1樓：小沫
某幼時聰穎，端然可人憐。既長，容貌俊秀，器度豁達，識者知其非常人也。
學習古文到底有什麼用
2樓：速讓藏子
學習古文可以提高文學水平，尤其是韻文和駢文，一定要讀美文，最好以駢賦為主
可以提高人的思想水平，最好讀諸子百家
可以培養人的風度，背過五十篇以上古文的人舉手投足都與別人不同，明顯風度超人
學習古文還可以提高現代漢語的水平，因現代漢語直接脫胎於古代漢語，還保留了很多古代漢語的表達結構
學習顧問還有實際的用途：寫正式書信、賀詞等平時說話能引用出一兩句古文能讓人覺得這個人很有學問和修養
求助：關於提倡古文學習的口頭報告（詳情內見）
3樓：甲子年生的人
我是搞古代文學的，我想我還是從文學的方面寫幾部。其次，先秦兩漢一段文史哲不分，所以我的書目也兼及史、哲。我國古代的幾種經典著作，兩千多年中影響到中國文化的各個方面，其中一些閃光的思想，實際上已經成為中華民族精神的重要組成部分。
要建設有中國特色的社會主義，應先了解我們自身，應該繼承和發揚民族的優秀文化遺產，弘揚民族文化中科學、民主、積極上進的東西。必須學習、吸收西方發達國家好的東西，但也還應注意同中國的實際結合，應樹立民族自信心。所以，我所列書目也就著重於我國古代的文化元典。
但也不能不兼顧近代以來和外國的作品。這兩個領域的著名作家也是燦若群星，其作品浩如煙海，我只能考慮各方面情況略舉一臠，更多的由同學們自己根據興趣去選擇。我這裡只說一句：
只要是名著，都應該讀。
第一類七種，是無論學習何種專業的學生都應該讀的。可以這樣說：連這七種書都沒有讀，就不是一個合格的大學生。
1、《論語》；2、《老子》；3、《詩經》(選本)；4、《楚辭》（選本)；5、《古文觀止》；6、《唐詩三百首》；7、《紅樓夢》。
其中前四種是中國文化元典中最重要的書中的四部。還有些不是不重要，而是考慮到同學們的各方面實際，沒有列入。讀一讀《論語》，不僅可以知道應該怎樣作人，還可以瞭解中國古代最偉大的教育家孔丘的教育思想和教育方法。
孔丘的學生所記孔丘平時所說的話，不僅言簡意賅，意味深長，大都親切幽默，充滿人情味，讀起來很有興味。尤其孔丘對自己所倡導在一生中身體力行，毫不苟且，這是每一個人都應學習的。
《詩經》、《楚辭》分別奠定我國文學現實主義與浪漫主義的傳統。兩千多年中，它們哺育了我國一代又一代的志士仁人。《國風》所展現古代社會的生活畫面和所抒發的純真感情，大、小《雅》中所表現一些人的為國勞瘁及在社會動盪中深深的憂患意識，屈原作品所表現不斷加強自身品格與能力的修養，為實現「舉賢授能」、「循繩墨而不頗」的美政而不懈努力、「九死未悔」的精神，對我們認識古代社會，培養高尚的品格、純真感情、深厚的愛國思想和強烈的社會責任感，都是大有益處的。
《古文觀止》是先秦到明代散文的選本，《左傳》、《國語》、《國策》、《禮記·檀弓》和漢以來名篇，尤其《史記》、唐宋八大家膾炙人口之作，大體都已收入。這些作品不僅充分展現了漢語言的優美，它的豐富多采和狀物抒情的生動性、直觀性、簡潔性，而且洋溢著真摯的感情，閃耀著古人思想的光輝。手邊上沒有這本書的話，也可以找一部好的《中國古代散文選》，這樣，諸子中的一些名篇也便包括在內了。
《唐詩三百首》是中國詩歌藝術最繁榮、興盛時代大量優秀作品中選出的精品，也考慮到各種題材、體式和各個名家等方面的代表性，考慮到一般讀者的閱讀特點。《紅樓夢》是中國敘事文學的典範。
第二類：1、《孟子》(選本)；2、《莊子》(選本)；3、《唐宋詞選注》；4、《三國演義》；5、《水滸傳》；6、《關漢卿戲劇選》；7、《近代詩選》；8、《魯迅選集》(或《吶喊》、《仿徨》、《魯迅雜感選集》)；9、《家》；10、《田漢劇作選》；11、《紅旗譜》；12、《莎士比亞著名悲劇六種》；13、《鋼鐵是怎樣煉成的》。
書目中凡注「選本」者，都是考慮到同學們的閱讀實際。孟柯的民本思想、「君為輕」的思想，為了天下的統
一、人民免於飢寒而努力奔走的行為和不畏**，不屈於富貴的高尚人格，讀之可以提高思想境界，養人浩然之氣。《莊子》散文想象之奇、語言之美，諸子中無與倫比。《近代詩選》收有近一百多年中國內憂外患中一些志士仁人的歌哭，讀之令人扼腕痛心，立奮發之志，《家》可以使人認識封建社會封建禮教的反動腐朽。
蘇聯雖然解體，但保爾的形象永遠閃耀著不滅的光輝，是有志青年的榜樣。其他限於篇幅，不一一評價。
4樓：火神之父
是搞古代文學的，我想我還是從文學的方面寫幾部。其次，先秦兩漢一段文史哲不分，所以我的書目也兼及史、哲。我國古代的幾種經典著作，兩千多年中影響到中國文化的各個方面，其中一些閃光的思想，實際上已經成為中華民族精神的重要組成部分。
要建設有中國特色的社會主義，應先了解我們自身，應該繼承和發揚民族的優秀文化遺產，弘揚民族文化中科學、民主、積極上進的東西。必須學習、吸收西方發達國家好的東西，但也還應注意同中國的實際結合，應樹立民族自信心。所以，我所列書目也就著重於我國古代的文化元典。
