要你「官家」賜與不可呢？
5、《鵲橋仙·待月》
【元】完顏亮
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片雲來，做許大、通天障礙。
髯虯捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫雲腰，仔細看、嫦娥體態。
白話譯文：
停下酒杯不舉起，停下歌聲不要唱，等候那圓圓銀月躍出東海。不知從**飄來一片雲，做成了這麼大、通天的大障礙。
龍鬚拈斷，星眼瞪裂，只恨寶劍劍鋒不快。我要猛地一揮斬斷紫雲的腰，仔細**嫦娥仙女長得是什麼體態。
4樓：殿様愛
1.鵲橋仙·七夕
宋-范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
譯文：今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。
相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嚐。
2.鵲橋仙·纖雲弄巧
宋-秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3.鵲橋仙·華燈縱博
宋-陸游
華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。
輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閒人，又何必、君恩賜與。
譯文：當年在華麗的燈光下縱情地博弈，騎著駿馬獵射馳騁，誰還記得我當年豪壯的軍旅生活？那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵，只有我等願意隱居江邊做漁翁。
江邊有八尺輕舟。撐著低低的三扇篷，獨自享受長滿蘋草的水邊景色，鏡湖本來就屬於像我這樣的閒適之人。又何必非要你「官家」賜與不可呢？
4.鵲橋仙·送粉卿行
宋-辛棄疾
轎兒排了，擔兒裝了，杜宇一聲催起。從今一步一回頭，怎睚得、一千餘裡。
舊時行處，舊時歌處，空有燕泥香墜。莫嫌白髮不思量，也須有、思量去裡。
卿：當為稼軒女侍之名。
按：稼軒於慶元二年（1196）前後曾作《水調歌頭》一詞，詞序雲：「時以病止酒，且遣去歌者。
」此後陸續寫有送女侍歸去和思念已去女侍的詞。此其一。 純用方言口語，類通俗歌詞，然內容仍是文人的別情豔詞。
上片寫別時場景，並想見其不忍離去情狀。下片寫別後惆悵和思念，燕去樓空，不勝傷懷；人雖白髮，猶自多情。
杜宇：即杜鵑鳥，又名子規、催歸。啼聲哀切，引人思歸。
睚（yá牙）：望。
空有燕泥香墜：謂燕去樓空，言粉卿之去。燕泥：燕子築巢之泥。香，言泥中帶有殘花的香氣。隋薛道衡《昔昔鹽》詩：「暗牖懸珠網，空梁落燕泥。」
也須有思量去裡：須、去、裡，皆方言口語，意即：也自有思量處哩！
5.鵲橋仙·待月
金-完顏亮
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片雲來，做許大、通天障礙。
髯虯捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫雲腰，仔細看、嫦娥體態。
譯文：停下酒杯不舉起，停下歌聲不要唱，等候那圓圓銀月躍出東海。不知從**飄來一片雲，做成了這麼大、通天的大障礙。
龍鬚拈斷，星眼瞪裂，只恨寶劍劍鋒不快。我要猛地一揮斬斷紫雲的腰，仔細**嫦娥仙女長得是什麼體態。
擴充套件資料
鵲橋仙詞牌名，又名「鵲橋仙令」「憶人人」「金風玉露相逢曲」「廣寒秋」等。
鵲橋，其又名烏鵲橋，鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。
5樓：何須雋夢看永
鵲橋仙·纖雲弄巧
宋代：秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
鵲橋仙·華燈縱博
宋代：陸游
華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。
輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閒人，又何必、君恩賜與。
鵲橋仙·七夕
宋代：蘇軾
緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。
客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
鵲橋仙·夜聞杜鵑
宋代：陸游
茅簷人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！
鵲橋仙·一竿風月
宋代：陸游
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平繫纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
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原文 後生才銳者，最易壞。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者遊處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，後生之藥石也，各須謹之，毋貽後悔。譯文 才思敏銳的年輕人，最容易學壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應當把它認為是憂慮的事，不...
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