1樓：~招聘**
因為中秋在8月15。而花燈，是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人版們祝福。它流行於漢、權蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區，各地在三月
三、七巧節、中秋節晚上水邊，常放河燈。 民間的悼念親人祭奠，常在每月初
一、十五和逝世忌日進行。漢晉以後，宗教影響日益擴大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。
唐肅宗於759年詔天下設放生池81所。北宋真宗在2023年定佛誕日為放生日，八月十五為中秋節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，「僧尼道俗盆養供佛」。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。
此後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。
2樓：蠻牛無悔
呃！花燈不是元宵節才放麼？
中秋節幹什麼呢
3樓：匿名使用者
中秋為每年農曆八月
十五，在我國有很多習俗。
祭月、賞月、拜月：
《禮記》早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。 到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數民族中，同樣盛行祭月的風習。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。
而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行「拜月」風俗。
中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，「貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古蹟。
文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
觀潮：在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。
漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燃燈：中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。
江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說：
「廣東張燈最盛，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及『慶賀中秋』等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上，高豎於瓦簷或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。
富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗杆，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。」看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
猜謎：中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃月餅：
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。
到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產專案。
賞桂花、飲桂花酒：
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩花燈：
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。
如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈綵高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高杆上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈綵最精巧。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。
雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作遊戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
燒塔：南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的遊戲。如《中華全國風俗志》卷五記：
江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
直至夜深，無人**，始行潑息，是名燒瓦子燈」。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒**來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。
而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰鬥。福建晉江亦有「燒塔仔」的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立後，對漢人進行了血腥的統治，於是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似於峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。
4樓：紅彼得
1、賞月。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載:「中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」。
每逢這一日，茶樓酒肆都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，**新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
2、吃月餅。過中秋有吃月餅的習俗，月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓。
5樓：匿名使用者
中秋節是中國的傳統節日之一，每年的8月15日，人們都要賞月，吃月餅和家人團圓。
6樓：匿名使用者
中秋節。中秋節的晚上。家長和孩子。
和朋友。一起坐在滿月的天空下。吃著甜甜的月餅看著賞月。
那是多美的月亮。只有今天。端午節。
月亮才是圓的。可真漂亮。
7樓：甕信然程羅
中秋節代表月圓人團圓。
現實生活工作需要，一家人能一起吃一餐飯已經是一件不容易的事。所以中秋節一家人能在一起過
就是最好的建議
中秋節玩花燈，和元宵節有什麼不同
8樓：melody姑娘天蠍
中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
元宵節是中國傳統節日,每到農曆正月十五街上到處可見元宵節花燈,掛上花燈它給人們展現出一種喜慶的氛圍,花燈作為我們中國人喜慶的象徵。
中秋節看花燈有什麼含義???
9樓：匿名使用者
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，賞花燈，多數集中在江南水鄉南方一帶，寓意將祝福帶去。花燈也是多種多樣，如芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，美輪美奐、精緻小巧令人讚歎。
中秋節有哪些關於賞花燈的傳說
10樓：龍軍
吃月餅，賞月。吃團圓飯！
「豎」中秋 《禮記》是記周代祭禮的書，中有「天子春朝日、秋夕月」之句,即春天拜太陽，秋天祭月亮。因為「秋」字從「禾」及「火」，寓「莊稼成熟」意。有好收成，自然要多謝月亮了。
流傳至民間，就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。 往昔廣州人也不例外，且自有地方特色——「豎」中秋：八月十五中秋夜，豎旗杆於樓臺上，掛點上燈籠，擺開茶果餅餌，一家人聚吃行樂，叫「豎中秋」。
掛燈籠有「添丁」之意，小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。 吮田螺：相傳張古老精於編織草鞋，贈送給無鞋穿的窮人。
某財主得知，認為是生財之道，要張古老給他的家丁傳授織鞋技藝，張不允，被打至**。張臨死前恐藝失傳，乃於八月十五夜叫窮鄰居過來，在月下授編鞋藝，教至剛織好鞋底便身亡了（所以草鞋有底無面，前後安耳，用繩穿成）。張古老生前喜食田螺，故廣州及珠三角一帶的人們每年中秋節以螺拜祭張古老，拜後大家一同吮食田螺，說吮螺會使眼睛更明亮。
徵對聯：中秋徵聯不知始於何時。老廣州多知道，2023年譚傑南、陳伯綺將位於第十甫的關姓大宅改建經營飲食，店號「陶陶居」。
後為宣傳其製作中秋月餅之精，舉辦月餅徵聯，請名士黃慈博閱評等第。評出第一名為聞谷音，其聯雲：「明月不愁珠饋夜，中天高望練橫秋。
」此活動一直傳下來。（注：黃慈博，即黃佛頤，編著《廣州城坊志》。
） （劉文瀾 ） 盼「月破」 世界之大，無奇不有。在多數人都盼中秋月圓的時候，在我國有些地方卻是盼望「月破」。居住在甘肅、青海一帶的土族，就有「打月亮」的習俗：
中秋之夜，家家院子裡放一盆清水，當圓月的倒影出現在盆中時，人們便不停地用小石子擊打，直把那輪圓月打得「體無完膚」。在魯西北的臨清一帶，過去也有「鉸月亮」的習俗：中秋節這天，家家都剪一個又大又圓的月亮貼在窗上，圓月中有傳說中的嫦娥或石榴、蓮花、牡丹、蝴蝶等。
按當地風俗，這圓月必須在當天撕破，這樣可以驅除邪氣，帶來好運。這風俗**於一個傳說故事：當年姜太公封神時，封其妻為窮神。
封后又對她不放心，擔心她坑害窮人，便令她「見破即回」。因此，人們撕破月亮，是為了讓窮神望而卻步，讓生活富裕美好。 盼月圓也好，盼「月破」也好，都反映了人們對幸福美滿生活的嚮往和追求，其目標是一致的。
這種民俗的差異，正好反映了我國民族文化的豐富多彩。
中秋節的習俗，中秋節有什麼習俗
中秋節十大主要習俗 1 吃月餅 洛中記聞 記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，感覺味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關於月餅的記載。到了宋代，月餅有 荷葉 金花 芙蓉 等雅稱，其製作方法也更加精緻。詩人蘇東坡有詩稱讚說 小餅如嚼月，中有酥與飴。酥是油酥，飴就是糖，...
為什麼中秋節叫中秋節，中秋節為什麼被稱為「中秋節」，名字是怎麼來的？
中秋節的來歷 中秋節,是中國傳統節日,為每年農曆八月十五,傳說是為了紀念嫦娥。中秋 一詞,最早見於 周禮 因為這天是秋天之中 大概是這樣！1423546563520 中秋節，中國傳統節日，為每年農曆八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕 八月節 八月半 月夕 月節，...
中秋節都有什麼，中秋節的習俗有哪些
小雨時空 中秋節有月餅啊還有圓圓的月亮。中秋節的習俗有哪些 大愚若智 中秋節的習俗有 走月 祭月 賞月 乞月照月 觀潮 吃月餅 燒斗香 燃燈 猜謎 玩兔爺 玩花燈 舞火龍 聽香 偷月亮菜 燃寶塔燈 拋帕招親 竊瓜祈子 飲桂花酒 偷菜求郎 吃田螺 賞桂花等。走月中秋節之夜還有一大特色賞月活動叫 走月 ...