1樓：冷淚軒_蘊
五月母親節迎來了康乃馨花季，多數國家都把康乃馨作為母親節的代表花卉，用來表示對母親的敬愛與懷念。其實，中國古代早有代表母親的花——萱草，象徵東方女性溫柔、含蓄、樸實、堅忍、犧牲奉獻的精神，在恬淡中散發出母愛的光輝。 那麼， 萱草，俗稱為黃花、黃花菜、金針、金針花、金針菜、宜男草等。
萱草的花形似百合，橘紅色或黃紅色，無香氣，花未全開時，可採做菜食用，根可入藥，若開花則供觀賞。 據《說文．?部》中載：
「萱，令人忘憂草也。或從宣。」萱，古同「萱」字。
古人認為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。另《太平御覽?卷九九六》引南朝梁任?
《述異記》曰：「萱草，一名紫萱，又呼曰忘憂草，吳中書生呼為療愁花。」 萱草在古代又稱為諼草，諼就是忘記的意思。
在《詩經．衛風．伯兮》上雲：「焉得諼草，言樹之背。」毛傳：
「諼草令人忘憂；背，北堂也。」據《釋文》曰：「諼，本又作萱。
」之後，「樹萱」成為消憂之詞。如李白《送魯郡劉長史遷弘農長史》：「託陰當樹李，忘憂當樹萱。
」 北堂，指古代居室東房的後部，是主婦盥洗的地方，如《儀禮．士昏禮》：「婦洗在北堂。」鄭玄．注：
「北堂，房中半以北。」故北堂借指母親。後來，就用「萱堂」來指母親的居室，喻指母親。
〈伯兮〉這首詩是描述婦女思念遠征的丈夫，希望找到忘憂的萱草，種在北堂上，以解自己的憂思之情。 相傳隋末時，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰，他的母親因思念兒子而病倒。當時，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，並在北堂種植萱草，以解其憂思。
後來，遊子要遠行時，會在北堂種植萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘記煩憂。因此，「北堂樹萱」可以令人忘憂，引申為母子之情。如唐朝詩人孟郊《遊子》詩云：
「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。」詩中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動容。於是，萱草遂成為中國的母親花。
萱花為什麼可以代表母親
2樓：一老夫
這位知友，萱花，一種草本植物，傳說可以使人忘憂，也就是現代的黃花菜。 金針菜：百合科。
多年生宿根草本。有萱草、黃花菜、紅萱、黃花等種。因其花蕾黃色，形似金針，故名。
花蕾蒸熟晒乾即為金針菜，作蔬菜。枯葉可制繩作飼料。
古稱母親居室為萱堂,後因以萱為母親或母親居處的代稱。所以，萱花花語就代表母親。
北堂有萱兮,何以忘憂?——《紅樓夢》
又如:萱辰(母親的生日);萱親(母親的別稱);萱草(借指母親)
為什麼萱草花可以代表母親
3樓：konw就問
這個樓主應該
是有些地方像吧
所以才會是代表
4樓：藍精靈
黃花菜，為什麼不是康乃馨
為什麼"萱草"是中國的母親花
5樓：4時來運轉
為什麼「萱草」是中國的母親花？
萱草，俗稱為黃花、黃花菜、金針、金針花、金針菜、宜男草等。萱草的花形似百合，橘紅色或黃紅色，無香氣，花未全開時，可採做菜食用，根可入藥，若開花則供觀賞。
據《說文．?部》中載：「萱，令人忘憂草也。
或從宣。」萱，古同「萱」字。古人認為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。
另《太平御覽?卷九九六》引南朝梁任?《述異記》曰：
「萱草，一名紫萱，又呼曰忘憂草，吳中書生呼為療愁花。」
萱草在古代又稱為諼草，諼就是忘記的意思。在《詩經．衛風．伯兮》上雲：「焉得諼草，言樹之背。
」毛傳：「諼草令人忘憂；背，北堂也。」據《釋文》曰：
「諼，本又作萱。」之後，「樹萱」成為消憂之詞。如李白《送魯郡劉長史遷弘農長史》：
「託陰當樹李，忘憂當樹萱。」
北堂，指古代居室東房的後部，是主婦盥洗的地方，如《儀禮．士昏禮》：「婦洗在北堂。」鄭玄．注：
「北堂，房中半以北。」故北堂借指母親。後來，就用「萱堂」來指母親的居室，喻指母親。
〈伯兮〉這首詩是描述婦女思念遠征的丈夫，希望找到忘憂的萱草，種在北堂上，以解自己的憂思之情。
相傳隋末時，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰，他的母親因思念兒子而病倒。當時，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，並在北堂種植萱草，以解其憂思。
後來，遊子要遠行時，會在北堂種植萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘記煩憂。因此，「北堂樹萱」可以令人忘憂，引申為母子之情。如唐朝詩人孟郊《遊子》詩云：
「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。」詩中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動容。於是，萱草遂成為中國的母親花。
6樓：揚瑞靈竺莞
萱草，在我國一向有「母親花」的美稱。遠在《詩經、衛風、伯兮》裡載：「焉得諼草，言樹之背？
」諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到**弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢？
母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛，如孟郊的遊子詩：「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。」葉夢得的詩云：
「白髮萱堂上，孩兒更共懷。」萱草就成了母親的代稱，萱草也就自然成了我國的母親之花。
7樓：象子惠甄易
萱草是百合科多年生草本植物，葉狹長，細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分豔麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國南北方廣為種植，於是萱草花又叫金針花。
在古代，母親住的屋子又叫萱堂，古人常以萱草代替母愛，如孟郊的遊子詩：「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。」於是，萱草就自然成了我國的母親之花。
萱草是什麼，要什麼意義象徵之類的？
