1樓：水清霞明
2023年除夕夜想在澳門過，請問春節期間或者除夕夜澳門有什麼慶祝活動嗎？什麼時間？在**舉行？最好是威尼斯人附近的。
2樓：別得意太早
肯定有非常熱鬧的跨年**會或者大型慶新年活動的，全國各地都在歡慶新年
3樓：九九帆
我估計會搞一場聯歡。慶祝成立。然後表達一種新年的快樂和喜悅。
澳門有什麼傳統風俗嗎?
關於澳門的風俗習慣 40
4樓：春天梨的熊
1、魚行醉龍節
魚行醉龍節為澳門鮮魚行獨有的一項民間傳統節慶活動，又稱澳門魚行醉龍醒獅大會。每年農曆四月初八日舉行。舞醉龍源自數百年前的廣東省香山縣（今中山、珠海、澳門）。
2、謝灶
謝灶為澳門儲存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之"謝灶"。澳門人給灶神按中國傳統也用灶糖，說是用糖糊住灶神之嘴，免得灶神到玉帝面前說壞話。
擴充套件資料
魚行醉龍節歷史淵源：醉龍傳源自數百年前的廣東省香山縣。那時香山境內瘟疫橫流，鄉民求助佛祖，抬著佛像路過河邊時，河中突然躍出一條大蛇，遭鄉民砍斷後血染河水。
鄉民喝了河水除病祛瘟，都認為大蛇是龍的降凡，便創造出舞醉龍以志紀念，籍著每年農曆四月初八日這吉祥日子。祈求風調雨順，消弭水禍而舉行的祭祀活動。
19世紀末中國戰禍連綿，隨著香山一帶魚行從業先輩移居澳門，結合原來居於澳門的魚行從業先輩,將此項民間傳統習俗 根澳門,繼而演化成澳門鮮魚行同業間團結象徵的節慶活動。
經過數代傳承人的努力下，澳門鮮魚行醉龍節慶發展亦漸具規模，團隊日漸龐大，除了成為澳門和諧社會中獨有具地方特色的大型傳統節慶活動外，亦成為本地區一項彌足珍貴的非物質文化遺產，年年歲歲不斷傳承下去。
澳門的民俗禁忌
各個地方的民風民俗
5樓：獨霸三國
客家特色建築
客家民居建築的風格和形式，在不同的
歷史時期的和不同的地區有不同的變化，有圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等。但其中最具代表性的是圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建築，客家圍龍屋與北京的「四合院」、陝西的「窯洞」、廣西的「杆欄式」和雲南的「一顆印」，合稱為我國最具鄉土風情的五大傳統住宅建築形式，被中外建築學界稱為中國民居建築的五大特色之一。
據歷史學家考察,這種民宅建築與中原貴族大院屋型十分相似，這是有其歷史淵源的。客家先民原系中原漢人，因戰亂、災荒等原因輾轉南遷贛、粵、閩交界山區落籍繁衍。客家先民南遷定居嶺南後，不但傳播了中原的先進耕作技術，而且建築民宅保持了原有的傳統風格。
圍龍屋的整體佈局
圍龍屋的整體佈局是一個大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。
圍龍屋前半部為半月形池塘，後半部為半月形的房舍建築。兩個半部的接合部位由一長方形空地隔開，空地用三合土夯實鋪平，叫「禾坪」（或叫地堂），是居民活動或晾晒的場所。「禾坪」與池塘的連線處，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石牆，矮的叫「牆埂」，高的叫「照牆」。
半月形的池塘主要用來放養魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料倉庫，也是汙水自然淨化池。
後半部的房舍建築，正中為方形主體建築。有「三棟二橫」，一圍層；有「三棟四橫」，二圍層。最小的圍龍屋的建築面積也在上千平方米，大的則上萬平方米。
有的大圍龍屋居住著上百戶人家，幾百口人。普遍為「三棟二橫」一圍屋居多。三棟二橫圍龍屋，有上、中、下三廳，各廳之間均有一口天井，並用木製屏風隔開，屏風按需要可開可閉。
