1樓:我是大頭呆呆哦
我們知道有這樣一個寓言,一個來自西方的寓言,說有一個國王,他每天都不快樂,他
過著錦衣玉食的日子,他仍然不快樂,天下所有至極的寶物美色聲色犬馬都滿足他了,可是他還不快樂,他說怎麼辦呢。後來御醫給他看了半天,給他開了一個方子,說讓你的大臣去全國找,必須找到一個最最快樂的人,然後把他的襯衫拿回來,你穿上就快樂了。然後呢大臣們就出去找了,到最後終於找到了一個不可救藥的快樂的人,但是最後大臣說了沒辦法我們拿不回來,國王說你怎麼能不給拿回來,我就想快樂,你必須把他的襯衫給我拿回來,最後那大臣跟他說,那特別快樂的人他是個窮光蛋,他一件襯衫都沒有,他從來就是光著膀子的。
其實這個寓言也是一個詮釋,也就是說,生活中真正心靈的快樂跟外在的物質生活不見得有緊密相關的聯絡。論語是個什麼時代,那是一個物質生活極其貧匱的時代,在那個時代,真正快樂的力量來自於什麼地方,其實也就來自於一種心靈,來自於一種教養,來自於一種憧憬。
畫外音:我們每一個人都想交到快樂的好朋友,但是于丹教授認為和朋友交往是要有三個心理原則的,如果你違背了這些原則你就將會成為一個不受歡迎的人,誰都不會願意與你交朋友。那麼這三個重要的原則是什麼呢?
那麼除了交這種快樂的朋友以外,孔夫子還交給大家一個道理,就是在交友之中的尊敬和尺度。好朋友是不是就意味著打成一片?我們現在經常說誰跟誰好得穿一條褲子,這是好朋友嗎,其實在這個世界上,所以沒有分寸沒有尺度的事情都會做到過猶不及。
這過猶不及是論語中一個重要的哲學思想,他不僅僅表現在交友之道上,他表現在一切原則上,所以真正的好朋友一定是應該有分寸的。
這就是孔子所說的:侍於君子有三意,言未及之而言謂之躁;言及之而不言謂之隱;未見顏色而言謂之瞽。(論語季氏)
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