但也不能不兼顧近代以來和外國的作品。這兩個領域的著名作家也是燦若群星，其作品浩如煙海，我只能考慮各方面情況略舉一臠，更多的由同學們自己根據興趣去選擇。我這裡只說一句：
只要是名著，都應該讀。
第一類七種，是無論學習何種專業的學生都應該讀的。可以這樣說：連這七種書都沒有讀，就不是一個合格的大學生。
1、《論語》；2、《老子》；3、《詩經》(選本)；4、《楚辭》（選本)；5、《古文觀止》；6、《唐詩三百首》；7、《紅樓夢》。
其中前四種是中國文化元典中最重要的書中的四部。還有些不是不重要，而是考慮到同學們的各方面實際，沒有列入。讀一讀《論語》，不僅可以知道應該怎樣作人，還可以瞭解中國古代最偉大的教育家孔丘的教育思想和教育方法。
孔丘的學生所記孔丘平時所說的話，不僅言簡意賅，意味深長，大都親切幽默，充滿人情味，讀起來很有興味。尤其孔丘對自己所倡導在一生中身體力行，毫不苟且，這是每一個人都應學習的。
《詩經》、《楚辭》分別奠定我國文學現實主義與浪漫主義的傳統。兩千多年中，它們哺育了我國一代又一代的志士仁人。《國風》所展現古代社會的生活畫面和所抒發的純真感情，大、小《雅》中所表現一些人的為國勞瘁及在社會動盪中深深的憂患意識，屈原作品所表現不斷加強自身品格與能力的修養，為實現「舉賢授能」、「循繩墨而不頗」的美政而不懈努力、「九死未悔」的精神，對我們認識古代社會，培養高尚的品格、純真感情、深厚的愛國思想和強烈的社會責任感，都是大有益處的。
《古文觀止》是先秦到明代散文的選本，《左傳》、《國語》、《國策》、《禮記·檀弓》和漢以來名篇，尤其《史記》、唐宋八大家膾炙人口之作，大體都已收入。這些作品不僅充分展現了漢語言的優美，它的豐富多采和狀物抒情的生動性、直觀性、簡潔性，而且洋溢著真摯的感情，閃耀著古人思想的光輝。手邊上沒有這本書的話，也可以找一部好的《中國古代散文選》，這樣，諸子中的一些名篇也便包括在內了。
《唐詩三百首》是中國詩歌藝術最繁榮、興盛時代大量優秀作品中選出的精品，也考慮到各種題材、體式和各個名家等方面的代表性，考慮到一般讀者的閱讀特點。《紅樓夢》是中國敘事文學的典範。
第二類：1、《孟子》(選本)；2、《莊子》(選本)；3、《唐宋詞選注》；4、《三國演義》；5、《水滸傳》；6、《關漢卿戲劇選
關於歷史的，「經今文學」，「經古文學」是什麼意思
5樓：地獄天堂的噩夢
所謂經今文學與經古文學，倒著念是今文經學與古文經學。那麼什麼是今文經，什麼是古文經呢？今文經就是西漢初年用當時的通行文字隸書記錄的，由秦亡後倖存的儒生們口授的經書；古文經就是東漢初年據說在祕府圖書中發現的和據說在孔府夾壁中發現的，用秦以前古代的籀文書寫的經書。
西漢武帝立國學時，所謂的博士**員都是學習和研究今文經的。到了東漢劉歆奏請增立古文經為國學時，其博士**員都是學習和研究古文經的。由此兩派互相攻訐，稱對方為偽經偽學，聚訟二千多年，遂演成經今古文學之爭。
當然，經今文學派與經古文學派的區別不僅僅是所依據經書的不同，在學風上也不一樣。大抵經今文學派喜歡談微言大義，主張通經致用，所以其大師董仲舒有春秋折獄的故事；而經古文學派則以訓詁名物、考鏡典章為主，所以其大師賈（逵）馬（融）服（虔）鄭（玄）均為通今博古的學者。西漢是經今文學的天下，東漢以後經古文學佔據統治地位，直到清末經今文學才再度興起。
關於文學的古詩文
關於歷史的！「經今文學」、「經古文學」是什麼意思！
6樓：匿名使用者
所謂經今文學與經古文學，倒著念是今文經學與古文經學。
7樓：諸葛__孔明
編年體——史書編著的一種體裁。時間為中心,按年、月、日順序記述史事,是編寫歷史最早用的也是最簡便的方法。其優點是給人以明確的時間觀念,比較容易反映出史事發生和發展的時代背景;其缺點是不易集中反映同一歷史事件前後的聯絡。
彌補方法是,在記載史事時,有時要追敘往事,有時也附帶記述後事。
國別體：以國（諸候國）為主體記載，比如《國語》即是。
8樓：匿名使用者
今文經就是西漢初年用當時的通行文字隸書記錄的，由秦亡後倖存的儒生們口授的經書；古文經就是東漢初年據說在祕府圖書中發現的和據說在孔府夾壁中發現的，用秦以前古代的籀文書寫的經書
如果不是文學專業的，有必要學習古文典籍之類的嗎
9樓：若月歌
當然有必要了。
你如果能在專業之外卻學習這些古文典籍，收穫的不僅僅是文學知識，更主要的是拓寬了你自己的知識領域。生活中談及這些話題，咱麼也不至於像門外漢。說不定能給你帶來意想不到的收穫呢。
當然，前提條件是你要把本專業學好之餘再去學習。
誇小男孩的句子讚美小男孩的句子
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