1樓：樑毅的遊戲日誌
飛龍在天，是一個copy漢語成語。比喻帝bai王在du位。
出處：《周易·乾》zhi
作者：姬昌dao
文章名：易經
原文:《易·乾》爻辭中闡發的是蒼龍群星一年四時的運**況，「仲夏的龍星飛躍於正南中天，故稱「飛龍在天」，寓意大吉大貴。原句出自於《易經·乾卦》第五爻的爻辭：
"九五，飛龍在天，利見大人。」
譯文：龍星仲夏午月午日出現在正南中天之上。龍飛在天上，喻事物處於最鼎盛時期；對王公貴族有利，喻帝王在位。
2樓：匿名使用者
〖原文〗飛龍在天，利見大人。7
〖譯文〗龍在天上飛舞，利於表現內得像大人物。
〖解說〗這容是乾卦第五爻爻辭，代表客方的素質。這條爻是陽爻，象徵客方素質良好。這裡的「龍」指主方。
這條爻辭深刻地表達了客方的良好素質有利於主方，開闢了任主方這條「蛟龍」騰飛的廣闊「天空」，主方應當利用良好的機遇，充分發揮自己的聰明才智，「飛龍在天，利見大人」。
〖結構分析〗第五爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與二陽不有應。當位表明客方的良好素質是對主方有利的潛在因素，不有應表明在素質方面不存在主方和客方的陰陽和諧關係，不存在主方自然從客方素質得益的可能，主方應當積極主動地從客方的良好素質奪取利益，「飛龍在天」，並且展現出自己的全部威力，「利見大人」。
3樓：趙庚白
【乾】九五 飛⑴龍⑵在⑶天⑷，利⑸見⑹大人⑺。
【譯】九五 舞龍者將龍高高地專舉過頭頂，有利於屬看到君主。
註釋: ⑴「飛」凌空，高。丘遲《與陳伯之書》：「燕巢于飛幕之上。」
⑵「龍」可舉起來舞動的假龍。《周易·坤·上六文言》：「 陰疑於陽，必戰。
為其嫌於無陽也，故稱龍焉。」（稱：舉。
《史記·周本紀》：「稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。」稱龍：
舉龍。）
⑶「在」介詞。表示動作、行為進行的處所、時間、範圍或事物存在的位置，有時表示與事物的性質、狀態有關的方面。《尚書·洛誥》：
「在十有二月，惟周公誕保文武受命。」
⑷「天」本義：人的頭頂。《說文解字注》：「天，顛也。……顛者，人之頂也。以為凡高之稱。」
⑸「利」有利於。《老子·八章》：「水善利萬物而不爭。」
⑹「見」看見，看到。《禮記·大學》：「視而不見,聽而不聞。」
⑺「大人」指在高位者，如王公貴族。（王公：天子與諸侯。）《史記•孟子荀卿列傳》：「王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。」
4樓：小往者大來
龍在天空中飛翔，比喻一個人正處於日當中午的輝煌時期！
5樓：悄悄的進財
是指一中的境界，相當於古時候的封侯拜相，相當於現在事業中的大權在握，揮斥江山，處於人生巔峰的一種狀態。。
6樓：人身難得
周易中的飛龍在天是指得天時、天勢，修為達到較高境界，人的事業、婚姻、家庭等生活處於旺盛階段，迎來八方擁護愛戴，但要注意旺極生悲，不可目空一切，防止意外發生。
回答不周，海涵笑納。
7樓：忘川
這是人生bai的一個非常輝煌的階段du，也是在九五爻的位置
8樓：匿名使用者
自己在天上飛，龍指皇帝，自己。
9樓：魯北野叟
《易經》bai 乾卦 九五爻：飛龍在
du天，利見大zhi人。
[天dao]：五爻位
版為天.
[飛]：龍由二爻位(見)升至五爻位(天)為[飛]。
[大人權]：朱子曰：以聖人之德,居聖人之位,為[大人]。
[利見]：若在其位,則為[利見.