8樓：知道生活家
忘憂草在我國栽培歷史悠久，民間又稱療愁花，黃草，萱草等等，那麼你知道忘憂草有什麼象徵意義嗎？今天就來告訴你。我們普遍認為，忘憂草有兩種象徵意義。
一是忘記不愉快的事情。二是代表愛的忘卻。
9樓：匿名使用者
萱草(connecticut king)
種類 百合科
花色 黃 紅
花期 全年
花語 隱藏起來的心情 萱草又名忘憂草，代表忘卻一切不愉快的事，被遺忘的愛。
花語：放下憂愁。 不是檸檬色。
也不是其他混合色。這種花的花瓣就是鮮黃色。屬於百合的一種，卻沒有百合慣有的含蓄女性氣質，它毫不做作，總是開啟所有的花瓣。
然而，它仍舊是一種容易拒絕愛慕者的羞怯花朵。請仔細看看它的花瓣底部，那似乎是透明的呢！所以，萱草別名又叫做透明百合。
而在中國，萱草更是被人認為是母親之花。萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》：
「焉得諼草，言樹之背。」朱熹注曰：「諼草，令人忘憂；背，北堂也」。
另一稱她忘憂，來自《博物志》中：「萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。」詩經疏稱：
「北堂幽暗，可以種萱」，北堂即代表母親之意。 古時遊子遠行時就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。 唐朝孟郊《遊子詩》寫道：
「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。」王冕《偶書》也說「今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧譁。
」……歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。
10樓：匿名使用者
萱草，俗稱黃花菜花語：遺忘的愛,.萱草又名忘憂草,代表「忘卻一切不愉快的事」
2.放下他（她）放下憂愁。
3.隱藏起來的心情
4.萱草的花語是愛的忘卻中國的母親花——萱草另一稱號忘憂（忘憂草），來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故曰忘憂草。《
為什麼"萱草"是中國的母親花？
11樓：4時來運轉
為什麼「萱草」是中國的母親花？
萱草，俗稱為黃花、黃花菜、金針、金針花、金針菜、宜男草等。萱草的花形似百合，橘紅色或黃紅色，無香氣，花未全開時，可採做菜食用，根可入藥，若開花則供觀賞。
據《說文．?部》中載：「萱，令人忘憂草也。
或從宣。」萱，古同「萱」字。古人認為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。
另《太平御覽?卷九九六》引南朝梁任?《述異記》曰：
「萱草，一名紫萱，又呼曰忘憂草，吳中書生呼為療愁花。」
萱草在古代又稱為諼草，諼就是忘記的意思。在《詩經．衛風．伯兮》上雲：「焉得諼草，言樹之背。
」毛傳：「諼草令人忘憂；背，北堂也。」據《釋文》曰：
「諼，本又作萱。」之後，「樹萱」成為消憂之詞。如李白《送魯郡劉長史遷弘農長史》：
「託陰當樹李，忘憂當樹萱。」
北堂，指古代居室東房的後部，是主婦盥洗的地方，如《儀禮．士昏禮》：「婦洗在北堂。」鄭玄．注：
「北堂，房中半以北。」故北堂借指母親。後來，就用「萱堂」來指母親的居室，喻指母親。
〈伯兮〉這首詩是描述婦女思念遠征的丈夫，希望找到忘憂的萱草，種在北堂上，以解自己的憂思之情。
相傳隋末時，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰，他的母親因思念兒子而病倒。當時，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，並在北堂種植萱草，以解其憂思。
後來，遊子要遠行時，會在北堂種植萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘記煩憂。因此，「北堂樹萱」可以令人忘憂，引申為母子之情。如唐朝詩人孟郊《遊子》詩云：
「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。」詩中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動容。於是，萱草遂成為中國的母親花。
萱草是什麼意思啊？
12樓：火雞寶寶
萱草是一種多年生的草本植物。如下圖所示：
萱草開的花十分的美麗，十分的鮮豔，尤其在春天，綠意更加朦朧。萱草可以在園林種植，可在公園種植，也可在路邊種植。萱草又因為耐受陰涼的特性，所以可以在林中，與其它高大的樹木種植。
所以說萱草具有較高的觀賞價值。
萱草有很強的抗寒冷作用，能適應北方寒冷的天氣。並且還能耐旱，無論什麼惡劣的土地，萱草都能生根成長。萱草種植起來也很方便，不需要太多打理。
所以說萱草也有很高的栽種價值。
13樓：
萱草(connecticut king)
種類 百合科
花色 黃 紅
花期 全年
花語 隱藏起來的心情
萱草又名忘憂草，代表忘卻一切不愉快的事，被遺忘的愛。
花語：放下憂愁。
不是檸檬色。也不是其他混合色。這種花的花瓣就是鮮黃色。
屬於百合的一種，卻沒有百合慣有的含蓄女性氣質，它毫不做作，總是開啟所有的花瓣。
然而，它仍舊是一種容易拒絕愛慕者的羞怯花朵。請仔細看看它的花瓣底部，那似乎是透明的呢！所以，萱草別名又叫做透明百合。
而在中國，萱草更是被人認為是母親之花。
萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》：「焉得諼草，言樹之背。
」朱熹注曰：「諼草，令人忘憂；背，北堂也」。另一稱她忘憂，來自《博物志》中：
「萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。」詩經疏稱：「北堂幽暗，可以種萱」，北堂即代表母親之意。
古時遊子遠行時就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。
唐朝孟郊《遊子詩》寫道：「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。」王冕《偶書》也說「今朝風日好，堂前萱草花。
持杯為母壽，所喜無喧譁。」……歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。
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