1樓：匿名使用者
木劍、羅盤、金錢劍、
道教三清天尊手裡拿的法器各是什麼？
2樓：匿名使用者
元始天尊是道教最高神靈三清尊神之一，元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中位。元始天尊的神誕之日是正月初一
靈寶天尊是道教最高神靈三清尊神之一，原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。靈寶天尊常以手捧如 意之像居元始天尊之左側位。神誕日為夏至日，約在農曆五月中。
道德天尊是道教最高神明三清尊神之一即老子。其神像常作一白鬚白髮老翁，手執羽扇，居元始天尊之右側位。太上老君，即道德天尊之神誕日為農曆二月十五日。道教以太上老君為教祖。
玉皇大帝又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主， 三界萬神 、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級 、徵召四海五嶽之神的權力 。
玉皇大帝神誕之日為正 月初九日 。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子。
太乙救苦天尊能隨物應化，神通廣大，無所不能。此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。人如遇到苦難，只要唸誦太乙救苦天尊名號，太乙救苦天尊就會隨聲應化，幫助人解憂排難，化凶為吉。
在上中下三元之日或為亡魂舉行黃籙超度道場時，才奉祀太乙救苦天尊。
三官大帝指的是天官、地官和水官。
天官賜福：天官名為上 一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。 每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。
地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，
總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五， 即來人間，校戒罪福，為人赦罪。
水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精成，
總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災。
四御指的是道教三清尊神下的主宰天地萬物的四位尊神，即：玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。玉皇大帝是萬神之主。
中天紫微北極大帝，是紫微垣中的大帝座星君，居於中天，萬星之宗主。勾陳上宮天皇大帝，是北極帝座之左四座星組成的勾陳，位同北極，為天轉之樞紐。后土皇地祇， 是天地**之像。
玉皇大帝是總執天道之大神，位居三清之下，眾神之上。中天紫微北極大帝協助玉皇大帝職掌天經地緯、日月星辰和四時氣候，勾陳上宮天皇大帝，協助玉皇大帝職掌南北極與天地人三才，統御諸星並主持人間兵革之事。后土皇地祇職掌陰陽生育、萬物之美、大地山河之秀。
神誕之日：玉皇大帝為正月初九日，紫微北極大帝為十月二十七日，勾陳上宮天皇大帝為二月初二日，后土皇地祇為三月十八日。
土皇是道教的地神，即后土，職掌陰陽造化、山河秀麗。僅次於三清的四御神，神號為承天效法厚德光大 后土皇地祇。土皇分為九壘，壘各有名。
每壘分設四名土皇，共三十六名土皇。在動土、上樑、安宅、鎮宅、 建橋、鋪路時，常要舉行禮謝土皇的齋儀，以祈求路橋暢通、家宅平安、降福消災。
西王母，俗稱王母娘娘，全名為白玉龜臺九靈太真金母元君 、白玉龜臺九鳳太真西王母或太靈九光龜臺金 母元君。西王母為女仙之宗，居崑崙之間，女子得道登仙者，都隸屬於西王母管轄。元始天尊授西王母以方天元統龜山九光之籙，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀，監上聖之考校。
西王母和東王公又是道氣陰陽之父母，共理二氣，育養天地，陶鈞萬物。西王母開蟠桃。 西王母是作為長壽的象徵，以西 王母作為金籙延壽道場的主神。
每逢西王母神誕之日，一說是三月初三日，一說是七月十八日。
雷祖即九天應元雷聲普化天尊，或稱九天應元雷聲普化真王。雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有說是軒轅黃帝昇仙以後成為雷精，主雷雨之神。
又以六月二十四日為天尊現示之日。 雷部有神三十六 名。雷之功能不僅在於施雨，而且擴大到了主天之禍福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。
3樓：匿名使用者
三清不一定拿法器的，一般道教法器有如意，圭板，寶劍，拂塵，寶珠等，你給出圖太小猜測玉清原始天尊手持的是 混元珠 。上清靈寶天尊手持玉如意 太清道德天尊手持太極圖或陰陽扇.
