1樓：匿名使用者
佛教，看破紅塵就能出家了。
2樓：000劉000鑫
都有關係 虔誠的宗教信仰會使你精神的寄託同時 宗教信仰可以緩解和**心理傷害 也就是可以解決一些沒有必要的煩惱所以都有關係
請問一個家庭中可以存在兩個不同宗教嗎？
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛！當今的世界，是一個多元文化的世界，宗教也同樣是屬於多元文化。人與人之間，種族與種族之間，國與國之間，文化與文化之間，宗教與宗教之間，都應當互相包容，要共存共榮，只有這樣，世界才能和平，人與人、種族與種族、國與國、文化與文化、宗教與宗教才能彼此平等相待，否則，小可發生矛盾、衝突，大則發生戰爭。
一個家庭之中，也是一個多元文化的縮影。家庭中的每個成員都可以有不同思想見解，當然每個人也都可以信仰不同的宗教，這種情況下，家庭的和睦，其關鍵取決於彼此之間是否能夠互相尊重，互相包容，否則就會有矛盾衝突。
對於您家庭的這種情況，在現在的社會，並不少見。原則上講，家裡的每個人都有信仰不同宗教的權利，但是，父母堅決反對，而在短時間裡又不能讓父母改**度，俗話說，百善孝為先，這時我們為人子女的，應當把孝敬擺在第一位，不要讓父母為了這件事為我們煩心。我們可以在心裡信仰，形式上不重要。
其實宗教的信仰，關鍵是「心」信仰，形式是第二位的。如果要堅持自己的宗教信仰，我們必須首先，問問自己為什麼要信仰，這樣的信仰究竟能為我們的生活，為我們的家庭，為我們的道德，為我們的思想境界帶來什麼好的改變？如果這個問題沒有搞清楚搞明白，那樣的信仰是迷信。
如果搞明白了，就會知道，凡是宗教都是與人為善的，都是愛人的宗教。既然是善，是愛，那就要首先從愛人出發，而不應當從愛己出發。宗教是博愛的，自私自利不是宗教的本義。
明白了宗教的真諦就是一個「愛」字，當然是「博愛」之愛，而不是「情愛」的愛。抓住了宗教的精髓，我們處處都應當為他人著想，處處與人為善。如果我們不明瞭宗教的精神所在，而固執己見，不顧及父母家人的感受，這就從根本上違背了宗教「愛」的精神，這樣信仰宗教沒有為我們帶來任何好處，反而破壞了家庭關係，那我們信仰宗教又有什麼意義？
所以，我們一定要明白到底什麼是宗教，宗教在乎「心」，而不在乎「形式」。**教講「主是仁慈的」，伊斯蘭教也講「安拉是仁慈的」，佛教觀世音菩薩的大慈大悲，這些都是其根本教義，這些告訴我們什麼？告訴我們，信仰主，信仰安拉，信仰觀世音菩薩，就應當像主一樣，像安拉一樣，像觀世音菩薩一樣仁慈地對待任何人，慈悲地對待一切人事物，這就是「博愛」。
如果不明瞭這些教理，即使一天在主面前，在安拉麵前，在佛菩薩面前，懺悔祈禱多少次，在生活當中還是自私自利，沒有真正把「愛」，把「仁慈」，把「慈悲」落實到生活當中，這些祈禱懺悔都是空的假的，沒有任何實際意義，因為這些祈禱懺悔與自己的思想行為毫不相干。這樣盲目地執著於宗教形式，當然會引起家人的反感和排斥。如果是夫妻二人，這樣盲目信仰宗教危害會更大，嚴重的會導致婚姻破裂。
所以，宗教信仰對家庭關係非常重大。