五於三才為天位,又為天子位,貴而得中,故曰「飛龍在天"。大人於此，居極尊之位,履萬物之上,嚮明而治.聖人作而萬物觀,故亦曰「利見大人"。
10樓：瀟湘居士
飛龍源自《易經》乾卦，九五「飛龍在天，利見大人」，那也就是說「飛龍」就專是飛在天上的龍，九五至
屬尊之龍。
乾卦的每一爻都是陽爻，具有「元、亨、利、貞」之德，都謂之龍，因此乾卦「天行健，君子以自強不息」，是謂龍的精神。坤卦「地勢坤，君子以厚德載物」，「元亨，利牝馬之貞」，謂坤卦之德，是馬的精神，「龍馬精神」由此而來。
飛龍不能飛得太高，否則「亢龍有悔」。龍在不同階段必須尊循不同環境法則。
潛龍勿用，見龍在田，飛龍在天，亢龍有悔」j是什麼意思
11樓：嘲笑三步顛
潛龍勿用，作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。見龍在田，出自周易 乾卦九二 見龍在田，利見大人。譯：
龍出現在田間，有利於大德之人出來治事。見龍在田，利見大人也可譯成：真龍在田間，看到一個道德品質高尚的人會肅然起敬。
飛龍在天，原出自於《易經》，原句出自乾卦第五爻的爻辭．"九五，飛龍在天，利見大人。」王弼注曰：不行不躍，而在乎天，非飛而何？
故曰：「飛龍」也。如魚歸大海，自由馳騁，一說為表示左右 逢源。
中國人歷來崇尚中、正，這在周易中表現得淋漓盡致。「飛龍在天」是重卦乾卦五爻的爻辭。在周易中，以八卦為基礎又兩兩重合而構成六十四重卦，又稱復卦。
重卦乾由上下兩個乾卦重合而成。它的卦形由六根陽爻組成。爻是要從下往上數，而陽爻又以九代稱，故從下數第五爻稱九五。
九五之爻在上乾卦中居於中的位置，稱「得中」，而且從總卦來看，它處於奇數的位置，陽爻處於奇位稱「得正」，故九五爻既「得中」又「得正」，從其所處位置來看，就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天，以龍飛在天上，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。
亢龍有悔，成語。 亢：至高的；悔：
災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。
亦指要懂得進退。
12樓：北極雪
亢龍有悔，成語，出自《周易》，意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。也指降龍十八掌中的第一招，出自《射鵰英雄傳。
13樓：凌宛白
以乾卦的爻辭為例，說明一個六爻卦中不同爻位對應的事物發展階段。初爻為「潛龍勿用」，如同小孩初生，太過稚嫩，顯現不出天賦如何。二爻為「見龍在田，利見大人」，如同小孩已經會說話，可以學文化了。
三爻為「君子終日乾乾」，如同青少年血氣方剛，應該小心謹慎。四爻為「或躍在淵」，如同人已成熟，雖然理性，但經驗不足，還會盲目冒險。五爻為「飛龍在天」，如同人已事業成功，但會助長自以為是之氣。
上爻為「亢龍有悔」，物極必反，如同人已衰老，即將走向生命的終點。卦爻的這六個階段也反映出「中庸」的道理：不能偏左，也不能偏右；不可過頭，也不要不及。
其中的「度」是最難把握的，稍有偏差就會帶來憂患，所以《易經》的**中充滿了憂患意識。
14樓：匿名使用者
就是入鄉問俗先摸清楚情況後再出來，不要隨便發表意見，建議，等摸清對方再行動
15樓：匿名使用者
樓上都是嚇解釋，告訴你個真的~
見龍在田——結實志同道合的朋友，追求個人業務水平和完美品格的形成；
潛龍勿用——動員和招募群眾，形成組織，待機而動；
飛龍在天——探訪高階管理人員，形成合作，追求偉大的理想，服務社會，彰顯崇高的品德；
亢龍有悔——對抗英明的統治者，必遭悔恨~
16樓：九角愛好者
降龍十八掌裡的招式名字
17樓：曹典之
潛龍勿用，隱藏的痞子單位不要用這樣的人。各種各樣隱藏的痞子各個單位都不要用這樣的人。
18樓：趙庚白
《易經》裡的「龍」都是可舉起來舞動的假龍。見《周易·坤·上六文言》：「 陰疑於陽，必戰。
為其嫌於無陽也，故稱龍焉。」（稱：舉。
《史記·周本紀》：「稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。」稱龍：
舉龍。）
【潛龍勿用，見龍在田，飛龍在天，亢龍有悔】記錄的都是古代舞龍的故事。
【潛龍勿用】說的是由於龍皮製作的質量太差不能使用將其藏了起來。（象辭說：陽在下也。
陽：偽裝，假裝，表面上的，既是龍皮；下：等級低下，質量差。
）【見龍在田】說的是看到舞龍並敲大鼓的活動正在進行。（田：鼓名。
一種大鼓。《詩經·周頌·有瞽》：「應（小鼓）田縣（即「懸」）鼓，鞉（小鼓，樂器）磬柷（打擊樂器）圉（通『敔』樂器名）。
」）【飛龍在天】說的是舞龍者將龍高高地舉過頭頂。（飛：凌空，高。
丘遲《與陳伯之書》：「燕巢于飛幕之上。」天：
本義：人的頭頂。《說文解字注》：
「天，顛也。……顛者，人之頂也。以為凡高之稱。」）
“潛龍勿用，飛龍在天什麼意思？一般用在哪的
易經 裡乾卦的第一個爻辭是 初九 潛龍，勿用。就是說事物的萌芽階段是艱難的甚至是充滿了危機，君子在還沒能施展才華的時候正處在一個逆境，於是就得格外小心謹慎，把自己的光芒收斂起來，就象龍潛伏於深處。然而這種潛伏不是消極的無所作為，九三 君子終日乾乾，夕惕若 還是得暗地使勁呀 積聚能量，警惕反省，為來日...
周易中的周是什麼意思,《周易》中的周和易各指什麼意思
周易 是周文王姬昌和他的弟弟周公姬旦一起寫的。所以周易中的周，代表的是人名。多指周公 周易 中的 周 和 易 各指什麼意思 周 有三個含義 copy，第一個含義是bai周代，第du二個是地名，指岐陽，第三個是周zhi流，周而復始的意思。dao而 易 有四種不同的意見，第一種是 生生之謂易 變易，就是...
《周易》中卦辭前的九三九四等是什麼意思
九三 棟橈，凶。九四 棟隆，吉 有它吝。易經裡面的乾卦，初九，九二，九三，等等.是什麼意思？六爻一共6個爻位，九五就是第五爻，皇上命，順著往下，九四，九三 九是陽爻，六是陰爻。64卦中，每卦6爻。六爻什麼意思？還有周易前面的什麼九三，用九，這些是什麼意思？周易中九為陽爻，六為陰爻，所謂九三是指本卦第...