4樓：嘿__少年們
供奉三清神像有的地方是不一樣的
我姥爺是道教信徒，老爺子供奉的三清像是 原始天尊執法印 靈寶天尊拿玉如意 道德天尊拿陰陽八卦扇
還有的地方供奉的 原始天尊拿混元珠 靈寶天尊拿玉如意 道德天尊拿太極圖
基本就這兩種吧，你可以去一些山上的道**到，我家老爺子的三清像是先去道觀請，然後道觀給你去訂製的樣式，再拿到道觀請神
5樓：匿名使用者
一般道教法器有如意，圭板，寶劍，拂塵，寶珠等。玉清原始天尊手持的是 混元珠 。上清靈寶天尊手持玉如意。 太清道德天尊手持太極圖或陰陽扇。
6樓：匿名使用者
道教最高神靈「三清」分別是元始天尊,靈寶天尊,道德天尊:
其中元始天尊，又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。
元始天尊生於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名「元始」。 位於三清之中
靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一，原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊樑高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」，其塑像居右位，手執扇子。 相傳其原形為老子。
7樓：匿名使用者
常見的三清爺神像裡，玉清元始天尊左手虛捻，右手虛抱；上清靈寶天尊持如意；太清道德天尊持五明扇。
道教的法器是啥樣的
8樓：匿名使用者
天蓬尺：說了這麼多，我們在介紹最後一種，天蓬尺。天蓬尺和拷鬼棒有異曲同工之妙，都是用於屈打鬼神，請神助之用。
天蓬尺又稱法尺，為長形方木。六面雕滿了日、月、二十八宿的名稱，及三星、北斗七星、南斗六星等圖案，還有天蓬元師的聖號。外觀是一根四面刻有符咒的四稜方形短木棍。
天蓬尺為道教儀式上面鎮壇辟邪的法器之一，不可以胡亂使用。通常用於設法壇、做科儀齋醮時陳列、使用。據說開壇做法時，揮動法尺，意思是恭請天蓬元帥到壇驅邪。
三清鈴、桃木劍都是道教的法器，那法器究竟是何意？
9樓：魚崽說情感
道教中的法器還有很多，比如說像什麼木魚、如意、鼓、引磐、水盂、令旗等等，只要我們能理解，他的法器其實就是道教齋醮法壇所需的用器，他一般的話就是在醮壇配合經韻及科儀時使用，有的法器呢，則可以在專行法術時使用。道教的法器，網上可以召喚神仙遣派匠士，往下可以驅妖除魔，還是那句話，任何宗教都有他自己的儀式，那麼也會有他自己特有的法器，所以道教的法器跟其他宗教那些法器也是一樣的，都是為了使自己的儀式更具有宗教氛圍。
10樓：度餘生
在我認為道教的三清靈、桃木劍都是用於驅災、避邪之物，而法器就是道士用於驅災、辟邪的兵器，這些兵器統稱法器。
11樓：靈域曦
法器：是指道教儀式中所用的各種必不可少的用具。使自己的儀式更具有宗教氛圍。
12樓：文化中的閃光
三清鈴和桃木劍是道教用於做法時的道具，三清鈴的三清是指鈴鐺手柄處的仙字型的三叉，桃木劍是桃木所制的木劍，寓意斬妖除魔。
道教法器開光方法
13樓：匿名使用者
開光需選定吉日良辰，請大德高道主持科儀法事。這時道人們便都集中在準備開光的殿堂——三清殿裡，主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣，其餘的道人（又稱乾道）道姑（又稱坤道）們穿著明黃的經衣，殿堂裡神像的頭上都被紅布遮蓋了起來，神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著，而且一直牽到殿門外，在殿門外有兩根旗杆，紅線必須在旗杆之間纏繞一下，然後再把兩個頭接在一起，這樣，這根紅線就接成了一個整體。在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子，一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線，鏡面對著殿門，在殿門口站著兩個人，他們手中也各拿著一面鏡子，其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來，另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上。
根據道長解釋，所謂開光，就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裡來，使廟堂裡供奉的神像們，承接天地之靈氣，造化萬民之福祉。開光過後，道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵，每個神像只用一條，接下來，又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下，意味著通靈開竅，又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下，是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好，又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。
這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣擁有其中任何一件，它都能給擁有者帶來平安。所以，殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等，這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。最有意思的是，道長在給神像開竅時，每開一竅都要問一聲：
眼光開了沒？眾人齊聲回答：開了！
手光開了沒？眾人齊聲回答：開了！
如此，直到所有的竅都開完為止。這時，道長一擊令牌說：「開了三千六百骨節，八萬四千毛竅，節節相連、竅竅相通。
開光之後神無不應。」眾答：「法眾聲聲謝神恩，萬道光明送蒼穹。
」道長接問：「開光以後，神無不應，試問天下光明否？」眾答：
「天下光明，神光普照。」真個是神光煥彩。仙音嫋嫋！
這些做完後，道長便手拿一根朝笏，口中默唸神咒，邊念邊在罡單上踏罡步鬥（一種宗教動作），旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴，一時仙音神過、諸樂天隨、餘響繞梁不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上，雙手合十，隨著道人們唸誦**。時而俯首，時而靜默；時而作揖，時而禱告。
他們的神情是肅穆而虔誠的，在他們的心裡，此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間，人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
一個人的修為是有一定限度的，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像，神像才能憑藉它所具有的真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門之奧旨，以達「上善若水」的無尚境界。謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。
14樓：aaa**王
道教唸誦金光咒開光
神像裡放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底
開光要正規 像身裡必須有心經 唸誦** 咒語 加持才行開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
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