原則上來講，一對情侶兩家是可以信仰不同宗教的，關鍵是兩家人能不能彼此互相尊重，互相包容。如果兩家人做不到這點，不僅會影響兩個人與各自家庭的關係，而且也一定會影響兩人今後的婚姻。如果一對情侶遇到這種情況，一定要做好各自家庭的工作，要讓兩個家庭彼此接受對方，融洽相處，今後二人的婚姻才有可能幸福。
總之，原則上，一個家庭中的各個成員，乃至夫妻雙方的家庭，都可以有不同的宗教信仰，關鍵在於家庭成員之間，家庭與家庭之間要能彼此包容，彼此尊重。否則就會有矛盾和衝突，這樣就違背了宗教「博愛」的精神。
4樓：純情小小的男生
你這種觀點如果是放在佛教或道教上還可以,但是一神教是絕對不可能的,這跟他們的教義有觀,試問一神教認為不信他的就會下火獄,那麼作為一個親人,你會包容自己的家人下火獄嗎?你這種觀點是世俗觀點和佛教觀點,完全不合適一神教觀點,因為佛教和道教都是壞人下地獄
我想問一下，從這個男生的話裡面看出了什麼？我星期一去跟他出去玩，我應該怎麼做，他是一個巨蟹男..一 100
5樓：匿名使用者
情況太單一了，雖然能看出來他對你有意思。但是出於什麼想法就不得而知了。。。
我的母親是瘋狂的宗教信徒，嚴重影響了家庭的和睦幸福。怎樣才能挽回痴迷的母親，
6樓：匿名使用者
以下內容，僅代表我個人的一點看法，不一定正確。你在看到答案後，請仔細思惟、謹慎的取捨。也希望我的回答，能夠對你起到參考價值。
在回答問題之前，先提幾個問題吧，雖然說話可能不好聽，但是無論是否有宗教因素在裡面，這件事都是以家庭紛爭的方式顯現出來的，所以要先了解一下。
你確定是宗教而不是邪教？或者激進思想?
請問你和你父親的事業是什麼？如果是殺手、販毒、販賣人口或拉皮條的，那無論哪個宗教都會反對。有的職業是不符合世間的法律的，更不符合世間人所承許的道德觀念。
當然，也有一部分職業雖然合法但在世俗的道德體系中也並非人們所提倡和喜愛的，在宗教中當然也有一些職業不會受到歡迎。所以一定要弄清楚。
再者，你所認為的母親的宗教狂熱體現在哪個具體的地方？表現方式中語言、行為的認知是什麼樣的？沒有這些說明，很難弄清楚她的問題出在**？
真正的宗教是在導人向善的。無論其誕生在哪一個文明，人類對真正的善法還是充滿了歡喜和希求的。**教、佛教、道教、儒教等，無論其教義在最究竟的地方是否有出入，在基礎的教義部分，都側重了讓人們具備一個賢善的人格。
有很多人其實並沒有弄懂這些，總覺得宗教有一層神祕感，一味的去追求感應啊，顯靈啊什麼的，把自己弄的神神叨叨的，看起來和瘋狂者很相似，如此這樣反而走錯了方面，違背了古聖先賢對我們的教誨。
弄明白你母親的具體情況，其實可以分析出她出了什麼問題。如果是誤入邪教，那你可以報警了。
如果是入了宗教，價值觀一定會發生一定程度上的改變，通常情況下應該是人格越變越賢善。但是如果出現了越變越差勁，生活中煩惱越來越多、越來越重，人際關係越來越差等一系統的情況，那就明顯是屬於自己走錯了路。
個人的看法，其實你可以通過系統的學習，去了解一些教義，真正的明白宗教中的哪些內容是對初學者講的，哪些是為了老學修講的。又有哪些內容是為了讓你具備賢善人格而宣說的，哪些是對基礎很牢固的人宣說的。這就跟老師教學生一樣，受眾不同，講的內容就不同。
