1樓：匿名使用者
它教人看到了抄美好的時候襲就要想
到這是極端bai的開始教人不要貪du得無厭它教人看zhi到了醜壞的
2樓：藍天鎖芯
答：陰陽結合，陰陽相剋。相輔相成
3樓：天枰王雲飛
陰陽結合，陰陽相剋。好比人分男女，畫面不敢想象，
太極八卦圖有什麼特殊含義？？？
4樓：福州禪武
太極八卦圖，描繪了陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理。
太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。
《繫辭》又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。
而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
太極八卦圖案有什麼意義
5樓：傲骨無痕
太極八卦圖，描繪了陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理。
太極八卦即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。
《繫辭》又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。
而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
太極八卦圖案有什麼意義？
6樓：匿名使用者
有兩種回答：
一、清初高雪君於《易經來注**·卷末周易採圖》中列《心易發微伏羲太極之圖》， 圓外所標八卦，即為見於南宋楊甲《六經圖》中的《伏羲八卦圖》）。將這一「陰陽相含之象」圖，「就其中八分之，以為八卦」，就是其書所列《先天畫卦圖》。「正南 純陽，故畫乾」、「東南陽長陰消，畫兌」、「象陽中陰，故畫離」、「東北陽生陰下，畫震」、「西南陰生陽下，畫巽」、「象陰中陽，故畫坎」、「西北陰盛陽衰，畫艮」、「正北純陰，故畫坤」，這裡所說「先天畫卦」的方法，是由「就其中八分之」的《心易發微伏羲太極之圖》起始，到「觀變於陰陽而立卦」為止，得出《伏羲八卦圖》的一個過程。
《心易發微伏羲太極之圖》謂離卦：「對過陰在內，白中之黑」，「畫離於東，象陽中有陰」；謂坎卦：「對過陽在內，黑中之白」；「畫坎於西，象陰中有陽也」。
顯然，視「白魚」的「黑眼」為離卦中爻，視「黑魚」的「白眼」為坎卦中爻。如此，則圖中離、坎二卦各互動於所八分的區域之內，與其它六卦每卦三爻各佔八分之一區域有所不同。清儒胡渭《易圖明辨》就這樣的圖說：
「離正東，取西之白中黑點，為二奇含一偶，故云 對過陰在中也」；「坎正西，取東之黑中白點，為二偶含一奇，故云對過陽在中也」。今天看 此圖者，一般皆從胡渭說，認為二個「魚眼」分別為離、坎二卦的中爻。但是，如果我們仔細 看胡渭《易圖明辨》所列明末趙仲全《道學正宗》中的《古太極圖》，則「黑魚」的「白眼」又似離卦上爻，「白魚」的「黑眼」又似坎卦上爻，如此，則八卦每卦三爻各居其 「八分」之一區域之內。
所謂就《心易發微伏羲太極之圖》「先天畫卦」，應該是一個什麼樣的邏輯過程？圖中的兩個「魚眼」，究竟是離、坎二卦的什麼爻？這就是本文要試**決的問題。
如果說《心易發微伏羲太極之圖》與《伏羲八卦圖》二者之間，有著因果關係，我們就須在二圖之間，尋找其中的邏輯推演過程——一個合乎因果關係的推導程式。筆者刻意思索，似有所得。
今列其邏輯推演過程如下：
1.八分《心易發微伏羲太極之圖》， 並變二圓形「魚眼」為近似扇形；
2.取外圓半徑的一半為半徑畫內圓，取外圓半徑的四分之三為半徑畫中圓，並分別變二近似
扇形「魚眼」為內圓八分之一扇形；
3.取震初爻之半塊黑補巽卦初爻之半塊白，取坎中爻之半塊黑補離中爻之半塊白，取艮上爻之
半塊黑補兌上爻之半塊白；
4.抹去圖中的反「s」曲線；
5.變畫圖中「陰爻」和「陽爻」；
6.變圖中「陰爻」和「陽爻」為《易經》陰、陽爻符號，即得《伏羲八卦圖》。
我們從《心易發微伏羲太極之圖》到《伏羲八卦圖》的邏輯推演過程中看到，原來「黑魚」的「白眼」是離卦上爻；「白魚」的「黑眼」是坎卦上爻。也看到，原來《心易發微伏羲太極之圖》竟是由《伏羲八卦圖》演變而來的，只不過有人故意倒著說而已。