廳堂左右有南北廳、上下廊廁、花廳、廂房、書齋、客廳、居室等，錯落有致，主次分明。建築結構前低後高，這樣就有利於採光、通風、排水、排汙。
正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層，有的是一圍層，有的二圍層，圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間，拱衛著正屋，形成一道防禦屏障，圍屋間窗戶一般不大，是自然的瞭望孔、射擊孔，便於用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的設計建築其實與當時客家人的處境有極大關係。
客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人，多居住在偏僻的山區，受當地人的排擠和欺侮，為了團結禦侮求生存，他們不得不聚族面居，也不得不建造具有防禦性的城堡式住宅——圍龍屋，以抵禦盜匪和當地人的侵擾。圍龍屋還建有堅固的多層「角樓」，既可用來儲備糧食、草料，又可居高臨下射擊來犯之敵。如遇盜匪前來擾劫，只要把大門、半門一關，村民們便攜**進入圍龍屋和角樓，進行抗擊。
圍龍屋隱含的文化精神
第一、反映了客家人團結互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書達理的傳統美德。圍龍屋內的大小天井一般配置有小型假山、魚池和盆景，正屋後面半園「花頭」和正門前面半月形池塘四圍均載有各種花木和果樹，圍龍屋背後的山頭林木叫「龍衣」，嚴禁砍伐，整座建築掩映在萬綠叢中，一年四季鳥語花香，環境優美而靜雅。
圍龍屋內的柱、樑、枋、門等雕繪上山水花鳥、飛禽走獸等栩栩如生的圖案，並塗上鮮豔奪目的油漆，顯得金碧輝煌，古色古香，十分壯觀、氣派。一般來說，一座圍龍屋聚居著一個近親家庭，相互之間和睦共處，尊老愛幼、相敬如賓。逢年過節，男女老少齊集正屋上廳祭拜祖宗，在正中大門前的禾坪上舞龍舞獅，敲鑼打鼓，盡情歡樂，呈現出一派喜悅、祥和景象。
第二、客家圍龍屋的風格是原始住宅風格的承傳。據考古資料表明，處於黃河流域的原始社會中後期的半坡氏族和龍山氏族，他們居住的區域就是由幾十座樣式為方形和圓形的土夯房屋組成。這說明客家人的居住觀念中潛意識地蘊含了其對祖先某些住宅經驗的復甦和借鑑。
第三、圍龍屋的建築特色也是古代陰陽思想的投射。集中體現在講求建築物體與天然地形的協調統一，而合符「天人合一」的哲學道理。如遇上不盡人意的地形則通過增加半月形花臺或池塘或建築半門調整座向，以達到陰陽平衡和適應環境。
這種陰陽思想，後來又夾雜了不少講究「風水屋場」的巫術文化，如俗諺：「風水人間不可無，全憑陰陽兩相扶」等。
第四、體現了傳統的宗族觀念。客家民居建築規模巨集大，一方面，呈現了客家人聚族而居的習性。因為，他們不論是在長途跋涉的遊離中，還是新到一處人生地不熟的居地，都有一家一戶所難於克服的困難，得靠本姓本族人聚居在一起；另一方面，屋內住戶按輩份高低及尊卑來分配房間，其建築中心位置都安排放祖宗牌位，供後人拜祭，在一定程度上反映了客家人這種傳統家族倫理思想。
客家人做了新屋，一般都要舉行「搬新屋」禮俗，叫「出煞」。要請風水先生驅趕「三煞」之後，才會平安吉利。遷居之日，大排宴席，祭祀神靈。
6樓：heart空白
手機卡爸爸請叫我看我家會死
各地的民俗情況
7樓：小大俠
8樓：hans涵
成都市每年除夕12點，即新年剛來到時流行燒第一柱香，每年這時，在成都文殊坊都有上千人來點燃這第一柱香，預示一年紅紅火火，大吉大利。
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