小學老師不能給孩子講大學的課程，不但教不會，反而可能在教授的過程中出現一些情況，起到不好的作用。大學老師不能給文盲講高等數學，不僅沒效果，反而可能會讓人文盲認為學文化辛苦又沒用，最後竟然不再學文化了。如果你母親是這種情況，那說明她可能基礎都沒打牢固，就過早的接觸了一些深奧的東西，反而沒起到應有的效果。
這個時候，老老實實的回到最開始的狀態，從擁有賢善的人格開始學修，於他人，於自己都是最好的。當然，如果你在這方面完全不瞭解，則與母親的溝通都不能正常進行，勸說也就無從談起。
願你和看到這個回答的人，都能夠家庭和睦、離苦得樂。
家庭關係煩惱感情
7樓：北師張老師
和他結婚以前我一直認為他是個好人，事實上他確實是個正正經經過日子的人，即使我們分手了我也要承認。可我們在一起後真的不幸福，他對金錢太過計較，我覺得很累。沒有原則問題，卻總因為雞毛蒜皮的事生氣。
老公說他前妻身染重病，他為了給她**花光所有積蓄，又四處舉債，可是後來都沒人願意借錢給他，他說如果有錢他妻子還可以多活幾年，所以他覺得應該多攢錢。其實我的要求不高，他要為他兒子考慮我也能理解，可是成立了家庭適當的付出總要有的，他對錢的方面太計較了
8樓：匿名使用者
自己想辦法去過自己的生活才可以
為什麼說社會關係中政治關係，家庭關係，宗教關係等
9樓：又找不到鞋了
這句話的意思是說：人類，就是一種自私自利的動物，他們可以為了生存什麼事情都敢幹，利益驅使了一切。
在利益面前，無***、家庭、還是宗教信仰等，都會變得一文不值，腌臢不堪！
為什麼政治關係，家庭關係，宗教都要受到生產關係的制約
10樓：匿名使用者
1、社會基本矛盾運動規律就是生產力與生產關係矛盾運動規律:生產關係的價值率pg圍繞生產力的平均價值率plo上下波動,當pg>plo時,生產關係就會促進生產力的
重組家庭的煩惱
11樓：旗一開得勝
你說得一切都很容易理解，其實，拋開其它關係，單是說你和他的關係和感情，那還是可以的，他應該說不是壞人，只是對他自己的爸媽和孩子的關心多了一點，在忠孝（不單單孝爸媽，還包括「孝」他女兒）不能兩全面前，他虧待了你，也虧待了你的兒子。
老實說，再婚後的關係確實不容易處理，我設身處地的想一想，確實也難，這點你已經看出來了，也退讓了許多，這是要點讚的。
他作為男人和爸，他感到已經虧待了自己的爸媽和他女兒了，這可以理解，同樣，你也會感到虧待了你的兒子，原因都是因為離婚了，既勞了自己的命，又傷了爸媽的財，還對不起女兒，這都是可以理解的。
所以，哪怕已經再婚了，這種贖罪的心理是不會結束的，於是，就只能委屈了你，去他認為需要贖罪的地方去努力的奉獻，他認為你是成年人了，委屈你，你可以諒解的。
恰恰他是想錯了，你的心理更脆弱，你的情感也很想需要他來幫你療傷。
可惜他既沒有時間，也沒有精力，更沒有這麼高的情商，而且經濟條件也不如你。
他不理解你，同樣，你也不理解他。
矛盾就這麼越來越深了。
其實，這樣看來再婚不如搭夥同居。如果你們是搭夥過日子，互相就會客氣一點，矛盾也會少一點，指望和計較也不會那麼多，你如果經濟上幫他一點，他就會感恩謝謝你了，不會成為理所應當的事情。
當然，不提倡你和他離婚，只是關係回到過去，搭夥過日子，你不要指望對方怎樣？尊重他的自由和決定，他也不指望你應該怎麼樣？大家都有自己的自由度，各人管好自己的孩子和爸媽，互相尊重，互相諒解。