二、一說：在粵語中，「八卦」的本意就是到處說是非、饒舌。娛樂新聞和狗仔隊為了吸引讀者，到處挖掘明星的隱私廣而告之，所以，這樣挖出來的新聞被稱為「八卦新聞」。
另一說好象追溯得更遠，更能體現八卦精神：「八卦雜誌」的稱號由來是早年香港黃色書刊發行時，封面上極其清涼養眼的**會在重點部位加貼八卦圖，類似馬賽克效果，這類報道明星私生活內容的雜誌由此得名，「八卦」一詞，甚至從名詞衍生出形容詞和動詞。
為什麼要叫八卦呢？
1.易經有言："陰陽生太極 太極生兩儀兩儀生四象 四象生八卦"．而香港八卦雜誌的創辦人，認為世界上紛紛擾擾的小道訊息，其中大多是源自於男(陽)女(陰)間的恩怨情仇，好比陰陽衍生出八卦一般，故名八卦雜誌．
2.臺灣演藝圈以「八卦」表示外國的gossip一詞，應該是由臺灣藝人 曹啟泰開始當時他用這個詞應該是「八婆」一詞的演變.
3.八卦這詞的由來也蠻好玩的, 據說是當年香港gossip雜誌有****時就拿個八卦小圖案在那個"點"上 (臺灣好象是用星星還是愛心的樣子)久而久之就把八卦當gossip的代名詞了
「八卦」最初應**於粵語，指一種不無煩瑣主義的生活態度，凡事都要卜卦，故「八卦」在粵語中的全稱是「諸事八卦」。「八卦新聞」，則由「八卦」直接衍生而來，相當於英語之gossip或fluffy news。此外還有這樣一種說法，上世紀七十年代，香港報刊爭相刊登美女**，因受制於法律和社會道德，不得不在**的「三點」位置貼上一個「八卦」圖案，相當於後來的「馬賽克」，「八卦新聞」遂由此而得名
八卦的排列順序有什麼意義嗎？
7樓：麥寶兒是我
《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，政治家、統治者、軍事家用其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、**禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差異在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。
大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物。
幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。
在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具閥位置的圖騰屬性說明，比如象「乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉,艮為狗，兌為羊.」又有「乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口」等等。
如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有了「乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。」八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了。
聯合國教科文組織頒佈了一幅地球表面立體平面圖 ，這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容，揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧祕。
八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，因此，八卦圖也和地球地理聯絡在一起了。
8樓：恍然東風
八卦的排列順序是根據先天八卦方位的理論依據，是講八卦自身匹配對待之體的。按其所代表的東西的性質兩兩相對，分成四時，每對都是二個性質相反的東西，相對立的站在各一端，即陰陽相對，這四對東西交錯起來，就構成了先天八卦方點陣圖。
它在中國文化中與「陰陽五行」一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。
八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多；八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。
