1樓：匿名使用者
如果一同簡答題從實踐辨識的角度分析古今詞義的變化和差異，這個現在有現在的這個很多詞語還沿用了古古代傳統的一些詞彙的一個意思。
古代漢語試卷簡答題 簡述古今詞義的差異表現在哪些方面
2樓：匿名使用者
古今詞義的差異，表現在以下四個方面；
第一，某一詞的古義在現代漢語中消亡，而消亡的古義與現代漢語中還存在意義十分接近，僅有微殊。
第二，某一詞常用的古義在現代漢語中還偶或存在，但已不是常用義，因而在閱讀中使人感到生疏。
第三，某一詞的古義在現代漢語中已經消亡，現代漢語在表達這個意義時另造了新詞而將舊詞淘汰。
第四，某一詞的古義在現代漢語中已經消亡，但現代漢語還用它的書寫形式來表達另外的意義，現代漢語的這個意義在古漢語裡卻用另一種書寫形式來記錄。
3樓：路林嘉金鑫
我。。知。。道
加。。我。。私。。聊
古今詞義的差異存在於哪些方面?舉例說明
4樓：染指無流年
鮮豔 今譯:形容食物味道好
古譯:鮮豔美麗
例句 古義 今義 出處
可以為師矣 可以憑藉 可能、能夠 《論語》六則扁鵲望桓侯而還走 跑 步行 《扁鵲見蔡桓公》
古今漢語在詞義範圍方面的差異主要表現在哪些方面
5樓：念玉畢巧蕊
古今漢語在詞義範圍方面的差異主要表現在【詞義的擴大】、【詞義的縮小】、【詞義的轉移】三個方面。
6樓：匿名使用者
對於古今異義的分類，大致有那麼幾種：詞義擴大，詞以縮小，詞義轉移，感**彩變化，詞義強化，詞義弱化等。舉一個常見的例子，陶淵明在《桃花源記》中提到的「率妻子邑人來此絕境」，其中「妻子」一詞隨著時代的變遷，其詞義所適用的範圍也從原本的「妻子和兒女」縮小為「妻子」。
從上一個例子中，很簡單就可以推斷出「詞義縮小＂的概念，就是說同樣的詞語在古代詞義範圍大，而在漢代漢語中意義範圍變小了。又如出自《周易.繫辭》中的「同心之言，其臭如蘭」，在古時香氣或是穢氣都稱之為臭，而不同於我們現在對於它的第一印象，即「臭豆腐」之中的臭，也就是難聞的味道。
再如，「讓」，古代既可以表示謙讓退讓之義，又有責備的含義。《莊子.逍遙遊》中，「堯讓天下於許由」，此處即可理解成退位讓賢；「二世使人讓章邯」中，很明顯就要理解成責備、譴責的意思了。
至於今義，則是多取不爭、謙讓之義。
相對而言，何為「詞義擴大」也就不言而喻了。如《荀子.富國》中「故禹十年水，湯七年旱，而天下無菜色者」，這個「菜」字的古義僅有蔬菜之義，而到現如今我們的飯桌上，則是涵蓋了主食以外的食品，葷素全有，也就是包含肉、蛋、奶以及熟食在內。
又如，「親戚」的古義為父母兄弟等親屬，通指家裡的親人，「寡助之至，親戚畔之」正是如此。今義則是泛指旁系親屬，比如叔叔，舅舅之類的。再如，《呂氏春秋.
分職》一文曾寫道：「葉公入，乃發太府之貨予眾，出高庫之兵以賦民」，「庫」在當時特指的是收藏兵甲戰車的地方，而今則是成為一個更大眾化意義的詞彙，比如貨物倉庫，圖書的庫藏等等。
由於古時多使用單音節，而現今人們更習慣於雙音節詞語，這其實也是詞彙形成古今異義不得不說的原因之一。先看《夸父逐日》一例，「欲得飲，飲於河、渭」，此處的「河、渭」，特指黃河與渭水；再看另外一例中，「水由地中行，江、淮、河、漢是也」（《孟子．騰文公下》）中，「河」依舊是黃河，「江」則特指長江，兩詞的今義則更多用於泛指，是河、江的統稱。由此可以見得人們的使用習慣在其中發揮著不小的作用。
當然，詞彙總的演變趨勢還是隨著社會的發展而越來越豐富。儘管有些一般詞彙還處於經常地變動中，但它消亡了的字型本身或是含義仍舊還儲存在我們的古典文學作品之中，仍然可以被我們咀嚼、消化和回味。「霾」不正是鮮明一例嗎？
本義即是落黃沙，出自《詩.邶風》的「終風且霾」。隨著各地天氣狀況的惡劣，大量煙塵等微顆粒懸浮於空氣中，「霧霾」「灰霾」也隨即出世。
這個詞古已有之，又為後人所借用、創新，體現出它所代表的具體含義，所以古人的智慧真的是不可小覷。因而，前人和現在的人總是不斷地研究、總結經典文獻中的精華，這也有助於後代更好地掌握這些薈萃中華文明的知識。
總之，不論是詞義的擴大、縮小，還是轉移等其他其他演變方式，都與我們社會生活的變化脫不了關係，與我們的認知方式、行為方式緊密相連。它潛層面所涵蓋的範圍更為廣闊，反映著這個時代的榮辱興衰。人們總說「字如其人」，詞彙又何嘗不是呢？
古今詞義的發展變化差異有幾個方面
7樓：簫灑舞劍
古今詞義發生的變抄化主要有三襲種情況：基本詞彙變化相對比較小；不少的詞意義發生了變化。這種變化的情況有兩類。
有的詞義變化很大，古今意義懸殊，很多意思已經沒有了。 從變化的結果看，一個詞的意義範圍會有擴大、縮小、轉移、易位等種種的變化。在詞義變化的過程中，指稱義素和區別性義素呈現出變換、遺傳、擴大和緊縮等不同的形態。