你和他，有感情，就歡樂一番，沒興趣，就安靜一段時間，有分有合，互不干涉，那不好嗎？餿主意，不一定正確，目的就是減少你和他的煩惱，就如兩個刺蝟，抱緊了互相扎人，有分有合，距離產生美，還能有點溫暖。
12樓：匿名使用者
再婚「組合家庭」煩惱一籮筐，多不勝數，畢竟是重新組合的家庭，處處都要磨合。再婚家庭的關係往往錯綜複雜,誰都有理,誰都有委屈。這就好比一團凌亂的繩子,理不出頭緒。
其實,只要解開幾個關鍵的結,繩子就自然而然地順了。其一是經濟上，必須有一個婚前婚後財產的約定，以及婚後財務上的使用情況的約定。如你所言，你的經濟條件優於對方，那麼就算是你要照顧他也要照顧在明處，更不可你來承擔家庭責任反而他還要百般要求你。
其二是雙方子女，孩子都是各自最重要的牽掛，可以對自己的孩子有所偏心，這是人之常情，但總也要有一個度，更不談你們家還是你賺錢養家呢。孩子總在家受他繼父的誤會和辱罵，他的成長會受到干擾，要考慮你的孩子會在這種環境下長成什麼樣，望子成龍，客觀環境還是有很大影響的。其三是老人，頭婚家庭的婆媳關係都是一團亂麻，何況你們這種各帶子女的再婚家庭。
是開明公正明事理的老人可以，否則請不要容忍，特別是你養家的家庭，這樣偏心無度的老人憑什麼在你家這麼囂張？男人啊 ，你就越對他好他越不把當回事的，你就應該先離開他一段時間，不給他任何支援，不過有好也有壞，好的地方就是他明白你的重要性了，不好的是他會和他前妻來往更頻繁了，我覺得這樣的男人不要也罷。我贊成男女平等，但男人養家餬口是天經地義，你老公身為一個男人從來不承擔家庭義務，還要怠慢你的女兒，你還要擔心他的經濟狀況？
你是他媽麼？你是多養了一個兒子麼？這樣的男人你還要留著過年麼？
你缺了男人你會死麼？像你這樣的傻女人，委屈自己委屈自己的孩子，搞不好將來為自己養了一家仇人。
直系親屬包括親生兄弟姐妹嗎,親生兄弟姐妹算直系親屬還是旁系親屬？
兄弟姐妹不是直系親屬。兄弟姐妹屬於旁系血親。1 根據親屬的基礎劃分，主要分為直系親屬和旁系親屬 2 直系親屬解釋為 即相互之間有一脈相承的血緣關係的上下各代親屬，如父母與子女 外祖父與外孫子女等。一般分為直系血親和直系姻親。3 旁系親屬 旁系血親是具有間接血緣關係的親屬，即非直系親屬而在血緣上和自己...
有兄弟姐妹的好處是什麼，有兄弟姐妹的好處是什麼
有兄弟姐妹的這幾種好處，是世上最幸福的事！打斷骨頭連著筋，就是這樣，即使兄弟反目，如果有外人來欺負的話，你的兄弟還是會站在你這邊，這就是血濃於水的道理。特別地如果父母不在了的時候，除了另一半你還有別的親人.有哥哥姐姐就可以照顧你，有弟弟妹妹就可以照顧他們，可以學會很多處理人際關係的問題！可以體驗到親...
兄弟姐妹應該怎樣和睦相處,兄弟姐妹之間怎樣才能和睦相處
如果你是家長的話，他們做錯事情一起受罰，他們受到獎勵一起獎勵。這樣很快他們就會覺得他們是自己人，誰受欺負也會一擁而上。但是不提倡暴力解決問題哈。其實問題並不嚴重，小孩子鬧矛盾很正常 兄弟姐妹之間怎樣才能 和睦相處 在一個家庭了。兄弟姐妹之間，應該做到 兄則友 弟則恭 姐愛妹 妹尊姐 哥哥對弟弟的友善...