擴充套件資料：
《周易》中的八卦順序，究竟該怎樣排列？
在漢儒對《說卦傳》進行象數學的「卦氣說」推定之後，宋儒又對《說卦傳》進行了「卦位」和「卦序」說的推定，這些是歷史上由於對《說卦傳》誤讀產生的《周易》研究的主要誤區。
現代易學研究在《說卦傳》上形成的誤區，除了受漢儒對《說卦傳》「卦氣說」的象數學影響之外，最重要的是由宋儒「卦序」和「卦位」說形成的誤導。
所謂「卦位」和「卦序」即《伏羲六十四卦方位》、《伏羲六十四卦次序》、《伏羲八卦方位》、《伏羲八卦次序》、《文王八卦方位》、《文王八卦次序》，自朱熹開篇載於《周易本義》之後，造成了廣泛的影響。
至到當代，肯定「卦位」、「卦序」說是《說卦傳》主體內容的仍是易學界的主流。但是，因為「卦位」、「卦序」說與《周易》的形式與內容存在著非統一性問題，這就不能不使《說卦傳》成為現代易學研究中的主要問題之一。
顯然《說卦傳》以上內容的推定已經出現了四種卦序，而且與傳世本六十四卦卦序推定的八經卦次序都不相合。如果按照《說卦傳》所有八卦文字的順序進行關於「卦序」的推定，除了上述四種「卦序」以外，還有以下六種「卦序」。
其一：「雷以動之」卦序：雷以動之，風以散之。雨以潤之。日以 之。艮以止之。兌以說之。乾以君之。坤以藏之。
按照文字順序，其卦序是：震一，巽二，坎三，離四，艮五，兌六，乾七，坤八。
其二：「動萬物」卦序：動萬物者，莫疾乎雷。撓萬物者，莫疾乎風。燥萬物者，莫熯乎火。說萬物者，莫說乎澤。潤萬物者，莫潤乎水。終萬物者，莫盛乎艮。
按照文字順序，其卦序是：震一，巽二，離三，兌四，坎五，艮六。
其三：「水火相逮」卦序：水火相逮，雷風不相悖，山澤通氣，然後能變化，既成萬物也。
按照文字順序，其卦序是：坎一，離二，震三，巽四，艮五，兌六。
其四：「八卦儘性」卦序：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。
按照文字順序，其卦序是：乾一，坤二，震三，巽四，坎五，離六，艮七，兌八。
其五：「客體儘性」卦序：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
按照文字順序，其卦序是：乾一，坤二，震三，巽四，坎五，離六，艮七，兌八。
其六：「主體儘性」」卦序：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
按照文字順序，其卦序是：乾一，坤二，震三，巽四，坎五，離六，艮七，兌八。
另外，《說卦傳》最後內容的卦序也與「八卦儘性」卦序相同，本書暫且不論。以上推定的卦序表明，共出現了十種卦序。十種卦序的排列除「乾坤三索」卦序、「八卦儘性」卦序、「客體儘性」卦序、「主體儘性」這四種卦序相同外，其它六種卦序都不相同。
並且在這些不盡相同的卦序中，沒有一種與傳世本六十四卦的經卦之序相合。
八卦圖驅鬼嗎，那種八卦圖可以辟邪？
易經 繫辭 雲 古者包犧氏之王天下也，仰者觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與 地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。是說八卦 產生於古代初民們 觀天俯地 的實踐活動。第一節 先天八卦 一 先天八卦次序圖，也稱伏羲八卦次序圖 圖 6.1 先天八卦次序圖 易有太極，是生...
八卦圖可以貼臥室嗎,八卦圖可掛在臥室嗎
不好,你最好對著窗對著門,別對著人哦 希望能幫到您,望採納 八卦是什麼？八卦是我們的祖先先古聖人伏羲為了幫助人民生活生產，而畫的一個影象，它相當於一個資料庫，用來幫助人們瞭解宇宙大自然，看出行 看時節 看天氣等。和現在的天氣預報類似，但不止這一個功能。卦，就是懸掛的意思。八卦就是一個日常用品。所以說...
八卦為什麼能辟邪，八卦圖能辟邪嗎？
因為八卦是周易的主要內涵，周易又是玄學裡的發源地，裡面包含了天地人等等的很多內容，並且有一種周易的正氣在裡面。也就是人們常說的邪不壓正。八卦乃混元兩極正氣。包羅永珍。其大無外。其小無內。它所現象的是陰陽平衡中正之氣。邪濁之物氣侵佔它當然能夠中正驅邪。淨化邪氣。八卦為什麼能辟邪？八卦乃混元兩極正氣。包...