對詞義的變化作義素分析，有助於更深入地瞭解變化的過程。通過本章的從學習，學習者應當認識掌握詞的本義的重要性，在古書的閱讀中逐步學習對詞義變化作初步的分析。
結合自己的看法,舉例說明古今詞義的不同
詞義的特點具體表現在哪些方面 試舉例說明
8樓：林顧姝
一是具有概括性。詞義所反映的任何一種客觀事物或現象都是進行了概括的。例如：
「書」這個詞，它的語音是shu55，意義是「裝訂成冊的著作」。「成冊的著作」是各式各樣的書的共同特點，它舍掉了線裝、平裝、精裝的區別，厚薄、大小的區別，中文、外文等形狀不一，顏色各異的區別，從各種各樣的書中，保留下區別於其他事物的特點，概括出來的共同的本質的特徵，那就是「裝訂成冊的著作」。
二是具有模糊性。詞義的模糊性指的是詞義的界限有不確定性，它**於詞所指的事物邊界不清。例如：
「凌晨」與「早上」、「早上」與「上午」、「上午」與「中午」、「中午,,與「下午」、「下午」與「黃昏」、「黃昏」與「晚上」、「晚上」與「夜裡」的界限是模糊的，到底是幾點幾分，沒有標準。各個季節也不一樣。
三是具有民族性。詞義的民族性源於語言同文化的同化融合過程，同類事物不同的語言用什麼詞、用幾個詞來表示可以不同，詞義概括的物件範圍也可以不同，它體現了詞義的民族性。例如梵語的「塔」原指「高僧的墳墓」，到了漢語就成了「佛教的建築」，其意義按漢族的文化理解給予改造，帶上了民族性。
古代詞義的變化有哪幾種情況？！舉例說明
9樓：我若為俠
古今詞義變化分為五種
一、詞義擴大。
文言文中，某些詞的原有意義比較狹小，後來它的意義有了發展，應用範圍比原來廣泛了，這種現象叫詞義的擴大。如「河內凶，則移其民於河東」（《寡人之於國也》）中的「河」，在古代是專有名詞，指黃河，而現在擴大為用於泛指的通名了。又如「是女子不好」（《西門豹治鄴》）中的「好」，原來專指女子相貌好看，不涉及品德，而現在的「好」可泛指一切美好的性質，對人、事、物都可以修飾限制。
這些都屬於詞義的擴大。
二、詞義縮小
詞義的縮小，是指詞的古義，隨著時代的變化逐漸變得狹小的現象。如，「金就礪則利」（《勸學》）中的「金」，原來泛指一切金屬，而在現代漢語中專指**。如「丈夫亦愛憐其子乎？
」（《觸龍說趙太后》）中的「丈夫」，是指成年男子，「生丈夫，二壺酒，一犬」（《勾踐滅吳》）中的「丈夫」則是指男孩，在古代，不管是成年的還是未成年的，是已婚的還是未婚的男人，均可稱丈夫，但在現代漢語中「丈夫」一般僅指已婚女子的配偶。再如「行李之往來，共其乏因」（《燭之武退秦師》）中的「行李」，在古文中既可以指出使的人，也可以指出門所帶的包裹箱子等，在該句中就是指出使的人，而在現代漢語中僅僅指出門所帶的東西。這些都是詞義的縮小。
三、詞義弱化。
詞義弱化是指詞義程度的減弱。比如大家熟悉的「飢餓」中的「餓」字，古義是指嚴重的飢餓，已達到受死亡威脅的程度，如《孟子》「餓其體膚，空乏其身」中即用「餓」的古義，而現代漢語中「餓」是指一般的肚子餓；如「怨恨」的「怨」字，古義即「恨」，而今天的「怨」由古義「恨」減弱為「不滿意、責備」的意思，如「任勞任怨」；再如今天的「疾病」一詞中的「病」，和「疾」一樣，都是指一般的生病，而古義中的「病」卻和「疾」有別，是指大病。這些詞的詞義在今天看來，程度都減弱了。
四、詞義轉移
古漢語中一些詞義，隨著歷史的發展，由原來表示的物件，轉移到表示另外一種物件，古今之間的差別較大，沒有明顯的聯絡，這就叫做詞義的轉移。文言詞彙中這種現象較為常見。如「棄兵曳甲而走」（《寡人之於國也》）中的「走」，古義是「跑，逃跑」，今天是「一步步地走」的意思。
「以暴露百姓之骨於中原」（《勾踐滅吳》）中的「中原」，古義指原野，而在現代則指中原地區。還有大家熟悉的「烈士暮年，壯心不已」（《龜雖壽》）中的「烈士」，本指有操守有抱負的男子，現在則專指為革命事業獻身的人；「犧牲玉帛，弗敢加也」（《曹劌論戰》）中的「犧牲」，古義指祭祀用作祭品的豬牛羊等，是名詞，今義轉移為為了某種目的而捨去自己的生命或權利，是動詞。這些，都是典型的詞義轉移現象。
五、感**彩變化
古今詞義在演變歷史程序中，褒貶意義相互轉化的現象，叫做詞義的感**彩變化。如「能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞」（《鄒忌諷齊王納諫》）中的「謗」是「批評議論」之義，而今天的「謗」卻是「惡意中傷」之意，已由中性詞轉變為貶義詞。還有大家熟悉的「先帝不以臣卑鄙」（《出師表》）中的「卑」是指地位地下，「鄙」是指知識淺陋，並沒有貶義，現在的「卑鄙」則指品質惡劣，已變為貶義詞。
簡答題（每小題6分，共24分）五 簡答題（每小題6分，共24分）
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